قال: فإني سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: "أيما امرأة تطيبت، ثم خرجت إلى المسجد، لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل". [1] 2ـ وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود – رضي الله عنها – قالت: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا شهدت إحداكن إلى العشاء، فلا تمس طيبا". متى تمنع المرأة من الطيب - موسوعة. [2] أما حديث أبي هريرة الأول فهو ضعيف، وإن مال الشيخ الألباني لتصحيحه، فقد ضعفه معظم العلماء الذين خرجوه. والحديث الآخر ففي صحيح مسلم فهو صحيح. أما عن موضوعها ومتنها، فهي تتحدث عن عدم تعطر المرأة عند الخروج للصلاة ليلا، فمن الواضح أن جل شراح الحديث ربطوا النهي وعللوه هنا بأمن المرأة وسلامتها، ولا نستطيع أن نجزم بأن النهي هنا عن الخروج متعطرة مرتبط بالذهاب للمسجد فقط، بل مرتبط بتعطرها وخروجها ليلا في وقت لا أمان فيه، ويكثر أهل الشر والفساد آنذاك، ولذا كان النهي عن صلاة العشاء الآخرة، وليس صلاة المغرب، والذي يكون فيه بصيص من الضوء باقيا، بخلاف صلاة العشاء التي هي صلاة عتمة. ومن يرجع لشروح الحديث عند: ابن الملك [3] والمظهري [4] والتوربشتي [5] وابن هبيرة [6] يجد ذلك. 2ـ أحاديث وردت في النهي عن التعطر خارج البيت: وهناك أحاديث وردت مطلقة بالنهي عن تعطر المرأة خارج منزلها، وهو:عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة استعطرت، فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية".
صحه حديث المرأة عوره ؟ ؟ الشيخ مصطفى العدوي ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
أضواء البيان " ( 6 / 254 – 256).
ذات صلة حديث عن ختان البنات أحاديث الرسول عن النساء حكم تعطر النساء نهت الشريعةُ الإسلامية عن وضع العطر ، والطيب للنساء عند غير محارمهنّ من الرجال، وذلك بسبب الأثر السّيء الذي يوقعه الطيبُ في قلوب الرجال، فعن أبي موسى الأشعري عن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: (أيُّما امرأةٍ استعطَرَت فمرَّت علَى قومٍ ليجِدوا من ريحِها ؛ فَهيَ زانيةٌ) ، [١] وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عن الرسول عليه الصلاة والسلام: (إذا خرجتْ إحْداكنَّ إلى المسجدِ فلا تقْرَبنَّ طِيبًا) ، [٢] وإذا كان التطيّب منهيّ عنه، ومحرم عند الخروج إلى المسجد، فإنّ خروج المرأة به إلى غير المسجد أولى في التحريم. [٣] تعطر النساء داخل المنزل يُباح التعطرُ للنساء داخل المنزل، أو في مجالس النساء وبينهن، وهو مُستحبّ إذا كان بهدف إدخال السرور على قلب زوجها، ولكنّه يصبح مُحرماً في حالة التعطر والخروج بقصد أن يشمَّه الرجال الأجانب، وتُؤثم المرأة التي تفعل ذلك، لأنّ في عطرها فتنة للرجال، وأمّا الرجل الذي يخرج مُتعطراً فلا تحصلُ الفتنة به، مثل ما تحلّ بالمرأة المتعطرة، وفي افتراض أنّ الرجل تحصل به الفتنة بالتعطر، لو كان جميلاً فعليه أن يجتنب ذلك، ويجتنب أسباب الفتنة، ومنها التعطّر، والتزيّن.
وهذا مما ينبغي أن تفطن إليه نساء المسلمين عندما يردن التطيب. ومن نظر إلى نهيه صلى الله عليه وسلم عن تطيب المرأة عند حضورها صلاة العشاء يدرك تماما المقصود من المنع، حيث ظلمة الليل واحتمال تعرض المرأة للأذى في بيئة كان ليلها يتميز بظلمة حالكة لعدم وجود الإنارة في الطرقات والساحات. وقد سئل الشيخ عطية صقر هل يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها بعطر خفيف تقصد به إزالة رائحة العرق ؟ فأجاب[20]: إذا وضعت العطر بقصد أن يجد الناس ريحها ، فهذا واضح لا يشك أحد فى أنه مذموم ، فالقصد به حينئذ الفتنة والإغراء ، ولا يكون كذلك إلا إذا كان العطر نفَّاذا أو قويا ، أما الخفيف الذى لا تجاوز رائحته مكانه إلا قليلا، والذى لا يقصد به الإغراء، بل إخفاء رائحة العرق مثلا فلا توصف المرأة معه بأنها كالزانية ، وذلك لانتفاء المقصد. صحة الحديث ( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية ). ومع ذلك يرى الشيخ عطية صقر كراهة أن تضع المرأة عطرا خفيفا يزيل رائحة العرق، ولا أرى للكراهة محلا بعد بيان الأدلة التي أجلت الحكم بعيدا عن التأثر بالموروث والعادات. والله ولي التوفيق وهو يهدي إلى سواء السبيل ************* [1]رواه الحاكم وصححه، رقم الحديث 3456 ، شعب الإيمان للبيهقي، رقم الحديث7569 ، سنن النسائي، رقم الحديث5036 ، سنن الدارمي، رقم الحديث2702 ، صحيح ابن حبان، رقم الحديث4501 ، صحيح ابن خزيمة، رقم الحديث1589 ، مشكل الآثار للطحاوي، رقم الحديث2285.
2_ وفي رواية أخرى « إذا أتت إحداكن المسجد صلاة العشاء فلا تمسَّ طيبا »[10] قال ابن مالك: «والأظهر أنها (أي العشاء الآخرة) خُصَّت بالنهي، لأنها وقت الظلمة وخلوّ الطريق. والعِطر يهيّج الشهوة، فلا تأمن المرأة في ذلك الوقت من كمال الفتنة. بخلاف الصبح والمغرب، فإنهما وقتان فاضحان». نقل ذلك الشيخ القاري في المرقاة[11]. ويفهم من الحديث أن النهي منصب على صلاة العشاء دون غيرها. الأحاديث التي يفهم منها جواز خروج المرأة متطيبة: 1_ أخرج أبو داود في سننه عن عائشة بنت طلحة، أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، حدثتها قالت: «كنا نخرج مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى مكة، فنضمد جباهنا بالسُّك المطيب عند الإحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهانا»[12]. وفي رواية (بالمسك المطيب)[13]. والمعنى واحد. فالسُّكُّ بِالضَّمِّ ضَرْبٌ مِنْ الطِّيبِ[14]. والسُّكُّ: طِيْبٌ يُتَّخَذُ من مِسْكٍ ورامِكٍ[15]. يُتَّخَذُ من الرامِكِ مَدْقوقاً مَنْخولاً مَعْجوناً بالماءِ، ويُعْرَكُ شديداً، ويُمْسَحُ بدُهْنِ الخَيْرِيِّ لئلاَّ يَلْصَقَ بالإِناءِ، ويُتْرَكُ ليلةً، ثم يُسْحَقُ المِسْكُ ويُلْقَمُه، ويُعْرَكُ شديداً ويُقَرَّصُ، ويُتْرَكُ يَومينِ، ثم يُثْقَبُ بِمسَلَّةٍ، ويُنْظَمُ في خيطِ قِنَّبٍ، ويُتْرَكُ سَنَةً، وكلما عَتُقَ طابتْ رائحتُهُ[16].
خيمة شروق الشمس في برية القدس تجربة حياة البدو طعام غناء واماكنية المبيت في خيم معدة لاستقبال السياح مشاهدة شروق الشمس فوق مطلات البحر الميت رحلة سفاري في سيارات الدفع الرباعي في برية القدس مع مرافقة دليل محلي للتواصل ابو اسماعيل: 0597430969.. 0522618443 Facebook Tent rises dead sea Facebook
أما الأفق الذي يعانق تلك الشمس الحزينةَ في وحدتها وعزلتها يحاولُ أن يكونَ وفيًّا قدر استطاعته، يُلَملِمُ أشعّتها المنطفئةَ ويداوي جراحَ آلامها التي تبثُّها وهي تريدُ الزوال، فيفتحُ كلتا يديهِ ويحتويها بكل ما عنده من حنانٍ، فتغيبُ كطفلٍ ينامُ بين يدي والدهِ بابتسامةٍ هادئةٍ وعيونٍ ناعسةٍ جميلة، تتدافعُ بين طيّاتها كل الأحلامِ السعيدة. [١] غروب الشمس في حضرة المحبوب العشق يصنعُ المعجزات، ويحوّلُ الألوان القاتمةَ في حياتنا إلى ألوانٍ صارخةٍ نابضةٍ بالأملِ والحيويةِ، يلوّن الأيامَ بالاخضرارِ كأوراق الشجر في أبهى أيام الربيع، وحتى في آخر سويعات غروب الشمس الذاهبة إلى الغد يكون المحبوبُ سببًا في تلوينها بالجمال، فيا أيها المحبوب الذي يسكنُ في القلبِ، اقترِبْ حتى يُصبِح للشمسِ معنى رقيق في غروبها، وأشرِق بقلبكَ عوضًا عنها، لأنَّ قلبكَ الورديّ لا يعرف الانطفاء، بل إنّه قنديلُ قلبي الذي أرى من خلالهِ طريقي في وسط هذا البحر الحزين. في حضوركَ تتغير موازين الكون، وتنقلب الشمس إلى الطرفِ الآخر من الأرض، تراقبنا السماءُ ونحن نتأملُ غروب الشمس على الشاطئ ، وتبتسمُ لأجلِ الحبّ في القلوب، ترسمُ مواعيد لا تنقضي، وتبحثُ عن أسبابِ النورِ حتى تُضيء طريقنا ونحنُ نمشي على الرملِ، نكتبُ بالعصا اسمَينا فيمرُّ الموجُ ليمحوَ ما كتبناه، ثمَّ نحاولُ مرةً أخرى، علَّنا نُثبت لهذا البحرِ أننا سنبقى دائمًا معًا مهما فرّقتنا الظروف القاسية.
إنّه انعكاس الخجلِ الذي يطوي قلوبَ الفتياتِ هروبًا إلى الاختباء، وشبيه لضحكة الأطفالِ التي تكونُ رمزًا للبراءَة والهدوءِ والرّقّة، وضوءٌ سرمديٌّ يتناغمُ كشمعةٍ لا تريدُ أن تنطفِئَ حتى الرّمقِ الأخير، فتودِّعُ كلَّ من تراهُ قبل الرحيل، فتسلّم على الشجيراتِ المنتصبةِ في كل بقاع الأرض، وتمنحُ أوراقها التِماعها اللطيف. تودّعُ البيوت الصغيرة والأطفال التي كانت تلعبُ طوالَ النهار تحت أشعّتها، وتُعطي إذنًا للرجالِ الكادحةِ في العمل كي تتوقف عن التعبِ في هذا اليوم، وتنطلق إلى مكان راحتها، وتُشير إلى السائرينَ في الطريقِ إلى أشغالهم أن يستعدّوا إلى حُضنِ منازلهم الدافئة، وإلى رؤيةِ أطفالهم بعد نهارٍ شاقٍّ من العمل، وتلقي التحيةَ على البحرِ الواسعِ بكلّ ما فيه من كائنات، فيصفَرُّ حُزنًا على فراقِها، ويكادُ يكونُ منظر غروب الشمس على البحر أشبهَ بصديقٍ يمدُّ لها كِلتا يديهِ حتى لا تُغادر، وهي بحُزنها تُفضي إلى وحدتها وعزلتها، معلنةً موعدَ الرحيلِ حتى يومٍ آخر. مظاهرُ الطبيعةِ كلها تسعد بغروبِ الشمس، لأنها تعلنُ لهم عن موعد الراحةِ والهدوءِ والطمأنينة، وترسمُ لهم أملًا جديدًا للغد، أما البحرُ الذي تتركُهُ الشمس وحيدًا تحت ظُلمةِ الليل يستكين ويتألّم على فراقها، فتارة يهيجُ الشوق في أعماقِه فتتلاطم أمواجه بصوت صاخب يبثُّ الذّعر، وتارةً يئنّ بصمتٍ مُطبقٍ فلا يُسمَعُ منهُ إلا صوت حركة الموجِ المتمايلِ برقّةٍ وحنينٍ مستمرّ.
الرئيسية أخبار مصر الجمعة, 25 مارس, 2022 - 12:52 م إنارة الشوارع إيمان خضر أكد اللواء محمود شعراوي وزير التنمية المحلية، أن الوزارة انتهت من تنفيذ بروتوكول التعاون الخاص بالمشروع القومي لترشيد وتطوير إنارة الشوارع بالتنسيق مع وزارتي الكهرباء والمالية والهيئة العربية للتصنيع في جميع المحافظات حيث تم الانتهاء من تركيب 3 ملايين و60 ألف كشاف موفر للطاقة بمشتملاتها بالشوارع العامة و الطرق بالمحافظات بتكلفة تبلغ 2. شروق الشمس على البحر الاحمر. 6 مليار جنيه موضحاً أن المشروع ساهم منذ بدء تنفيذه بتوفير 9، 5 مليار جنيه في فاتورة الاستهلاك الخاصة بإنارة الشوارع. وأشار اللواء محمود شعراوي، إلى أن مشروع تطوير إنارة الشوارع بالكشافات الموفرة للطاقة يأتي في إطار خطة الحكومة لترشيد الإنفاق العام خاصة مع تزايد استهلاك الطاقة مؤكدا أهمية المشروع في تحسين خدمة الإنارة داخل المدن و القرى المصرية وبين المحافظات، وأحكام الأمن في الشارع المصري وتحقيق وفر في فاتورة استهلاك الكهرباء، ودعم الصناعة الوطنية لهذه النوعية من الكشافات وتشغيل العمالة المحلية. وأوضح اللواء محمود شعراوي، أن المشروع يركز على استبدال كشافات الإنارة في الشوارع والطرق على مستوى الجمهورية بأخرى أكثر توفيراً في الطاقة وأكثر كفاءة مؤكداً أنه تم إنشاء قاعدة بيانات لكشافات الإنارة بالشوارع والطرق على مستوى الجمهورية ويتم استخدامها في أمور الصيانة وغيرها من الأمور الفنية والإحصائية.
الريحُ تمرُّ بلطفٍ على ثيابي، تطيرُ بها يُمنةً ويُسرةً، وتارةً تأتي على شكلِ نسيمٍ عليل، وكأنهُ يُلقّنُني أجمل العباراتِ لأحدِّثَ بها هذا الليل الذي غطّى السماءَ على حينِ غفلةٍ، فأطلبُ منهُ أن يطولَ لكي أقولَ كل ما بوسعي أن أقولَه، وأشرحَ للغيمِ كلّ الأحلامِ التي لم أتمكّن من تحقيقها بعد، وأحدّثكَ عما في قلبي من الحبّ الأبديّ الذي لا ينتهي مهما حدث، وكأنَّ الشُّهُب التي تمرُّ تغرس في قلبي فكرةَ الحبّ برفيف مرورها، وضيائها السريعِ الذي يشبه الحبَّ في إيقاظ القلب بلمحةٍ واحدة. غروب الشمس على الشاطئ يحكي الكثير من الوصايا، يتركُ لنا كلماته بأن نعتني بهذا البحر فنمنحهُ السلام كما يمنحنا نفحات الجمالِ، وأن نعتني بالطبيعةِ ونعدّها أمانةً بين أيدينا فنسهم في حمايةِ روعتها، ريثما يأتي اليوم التالي الذي تشرقُ فيه الشمسُ بضيائها على جميعِ تلك المظاهر البهيّة، فتطمئنَّ الشمسُ على أنّ الحياةَ لا تزال تسيرُ في ميدانها البديع، دون أي أذى أو عبث، وفي حضرة المحبوب تصبحُ الطبيعةُ أشدَّ حاجةً للبهاء، فكلُّ ما يتّصل بالحبّ يكونُ مغرقًا في عنفوانِ الجمال، يستمدُّ بهاءَهُ من طاقةِ الحبّ العظيمة في تأثيرها وعطائها.
وقال اللواء محمود شعراوي، إن المشروع يتضمن توريد وتركيب كشافات موفرة ذات قدرات 120 و100 وات في جميع المحافظات مع توريد وتركيب وحدات فصل وتشغيل الكشافات وعدادات الكترونية مبرمجة تسجل التيار المحسوب دوريا و توصل وتفصل الإنارة تبعاً لمواعيد شروق و غروب الشمس طوال العام في كل محافظة. ولفت اللواء محمود شعراوي، إلى أن محافظات قنا و الشرقية والقاهرة وقنا وسوهاج والغربية والدقهلية وأسيوط هي الأعلى نصيباً في توريد وتركيب الكشافات الموفرة للطاقة حيث بلغ تجاوز عددها في قنا 234 ألف كشاف، وفي الشرقية 219 ألف كشاف، وفى القاهرة 212. شروق الشمس على البحر على قصة عشق. 5 ألف كشاف، وسوهاج 186 ألف كشاف، والغربية 182 ألف كشاف، والدقهلية 181 ألف كشاف، وأسيوط 155 ألف كشاف. جدير بالذكر أن وزارة الكهرباء تقوم بالإشراف بصفة مستمرة على تنفيذ المشروع والتأكد من جودة وكفاءة الكشافات الموفرة التي يتم توريدها وتركيبها بالمحافظات، بينما تقوم وزارة المالية بتوفير كافة الدعم والاحتياجات المالية حتى تستطيع الهيئة العربية للتصنيع للقيام بالتنفيذ من حيث توريد وتركيب الكشافات الموفرة بالمحافظات التي تحدد وزارة التنمية المحلية احتياجاتها.
يعطيك العافيه ابوعلامه موضوعك محلى بالشروق الله يعطينا خير اليوم ويكفينا شره وكل يوم ولجميع الاعضاء والمسلمين يارب,,, صباحكم سكرررررررر,,, ياحلاة الجلوس على الشاطئ,, وبين يدينك مكايتوووو دافئ وجالس تفكر فى المستقبل بس:5: