يعد أمر الأمراض التي يشملها الضمان الاجتماعي السعودي من أكثر ما يشغل بال الكثير من المواطنين بالمملكة العربية السعودية خاصة المشتركين في خدمة الضمان الاجتماعي المطور، فمن خلال السطور التالية نتعرف سويا على أهم تلك الأمراض التي يشملها الضمان الاجتماعي المطور. الأمراض التي يشملها الضمان الاجتماعي السعودي أشارت وزارة التنمية الاجتماعية والموارد البشرية أن هناك قائمة من الأمراض التي يشملها الضمان الاجتماعي بالمملكة والتي تتمثل فيما يلي: الأمراض العقلية والتي تتمثل في الاضطرابات الفكرية البسيطة والمتوسطة والشديدة أيضًا. كافة الأمراض المزمنة للقلب بشرط أن تكون نسبة القصور 40% والقصور الناتج عن عملية التنفس بشكل مستمر. الإصابة بالفشل الكلوي وأمراض استسقاء الدماغ. أمراض نقص المناعة الدائمة. الاضطرابات النفسية. الأمراض التي يشملها الضمان الاجتماعي السعودي 1443 - تعلم. الإصابة بالأورام الخبيثة والتي تحتاج للعلاج الكيميائي أو الإشعاعي والجراحي. الفشل الكلوي في المراحل المتقدمة. أمراض سيولة الدم المزمنة. متلازمة داون ومتلازمة ساندروم بالإضافة إلى متلازمة مارفان. أمراض فقدان السمع المزمنة. مرضى البكم ومرضى الأبصار بدرجة 20 درجة. الزهايمر المبكر والقزامة بنسبة 15%.
– أمراض الصرع المستعصي. – نقص المناعة الدائمة، الثلاسيميا الكبرى فقر دم البحر المتوسط. – فقر الدم المنجلي بنسبة 70%. – مرض سيول الدم المزمنة. – وكذلك مرض الاضطرابات النفسية والتشوهات الشديدة بالمظهر الخارجي. – القزامة بنسبة 15%. والزهايمر المبكر. – ويشمل أيضاً الأمراض الجلدية المشوهة والتي ليس لها علاج شاف. – كما تشمل حساسية مادة الجلوتين الدائمة واضطراب طيف التوحد. – متلازمة داون، ومتلازمة مارفان ومتلازمة ساندروم. – متلازمة عسر تكون العظم والغضروف، وروماتويد مشوه الأطراف والرنج العائلي. – ومتلازمة الصبغي الهش، وفقر الدم اللامصنع. – عدم التحكم بالمخارج. – كما يشمل زراعة أحد الأعضاء والأمراض الاستقلابية بشرط أن تكون أدت إلى إعاقة. – التغذية المحيطية. – الإعاقات الحواسية أو في النطق مثل فقدان السمع العميق وزراعة القوقعة. – وكذلك البكم وكف إبصار العينين بدرجة (20 درجة). – فقدان السمع العميق في أذن واحدة وضعف الأذن الأخرى. طريقة التسجيل في الضمان الاجتماعي المطور 1443 يمكن التسجيل في الضمان الاجتماعي المطور لعام 1443هـ على الشكل الآتي: – يتم أولاً الدخول إلى نظام الضمان الجديد " من هنا ". – النقر على تبويب تسجيل الدخول.
التسجيل في الضمان الاجتماعي المطور 1443 يمكنك التسجيل في الضمان الاجتماعي المطور لعام 1443 هـ كالتالي الدخول إلى نظام الضّمان الجديد " من هنا ". انقر فوق علامة التبويب تسجيل الدخول. انقر فوق إدخال جديد. اكتب رقم التعريف. أدخل تاريخ ميلادك. إنشاء وتأكيد كلمة المرور. أدخل رمز التأكيد. توافق على الاعتراف. انقر فوق تسجيل. اتبع التعليمات المطلوبة. أدخل البوابة. انقر فوق ملف موحد في شريط الأدوات العلوي. أدخل المعلومات المطلوبة. تحقق من البيانات. انقر فوق إرسال البيانات انقر فوق "انتقال" لإدخال معلومات الأسرة. قم بتعبئة المعلومات المطلوبة والعودة إلى واجهة الحساب. انتقل إلى قائمة البرامج وتقدم بطلب للحصول على البرنامج المناسب. الشروط الجديدة للضمان الاجتماعي 1443 وافقت وزارة القوى العاملة والتنمية الاجتماعية على عدد المتقدمين الجدد لعام 1443 هـ يجب أن يكون المتقدم مواطنًا سعوديًا ومقيمًا في المملكة العربية السعودية. ألا يقل الدخل المقدر سواء كان عائليا أو مستقلا عن الحد الأدنى لمعاش الشيخوخة. تطبيق كافة اشتراطات وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المتعلقة بوضع المستفيد وهي الحالة الصحية.
آل بيت الرسول هم مجموعة من أقرباء النبي محمد عليه الصلاة والسلام، إذ أن لهم مكانة خاصة عند كل المسلمين، ويؤجر المسلم على حبهم، فحبهم عبادة يؤجر فاعلها، بنو المطلب من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم. كما ذكرنا أن آل البيت هم أهل النبي محمد، وذريته ونسله، ويؤن كل المسلمون بأن لهم مكانة خاصة، كما أن النبي محمد كان قد ذكرهم في كثير من النصوص، كما أن الله ذكرهم ي القرآن الكريم، بآية التطهير، والعبارة بنو المطلب من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، هي عبارة صحيحة، إذ أن أهل البيت هم كل بنو هاشم.
القول الثالث: 'ن آل محمد صلى الله عليه وسلم هم أتباعه إلى يوم القيامة، وقالوا: حكاه ابن عبد البر عن بعض أهل العلم، وهذا القول مروي عن جابر بن عبد الله، وذكره البيهقي عنه كذلك، وروي عن سفيان الثوري رحمه الله ورضي عنه، واختاره بعض أصحاب الشافعي. من هم ال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - منتديات همسات الثقافية. القول الرابع: إن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم الأتقياء فقط من أمته، وقالوا: حكاه القاضي حسين والراغب وجماعة. وأرجح هذه الأقوال أن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم الذين تحرم عليهم الصدقة، وقد يدخل فيه القول الثاني: أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بظاهر الحديث، وله نوع من القوة بناءً على: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد. أما فيما يتعلق بتحريم الصدقة وغيرها فلا شك أنه يدخل فيهم بنو المطلب وبنو هاشم، وبالنسبة لأتباعه فلا يدخلون، وبالنسبة للأتقياء فلا يدخلون تلقائياً.
والقول الراجح في المسألة أن بنو عبد المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال: " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا بَنُو الْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌ " رواه البخاري برقم 2907 ، والنسائي برقم 4067 وغيرهما. ويدخل في آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف ، وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب.
قالوا: وقد قال الله تعالى: ((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ)) [الأحزاب:30] وساق الآيات إلى قوله تعالى: ((وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) [الأحزاب:34]. ثم قال: فدخلن في أهل البيت؛ لأن هذا الخطاب كله في سياق ذكرهنَّ، فلا يجوز إخراجهن من شيء منه، والله أعلم). من هم ال بيت الرسول والمؤمنين. ويدل على تحريم الصدقة على موالي بني هاشم ما رواه أبو داود في سننه (1650)، والترمذي (657)، والنسائي (2611) بإسناد صحيح- واللفظ لأبي داود - عن أبي رافع: {أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على الصدقة من بني مخزوم، فقال لأبي رافع: اصحبني فإنك تصيب منها، قال: حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله، فأتاه فسأله، فقال: مولى القوم من أنفسهم، وإنا لا تحل لنا الصدقة}. وأما آل المطلب فقد جاء في رواية عن الإمام أحمد أنهم منهم وهو قول الإمام الشافعي أيضاً ، وذهب الإمام أبو حنيفة والإمام مالك أن آل المطلب لا يدخلون في آل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا رواية عن الإمام أحمد أيضاً. والقول الراجح في المسألة أن بنو عبد المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال: " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟!