These lyrics are waiting for review If you found mistakes, please help us by correcting them. Lyrics for سلام الله -عن العشاق by ام كلثوم عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني وانا في العشق أنا في العشق أنا في العشق لا افهم سمعناهم يقولوا العشق. حلو حلو حلو وآخره علقم سهاد في الليل وويل على ويل على ويل على ويل وشيء منه العذاب أرحم ومين أعلم هواه يتعب ومين خبى هواه يعلم قولولي قولولي قولولي مين من العاشقين وهب قلبه وهب قلبه ولم يندم عن العشاق سألوني سألوني سألوني وانا في العشق لا افهم عن العشاق لا نسأل وخلينا بعيد خلينا بعيد بعيد بعيد أسلم Last activities
شيرين الزين جلست في الشرفة أرتشف قهوتي, و أنا أملأ عيني بصباح مدينتي الساحلية الجميلة. كعادتي, رحت استقبل يومي بالاستماع إلي بعض الاغاني, التي رافقتني طويلا في رحلة العمر. انساب الصوت في عذوبة لامتناهية, ينافس نسائم البحر التي راحت تداعب خصلات شعري. ( عن العشاق سألوني وانا في العشق لا افهم). على قارعة الشوق, كان ينتظر وهو يحتضن باقة زهر, يضمها الى صدره في لهفة الخائف على المحبوب. رحت ارمقه في فضول, كانما احاول قراءة حركاته, وحتى سكناته. فجأة, تسرع الخطى, راسمة على وجهها ابتسامة جذلى, وهي تلوح بيدها, كأنما تريده ان يحيطها بعينيه ليحتويها وحدها, دون غيرها من بين كل ما يتحرك حوله. أسندت ظهري الي الجدار, و تزاحمت الأسئلة في داخلي… أ مازال الكثير, او القليل من الناس (عشاق الزمن الجميل), يحتفظون بطبيعتهم الخاصة, ليعيشوا بها خارج نطاق الزمن ؟ انهم على تفاوت أعمارهم, ومع ما يعانونه في هذا العصر السريع الإيقاع, بكل ما فيه من متاعب نعايشها يوميا, مازال يشدهم ذلك الحنين الدائم الي شئ مجهول, قد لايعرفونه تحديداع. لكآنهم يريدون الانسلاخ من أجسادهم, والتحليق الي عالم اخر, حيث الخير, والحب والجمال. يسترقون السمع مع كل تغريدة طير, متحدين الصخب المحيط.
عن العشاق سألونى- مقال عن العشاق سألونى مقال بقلم/ عبده عبد الجواد هل تذكرون" ياسمينا" تلك الفتاة المدهشة فى برنامج المواهب الشابة؟ قد لايعلم الكثيرون من الجيل الحالى أن أغنية" عن العشاق" التى شَدَتْ بها أنها من كلمات شاعر جميل اسمه" بيرم التونسى" وكلماتها عبارة عن خمسة أبيات غنتها ام كلثوم فى فيلم " سَلاّمة" (بتشديد اللام) عام 1944 أيام المملكة المصرية. لقد قصدت من هذه المقدمة التاريخية الاشارة الى عدد من النقاط الهامة: أولا: لم يُخِرج الناس -التى سمعت هذه الأغنية وقتها - معنى الاغنيةعن سياقها الأصلى وهو حياة راعية الغنم والتى بدأت أغنيتها: "سلام الله على الأغنام" وأكملت الاشادة بأغنامها فهى مطيعة هادئة لاتنفعل ولاتغضب بسرعة ولكنها تصبر" ولو تتشتم ولو" تنضرب"!! ولم يفهم الناس - بأنها رسالة من الملك ( الحاكم وقتها) الى الشعب بأن يعيش كما تعيش أغنام سلاّمة فى طاعة عمياء مهما فعل الملك وحاشيته فالدنيا كانت أبسط والفن لم يكن مُوَجَهاً!! فقد كانت وسائل التواصل قليلة أو نادرة وكانت تحت السيطرة ومن يعرف القراءة فقط هو من يعلم، فبقى الجاهل جاهلاً يأكل ويشرب كالأنعام على هامش المجتمع،وظل العالم مجتهدا يتلمس وسيلة للعلم وبقى المجتمع على قِيَمِهِ.
ثانيا: هناك أغنية أخرى- فى نفس الفيلم - خفيفة وجميلة تحمل روح الدعابة " قولى ولاتخبيش يازين" فقد امتلأت الأغنية بما ينظرإليه البعض على أنه فتاوى حين سألوها"القَبلة حلال ولاحرام؟" فأجابت راعية الغنم " القبلة ان كانت للملهوف... يأخدها بدال الواحدة ألوف" وعمن يقابل حبيبه الذى طال شوقه للقائه.. هل هو مذنب أم لا؟ " فقالت:" يوافى الوعد ولاينساه إن كان فيها شفاه ودواه" والأهم من كل ذلك أنه لايهتم بأحد: " ولايسمع للناس كلام ولايخشى للناس ملام"!! وأختتم الشاعر كل هذه الآراء " وياما ذنوب يغفرها الله وربك رب قلوب "!! سمع الجميع كل هذه الكلمات الخفيفة المرحة التى تشبه الفتاوى ولم يعتبرها أحد كذلك.. فالجميع يعلم حدود الله ولم يقل أحد أنها تعبر عن فِكْر شاعر منحرف يزدرى الدين أو قيم المجتمع ،ولم يحمل المعانى أكثر من كونها كلمات ترسم الابتسامة على الوجوه.. كم كانت الحياة بسيطة وجميلة!! فلما زادت وسائل التواصل ،بكثير من القنوات الفضائية والاذاعية والانترنت فى مجتمعات جاهلة زاد الجاهل جهلا بل صار جزءا من منظومة نشر الجهل من إمتلاكه للقنوات أو حتى من خلال هاتفه الشخصى الحديث ولم تعد الوسائل تحت السيطرة فضاعت اللغة بين منشورات لغة الفرانكو وأخطاء الاملاء ،وضاع الدين وضعفت العقيدة بين منشورات مغلوطة،وضاعت القيم والأخلاق بين مواقع الشواذ!!
ويفتقد الجميع شجاعة سلامة راعية الغنم ولايجرؤ أيهم ان يقول على أى موضوع ( لاأفهم)..! !
تصفّح المقالات
ذات النطاقين: أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما (نماذج من نساء العقيدة) (كتاب) هذا الكتاب هو جزء ضمن سلسلة نماذج من نساء العقيدة، وكاتبه يدرس فيه شخصية أسماء بنت أبي بكر التي حملت عبء الدعوة كما حمله المسلمون الأوائل، ولا يريد الكاتب هنا سرد القصص والحكايات، إنما أراد أن يقف أمام هذه الشخصية وقفة تأمل واعتبار وإقتداء.
توفيت ذات النطاقين رضي الله عنها في شهر جمادى الأولى، وكانت آخر المهاجرين، وكان عمرها آنذاك ثلاثة وسبعين عاماً.
أطلق عليها لقب ذات النطاقين بعد أن شقّت خمارها نصفين، وكلمة نطاقين تشير إلى نصفين، لتعد للرسول صلى الله عليه وسلم سفرته في أحد النطاقين، وكانت أسماء تزوّد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبا بكر الصديق بالماء والطعام أثناء الهجرة النبوية. صفات أسماء اتصفت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها بالسخاء وطيبة النفس، وكثرة التصدّق، ووصفها زوجها بأنها ذات جود، ومتواضعة، كما كانت تشتهر بعلمها، وعرفت بصبرها وتضحيتها للإسلام فكانت قد أشارت إلى ابنها عبد الله بن العوام أن لا يتراجع عن صموده في وجه الحجاج عندما انتهك حرمة بيت الله الحرام، وكانت نصيحتها هذه رغم أن النتيجة محتومة، فكانت الشهادة لعبد الله في تلك الحادثة دفاعاً عن بيت الله الحرام. إسلام أسماء اعتنقت أسماء رضي الله عنها الإسلام وهي ابنة أربعة عشر عاماً، وكان ذلك بعد أن عاد أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى بيته مشرق الوجه مبتسماً مستبشراً بنبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبشّر ذويه بصدق نبوة محمد الأمين صلى الله عليه وسلم، وأعلن إسلامه على الملأ، وأصبحت أسماء رضي الله عنها راوية للحديث، فنقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة وخمسين حديثاً.
هي اسماء رضي الله عنها بنت ابي بكر الصديق سميت دات النطاقين للانها لم تجد حبلا تربط به الزاد الدي كانت تاخده الئ غار ثور حيث يوجد الرسول/ص/ مع والدها ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاخدت نطاقها الدي كانت تربطه في وسطها فشقته نصفين وربطت باحداهماالزاد فسماها دات النطاقين
الفهرس 1 صحابيات رضوان الله عنهن 2 ذات النطاقين 2. 1 صفات أسماء 2. 2 إسلام أسماء صحابيات رضوان الله عنهن عاصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم عدداً من الصحابيات الجليلات اللواتي تركن اثراً عظيماً في التاريخ الإسلامي، كما كان لهن دور في غاية الأهمية في تقديم الخدمة للدين الإسلامي وتعليم المسلمات أمور دينهن. من تلك الصحابيات فاطمة بنت الخطاب، وأول شهيدة في الإسلام سمية بنت الخياط أم عمار، وأسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين وغيرهن الكثير من الصحابيات الجليلات اللواتي ضربن مثالاً حسناً كقدوة يحتذى بها لمثال المرأة المسلمة. ذات النطاقين هي الصحابية الجليلة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها، ولدت قبل أربعة عشر عاماً من بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعود أصولها إلى نسب مشرف فهي ابنة الصديق أبو بكر رضي الله عنه خليفة المسلمين، وأول من أسلم من الرجال، وثاني اثنين في الغار. من هى ذات النطاقين ولماذا سميت بذلك - YouTube. أخوتها هم الصحابة رضوان الله عليهم عبد الله بن أبي بكر، وعبد الرحمن بن أبي بكر، وأم المؤمنين عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتزوجت من أحد العشرة المبشرين بالجنة وهو الصحابي الزبير بن العوام، وأنجبت أول مولود للمهاجرين في المدينة المنورة وهو عبد الله بن الزبير.
تحملت الكثير من المخاطر، دون أن تشعر بها أي أحد من المشركين. كانت تجهز المؤن اليومية من الطعام و الشراب للرسول وأبى بكر أثناء الهجرة، فلم تجد ما تربط به الوعائين، فعملت على شقّ حزامها إلى نصفين لتضع الماء و الغذاء، و عندما وصلت الى غار ثور بلا نطاق و رأها رسولنا الكريم بشرها بأن الله تعالى أبدلها نطاقين في الجنة لاستأثارها النبي الأمي و مساعدته، لهذا سميت بذات النطاقين. إسلام أسماء بنت أبي بكر الصديق أسلمت مع السابقين الأولين، وهي في الرابعة عشرة، كان ترتيبها في مِن مَن أسلموا الثامنة عشر بين كلاً من الرجال والنساء. أسماء الزوجة والأم تزوجت من زبير بن العوام ابن عمة الرسول الكريم صفية بنت عمه عبد المطلب رضي الله عنها، بشره الرسول الكريم بالجنه مع تسعة آخرين، كان زواجًها مباركًا، هاجر زوجها إلى المدينة فهاجرت معه، و جاهد فشدت من أزره، و صبرت في ضرائه، و شكرت في سرائه. من هي ذات النطاقين - ardiana sadha. لم يمنعها شرف قومها، و لا مكانة أبيها أن تقف إلى جانب زوجها في أيام الشدة و أيام الفقر، ولدت عبد الله و كان أول مولود وُلد في المدينة، ثم أنجبت عروة، و المنذر، كانت من المتحدثات فقد روت عن النبي ست و خمسون حديثًا. وفاتها توفيت أسماء بنت أبي بكر الصديق بعد وفاة إبنها بليالٍ معدودة، فقد توفيت في السابع عشر من جمادي الأولى لعام ثلاثه وسبعين للهجرة.