تتدرج الألوان في الأعضاء التناسلية المهبلية من الوردي إلى البني الداكن، كما تختلف كمية الشعر المحيط بها وطبيعته. مرحلة البلوغ عند الذكور | المرسال. تولد معظم الإناث بغشاء بكارة الذي هو نسيج جلدي رقيق يمتد على فتحة المهبل داخلياً، ويختلف من فتاة لأخرى: فالبغض يغطي غشاؤهن فتحة المهبل كلها والبعض الآخر بالكاد نلحظ وجوده والبعض الآخر يولد بدونه حتى، وقد يتمزق غشاء البكارة خلال الأعمال والنشاطات اليومية أيضا مثل ركوب الدراجة، والخيل، والرياضة، أو وضع شيء داخل المهبل كالإصبع أو التحاميل النسائية …إلخ. تلك كانت أهم نقاط التحول الجسدي والنفسي للفتيات والفتيان الذين سيدخلون سن البلوغ وينتقلون من مرحلة الطفولة إلى المراهقة فالنضوج. بالنسبة للأهل فإن توعية أطفالنا علمياً هو أهم ما يمكن أن نقدم لهم في هذه المرحلة، كما يجب أن نجيب عن كل أسئلتهم ونساعدهم، فهذه مرحلة حساسة جداً تحتاج منكم أن تكونوا إلى جانب أبنائكم.
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( ديسمبر 2018) البلوغ في الشرع الإسلامي هو: الوصول إلى حد التكليف بالأحكام الشرعية، بأحد العلامات أو بلوغ مرحلة معينة من العمر.
مرحلة البلوغ لدى الذكور ، هي مرحلة تحول جسم الذكر من جسم طفل إلى جسم إنسان ناضج ، وهذه المرحلة تبدأ من 10-16 سنة ، ويحدث خلال هذه المرحلة تغيرات عديدة ، والتي تنتج عن نشاط الهرمونات ، ويشعر الكثير من الذكور بفقدان السيطرة على أجسامهم ، نظرا للنشاط الزائد لهرمونات الجسم ، لكن تستقر الهرمونات بعد فترة وجيزة ، كما تستقر نفسية الذكر البالغ ، ويبدو الجسم ناضجا. – حجم الجسم يتغير حجم الجسم ، بحيث يصبح كل من القدمين والساقين والذراعين أكبر من باقي أجزاء الجسم ، وبعد فترة وجيزة يعود الجسم إلى شكله المتناسق مجددا. ما هو سن البلوغ؟ - موضوع سؤال وجواب. – شكل الجسم يتغير شكل الجسم ، حيث يبدو الكتفين أكثر عرضا ، يزداد الطول والوزن بصورة ملحوظة ، تنمو العضلات ، وتكون أكثر قوة ، كما يكون هناك بعض الآلام في الثديين أو أحدهما ، كما يزداد حجمهما بعض الشيء ، وستزول هذه الظاهرة بعد فترة قصيرة أيضا. – الصوت يصبح الصوت أكثر خشونة وعمق ، ويبدو مزعجا للمحيطين في البداية أيضا ، لكن هذا أمر طبيعي ، وفي المرحلة النهائية من البلوغ يأخذ الصوت طابعة النهائي الرجولي. – الشعر ينمو الشعر على الوجه ، الذراعين والمنطقة الخاصة وتحت الإبطين ، وقد ينمو في منطقة الصدر أو يتأخر ، ويعد هذا أمرا طبيعيا ، وجدير بالذكر أن كثافة الشعر تختلف من شخص لآخر وفقا للعوامل الوراثية ، على سبيل المثال يحتاج بعض المراهقين لحلاقة الذقن بصورة دورية ، بينما الآخرين يتعدون مرحلة البلوغ ولم ينمو الشعر بصورة جيدة ، ينبغي توعيتهم باستخدام شفرات خاصة بهم فقط ، وعدم استخدام شفرات الحلاقة الخاصة بالأهل أو الأصدقاء حتى لا تسبب الحساسة أو تنقل عدوى لهم.
يُعَرَّف البلوغ بأنّه الفترة الذي يبدأ فيها جسم الولد بالتغير والنمو فينتقل من مرحلة الطفولة إلى مرحلة المراهقة. وبالإضافة إلى حدوث تغيرات جسدية مهمّة، تترافق هذه المرحلة أيضاً مع نمو عاطفي كبير يحمل معه تقلبات مزاجية وبالتالي، قد تكون مرحلة عصيبة على جميع أفراد العائلة. يبدأ النشاط الجنسي مع بداية البلوغ وسوف تُؤدي هذه التغيرات الهرمونية الكبيرة إلى النضج الجنسي في السنوات القادمة. يُعتبر البلوغ عملية معقّدة إذ يشمل عوامل وراثية وغذائية واجتماعية واقتصادية وبيئية في بدايته ومراحل تطوره على حد سواء. ويكون متوسط عمر البلوغ هو أحد عشر عاماً لدى الإناث واثني عشر عاماً لدى الذكور وتُعتبر كل الأعمار التي تتراوح بين ثماني وأربع عشرة سنة ضمن المعدل الطبيعي. ويتراجع سنّ البلوغ في الكثير من البلدان على الأرجح بسبب تحسين التغذية وارتفاع مؤشر كتلة الجسم بالإضافة إلى تأثير مسببات اضطراب غدد الصم. ما هو سن البلوغ. لقراءة المزيد حول البلوغ المبكر. إضغط/ي هنا. التغيرات الجسدية تحدث طفرة نمو واضحة لدى الإناث والذكور على حد سواء خلال البلوغ فيبلغ في نهايته طول الهيكل العظمي لديهم مرحلة النضج الكامل. يُعتبر البلوغ ثاني أسرع مرحلة نمو إذ إنَّ المرّة الوحيدة التي ينمو فيها الشخص بشكل أسرع هي خلال فترة ما بعد الولادة.
صلاة ركعتي الطواف: تصلى بعد كل سبعة أشواط، قال الله تعالى: صورةوَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّىصورة [البقرة: 125]. وجاء في حديث جابر الطويل في صفة حجته صورة قال: ".. ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام فقرأ صورةوَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّىصورة، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس" [رواه مسلم]. أهمية صلاة التطوع - صواب أو خطأ. الصلاة في مسجد قباء: عن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صورة: {من خرج حتى يأتي هذا المسجد - مسجد قباء - فصلى ركعتين كان له عدل عمرة} [أخرجه النسائي وصححه الألباني]. مسائل تتعلق بصلاة التطوع: التطوع في البيت أفضل: لحديث زيد بن ثابت وفيه: {فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة} [رواه البخاري]. المداومة على التطوع أفضل وإن قل: عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لرسول الله صورة حصير، وكان يحجره من الليل فيصلي فيه، وجعل الناس يصلون بصلاته، وبسطه بالنهار، فثابوا ذات ليلة فقال: {يا أيها الناس ،عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل} [متفق عليه].
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال رسول الله ﷺ: «صلاة الرجل تطوعًا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسًا وعشرين» (صحيح الجامع الصغير وزيادته)[/box] تحميل التصميم تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة
وقالت طائفة: بل الحديث على ظاهرِه في ترْك الفرائض والسنن عمدًا وغير عمْد، وإليه ذهب الحارث المحاسبيُّ وغيره، وهو قولُ طائفةٍ من أصحابنا، وابن عبد البر، إلَّا أنَّهم خصُّوه بغير العامد. وحمَله آخرون: على العامد وغيره، وهو الأظهرُ - إنْ شاء الله تعالى). ((فتح الباري)) (3/362، 363). وقال أيضًا: (معنى هذه الأحاديث - إنْ صحَّ منها شيء -: أنَّ النوافل يُكمل بها نقص الفرائض، فلا يَسلم له شيءٌ من النوافل حتى يُكمل نقص الفرائض؛ ولهذا شبَّهه بالتاجر الذي لا يخلص له ربحٌ حتى يستوفي رأسَ ماله، ويَظهر هذا في المضارِب بمالِ غيرِه؛ ولهذا يقول الفقهاء: إنَّ ربحه وقايةٌ لرأس المال. ومن هنا؛ قال طائفةٌ من السلف - منهم: ابن عباس وأبو أمامة -: إنما النافلة للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّة؛ يعنون: أنَّ غيره تُكمل فرائضه بنوافله، فلا يخلص له نافلةٌ، فنوافله جبراناتٌ لفرائضه). ((فتح الباري)) (3/364). ، ثم تُؤخَذُ الأعمالُ على ذاكم)) رواه أبو داود (864) واللفظ له، وأحمد (2/425) (9490)، وابن ماجه (1425) مختصرا صححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (864). بحث عن صلاة التطوع | المرسال. ثانيًا: كثرةُ السجود سببٌ في مرافقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَنَّة الدليل من السُّنَّة: عن رَبيعةَ بن كعبٍ الأسلميِّ، قال: ((كنتُ أبيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه بوَضوئِه وحاجتِه، فقال لي: سلْ، فقلت: أسألُك مرافقتَك في الجَنَّةِ، قال: أو غيرَ ذلك؟!
وعن عبد الله بن عمر عن النبي صورة قال: {اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً} [متفق عليه]. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة... " [أخرجه مسلم]. ومن صلاة الليل صلاة التراويح في ليالي شهر رمضان ويشرع الاجتماع لأدائها وفيها فضل عظيم. صلاة الضحى: عن أبي ذر عن النبي صورة أنه قال: {يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى} [أخرجه مسلم]. فضل صلاة التطوع (WORD). ويشرع للمسلم أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة، كل ذلك ثبت في الأحاديث. صلاة ركعتين بعد الوضوء: عن عمران مولى عثمان أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فافرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم جعل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صورة: {من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه} [أخرجه الشيخان].
رواه البخاري ، ومسلم. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: ظاهره أنه يشمل جميع النوافل ؛ لأن المراد بالمكتوبة: المفروضة ، لكنه محمول على ما لا يشرع فيه التجميع ، وكذا ما لا يخص المسجد كركعتي التحية ، كذا قال بعض أئمتنا. ومن الأحاديث التي يستدل بها مارواه عبد الله بن شقيق قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس العشاء،ويدخل بيتي فيصلي ركعتين ،وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر ، وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا ، وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد ، وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين. رواه مسلم ، ونحوه من حديث ابن عمر في الصحيحين. قال النووي في شرحه: فيه استحباب النوافل الراتبة في البيت كما يستحب فيه غيرها ، ولا خلاف في هذا عندنا ، وبه قال الجمهور وسواء عندنا وعندهم راتبة فرائض النهار والليل. عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً ".