في فترة معينة من العمر خصوصًا بعد الخمسين؛ قد تتعرض المرأة لآثار التجاعيد والانكماش في الوجه والخدود على وجه التحديد وهذا طبيعي تبعًا لتقدم العمر، لكن في تجربة لإحدى السيدات التي لجأت إلى الحقن بالفيلر للخدود فقد ذكرت أنه من أهم مميزات الحقن بالفيلر من نوع الريستالين الذي يعتمد على حمض الهالورنيك هو أنه يمنح ترطيب ومظهر ناعم لبشرة الخدود، كما أنه في حال لم يكن الفيلر مناسبًا في الشكل فيمكن بسهولة إذابته. كيف يتم حقن الخدود بالفيلر تتميز تقنية الفيلر المستخدمة في ملء الخدود أو أي جزء من الوجه بأنها غير جراحية، وهي لا تحتاج عمومًا إلى تخدير عام ولكن يتم تطبيق تخدير موضعي لمدة قصيرة لا تتخطى 30 دقيقة، ومن ثم يتم استخدام الحقن بالإبرة في الفيلر الذي يتكون من مواد مالئة وتتحدد نوعية هذه المواد بطبيب التجميل المختص، لكن المادة الأشهر هي حمض الهيالورونيك في فيلر الخدود. ما هي نتائج الفيلر للخدود امتلاء منطقة الخدود بالمستوى المناسب كما لو كانت على حالتها الطبيعية في الشباب. تخفيف الخطوط والتجاعيد على منطقة الخدود. شد منطقة الوجه بشكل عام والخدود بشكل خاص وتخفيف ظهور الهالات السوداء. Sohati - 7 تعليمات يجب الاّ تتجاهلينها بعد حقن الفيلر!. إخفاء علامات التقدم في السن والإجهاد.
ملاحظة من "سيدتي نت": قبل تطبيق هذه الوصفة أو هذا العلاج استشارة طبيب مختص. تابعي المزيد: الفرق بين الكونتور والبرونزر لمكياج مثالي
نصائح للعناية ببشرتك بعد الليزر تُولد العلاجات بالليزر حرارة في الجلد بشكل فعال، لذلك من المهم تجنب الحمامات الساخنة أو الإستحمام التي قد تزيد من درجة حرارة جسمك وتؤدي إلى تهيّج الجلد، الاستحمام البارد يهدئ المنطقة ويساعد على تهدئة بشرتك بعد العلاج. ابتعدي عن التعرُّق من خلال التمارين الرياضية أو حمامات البخار أو المنتجعات الصحية. يمكن أن يؤدي التعرّض لأشعة الشمس إلى زيادة حرارة المنطقة، وهو أمر يجب تجنّبه للحصول على أفضل النتائج، نظرًا لأن الجلد يتلقى بالفعل استجابة حرارية من العلاج بالليزر، فقد يعرضك ذلك لخطر أكبر للإصابة بحروق الشمس وتلفها. قومي بتغطية منطقة العلاج أثناء قضاء الوقت في الهواء الطلق، وبالطبع لا تنسي الواقي من الشمس. حافظي على برودة بشرتك وترطيبها عن طريق وضع كريم ما بعد الليزر الموصى به حتى ثلاث مرات في اليوم لعدة أيام بعد العلاج، لتقليل الاحمرار والتهيج والالتهاب، وتعزيز مستويات الرطوبة مما يُساعد على إصلاح بشرتك بعد الليزر. تجنّبي ملامسة بشرتك دون غسل يديك أولاً، حيث لا يمكنك المخاطرة بإدخال البكتيريا غير المرغوب فيها في المسام المفتوحة. (سيدتي)
( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ( 50)) قوله عز وجل: ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) يقول: واذكر يا محمد إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ( فسجدوا إلا إبليس كان من الجن) قال ابن عباس: كان من حي من الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم. وقال الحسن: كان من الجن ولم يكن من الملائكة فهو أصل الجن كما أن آدم أصل الإنس ( ففسق) أي خرج ( عن أمر ربه) عن طاعة ربه ( أفتتخذونه) يعني يا بني آدم ( وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو) أي أعداء. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الكهف - تفسير قوله تعالى " وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه "- الجزء رقم5. [ ص: 179] روى مجالد عن الشعبي قال: إني لقاعد يوما إذ أقبل رجل فقال: أخبرني هل لإبليس زوجة؟ قلت: إن ذلك عرس ما شهدته ، ثم ذكرت قوله تعالى: ( أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني) فعلمت أنه لا تكون الذرية إلا من الزوجة ، فقلت: نعم. وقال قتادة: يتوالدون كما يتوالد بنو آدم. وقيل: إنه يدخل ذنبه في دبره فيبيض فتنفلق البيضة عن جماعة من الشياطين.
فإذا أصبح فى منزلة أعلى من الملائكة وأصبح فى حضرتهم، فإن الأمر إذا توجَّه إلى الأدنى فى الطاعة فإن الأعلى أَوْلَى بهذا الأمر، وكذلك إن اعتبرناه أقلّ منهم منزلة، وجاء الأمر للملائكة بالسجود فإن الأمر للأعلى أمر كذلك للأدني، وهكذا إنْ كان أعلى فعليه أن يسجد، وإنْ كان أدنى فعليه أنْ يسجدَ.
وقوله: ﴿ إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ ﴾ "إلا" أداة استثناء بمعنى "لكن"؛ أي: لكن إبليس أبى واستكبر، وعلى هذا فالاستثناء منقطع، ويجوز كون الاستثناء متصلًا. وإبليس هو الشيطان، وهو أبو الجن، سمي بهذا الاسم؛ لأنه أبلس من رحمة الله؛ أي: أيس منها يأسًا لا رجاء بعده. وبناءً على الاختلاف في كون الاستثناء متصلًا أو منقطعًا، اختلف أهل العلم هل إبليس من الملائكة أم لا؟ على قولين: فذهب طائفة من أهل العلم إلى أنه من الملائكة؛ لأن الله استثناه منهم في هذه الآيات. وذهب طائفة من أهل العلم إلى أنه من الجن، وليس من الملائكة؛ لقوله تعالى: ﴿ إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ﴾ [الكهف: 50]، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((خُلِق إبليس من نار، وخُلِق الملائكة من نور، وخُلِق آدم مما ذُكِرَ لكم)) [2]. واعتبروا الاستثناء منقطعًا، قال الحسن: "ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط، وإنه لأصَلُ الجن، كما أن آدم أصل الإنس" [3]. قال ابن القيم: "والصواب التفصيل في هذه المسألة، وأن القولين في الحقيقة قول واحد، فإن إبليس كان مع الملائكة بصورته، وليس منهم بمادته وأصله، كان أصله من نار، وأصل الملائكة من نور، فالنافي كونه من الملائكة والمثبِت لم يتواردا على محلٍّ واحد" [4].