تعتبر الفنانة المصرية غادة عبد الرازق، من أكثر النجمات المثيرات للجدل في العالم العربي. فكيف بدأت مسيرتها الفنية؟ وماذا عن حياتها العاطفية؟ لنتعرف عليها أكثر في هذا الموضوع من موقع أنوثة. هل تعرفين كم تبلغ غادة عبد الرازق من العمر؟ - ولدت في القاهرة العام 1970، وفق قولها في احدى المقابلات، علماً أن كلّ المراجع تذكر أنها ولدت في العام 1965. - لم تدرس التمثيل انما درست علم الحاسوب. - بدأت مشوارها الفني من خلال بعض الإعلانات على التلفاز. - بعدها دخلت مجال التمثيل، وشارك في افلام ومسلسلات عدة، حتى ذاع سيطها في المسلسل المصري "الحاج متولي" مع الفنان المصري نور الشريف في العام 2001، وأدت وقتها دو الزوجة الثانية وترك هذا الدور تأثيراً على الجمهور. - شارك في العشرات من المسلسلات منها "زهرة وأزواجها الخمسة"، "سمارة"،" مع سبق الأصرار" وغيرها. - كما شاركت في العديد من الافلام، منها "حين ميسرة"،" الريس عمر حرب" وغيرها. زيجات غادة عبد الرازق بالوقت الذي ذكرت تقارير صحافية أن غادة تزوجت أكثر من 12 مرة، فقد حسمت هي الجدل في احدى مقابلاتها، قائلةً أنها تزوجت عشر مرات خلال حياتها. - المرة الأولى كانت من رجل الأعمال السعودي عادل قزاز، عندما كانت بعمر السابعة عشر، أنجبت خلاله ابنهما روتانا الوحيدة وانتهى الزواج بطلاقهما بعد 7 سنوات.
مسلسل "سمارة" "سيناريو" وحوار الكاتب مصطفى محرم، ويشارك في بطولته: ياسر جلال، وسامي العدل، ورباب طارق، وأحمد وفيق، وصبري فواز. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
ما معنى ادعج العينين، اللغة العربية بحر في الكلمات ومعاني الجمل واسع جداً ليس له أخر ولم يصل لنهايته البعيدة أي أحد حتى الان، تعتبر اللغة العربية هي ثاني لغة على مستوى العالم بعد اللغة الصينية، لغتنا العربيثة لغة منتشرة بشكل كبير، فهي لغة القان الكريم والأدب العربي والشعر والثقافة العربي، الحضارة العربية الواسعة والكبيرة تألقت من خلال اللغة العربية التي زادتها شرف وتألق، ولهذا فإن وزارة التعليم في المملكة العربية السعودية إهتمت بشكل كبير بوضع المنهج الخاص باللغة العربية بالشكل النموذجي، سطور مقالنا ستجيب على سؤال ما معنى ادعج العينين. الإجابة على سؤال ما معنى ادعج العينين؟ اللغة العربية لها الكثير من الفروع الهامة المندمجة بعضها ببعض، ويعد علم المعاني واحد من أهم فروع اللغة العربية، تعتبر الكلمات العربية ذات المعى الأصيل من أصعب الكلمات التي لا يمكن أن يعرف الكثير من معانيها سوى من خلال المعاجم العربية التي توضح تلك المعاني والمفرادات. السؤال: ما معنى ادعج العينين الإجابة: تعني واسع العينين شديد سوادها وشديد بياضها.
ما هو معنى ادعج العينين، لا بد من الاشارة هنا الي ان اللغة العربية هي من اكبر اللغات علي مستوي العالم، و هي اللغة التي يتحدث بها العرب جميعا علي مستوي العالم و هي ايضا لغة القرآن الكريم و التي بها قد نزل علي سيد الخلق محمد عليه افضل الصلاة و السلام، و تعتبر اللغة العربية من العلوم واسعة المجال و التي يقوم بها و من خلالها فهم الكثير من الثقافات الاسلامية المتعددة و المتنوعة، و من خلال سياقنا هذا سنتعرف و اياكم علي ما هو معني ادعج العينين. معني ادعج العينين من خلال البحث الذي قد قام به الكثير من الباحثين من خلال و عبر معاجم و قواميس اللغة العربية المتعددة فأننا نجد ان معني ادعج العينين هو واسع العينين، و ايضا تأتي بمعني كثرة و شدة سوادها او شدة البياض، فهي كلمة علي ارتباط كبير بالعين، و لقد جاء في المصباح دعجت العين دعجا حيث يكون معناها هنا ان سعة مع شدة سوادها، و يقال في المذكر ادعج هذا الرجل، و في المؤنث دعجاء اي بمعني ان هذه المرأة دعجاء العينين. شرح تفصيلي لكلمة أدعج تعتبر كلمة ادعج اسم علم مذكر من اصول عربية، و قد أدعج من المصدر دعج، و جاء ايضا اسم ادعج علي صيغة أفعل حيث ان معناه هو ذو العينين السوداويين، و قيل ايضا ادعج العينين اي شدة سوادهما مع سعتهما، فمن الجدير ذكره هنا الي اللغة العربية تعتبر من اكبر و اوسع لغات العالم، حيث انه يكون هناك اكثر من معني لكلمة و احدة، و هناك الكثير و العديد من الكلمات العربية التي تحتوي علي الكثير من المعاني المرادفات المختلفة و المتنوعة.
فمعنى قوله: مشرب العين بحمرة. أي: عروق حمر رقاق. وهي من علاماته صلى الله عليه وسلم التي في الكتب السالفة. وقال مقاتل بن حيان رضي الله عنه: أوحى الله إلى عيسى بن مريم: جدَّ في أمري ولا تهزل.. إلى أن قال: صدِّقوا النبي العربي الأنجل العينين [2]. وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعج العينين، أهدب الأشفار [3]. وعنه أيضًا قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة [4]. وقال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكحل العينين. [5] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت عيناه صلى الله عليه وسلم نجلاوين، أدعجهما، وكان أهدب الأشفار حتى تكاد تلتبس من كثرتها. وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة. دلائل النبوة للبيهقي. فهذه العين الكريمة قد دعجت في صفاء، ونصع بياضها في رواء، واتسعت في حسن وبهاء، وطالت أهدابها وكثرت حتى كادت أن تلتبس، وكل هذه الصفات تحمدها العرب وتمتدحها، كما أنها صفات جمال عند أصحاب الذوق السليم. يقول الثعالبي في فقه اللغة عن محاسن العين: من محاسنها: الدعج: أن تكون العين شديدة السواد مع سعة المقلة.
البرج: شدة سوادها وشدة بياضها. النجل: سعتها. الكحل: سواد جفونها من غير كحل. الحور: اتساع سوادها كما هو في أعين الظباء. الوطف: طول أشفارها وتمامها. وفي الحديث: أنه كان في أشفاره وطف. الشُّهْلة حمرة في سوادها. ويقول القلقشندي في ما يستحسن من صفات الجمال: ومنها: حسن العينين، ويستحسن في العين الحور، وهو خلوص بياض العين. والنجل: وهو سعتها، ويقال فيه حينئذ: أنجل. وربما قيل: أعين، ومنه قيل للحور: عين. والدعج: وهو شدة سواد الحدقة. الكحل: وهو أن تسود مواضع الكحل من العين خلقة. [6] وزان ذلك كله، أجفان صبغت خلقة بسواد ليس مثله سواد، جعل مَن ينظر إليه يحسبه أكحل العينين وليس بأكحل، فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا متبسمًا، وكنتَ إذا نظرت إليه قلت: أكحلَ العينين، وليس بأكحل. رواه أحمد والترمذي. فقوله: ليس بأكحل. أي: كانت عينه كحلاء من غير اكتحال. قاله القاري، وقال في اللمعات قوله: أكحل وليس بأكحل. الظاهر أن المراد: ظننت أنه اكتحل - أي استعمل الكحل في عينيه - والحال أنه لم يكتحل، بل كان كحل في عينيه. والكَحَل (بفتحتين): سواد في أجفان العين خِلْقَة. والرجل أكحل وكحيل، كذا في القاموس.