ويعد الفتح الإسلامي لفارس سلسلة من الحملات العسكرية شنها المسلمون على الإمبراطورية الفارسية الساسانية المتاخمة لحدود دولة الخلافة الراشدة، وقد أفضت هذه الفتوح إلى انهيار الإمبراطورية وانحسار الديانة المجوسية في بلاد إيران وإقبال الفرس على اعتناق الإسلام.
حينها كان الضعف قد دبَّ في الدولة العثمانية ، فأخذ الولاة يتمردون على سلطتها ويميلون عنها ويطلبون الاستقلال. #2 26/September/2020 #3 Ŀệġệńď اسہٰطہٰورة حہٰرفہٰ شكرا لعطر التواجد نورتم
هذا الفتح السريع لبلاد فارس من خلال سلسلة من الهجمات المنسقة تنسيقا جيدا، التي أدارها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المدينة المنورة من على بعد آلاف الأميال من ميادين المعارك في فارس، كان له أعظم انتصار، وأكسبه سمعة بصفته أحد أعظم العباقرة الاستراتيجيين والسياسيين في التاريخ. معظم المؤرخين المسلمين قد قالوا إن المجتمع المدني في بلاد فارس عند بداية الفتوحات الإسلامية كان في حالة تدهور وانحطاط، وبالتالي فإنهم احتضنوا تلك الجيوش العربية الغازية بأذرع مفتوحة. اختيارات المحرر
غزا الفرس شبه الجزيرة العربية في عهد الدولة. وقعت العديد من المعارك والغزوات في العصور القديمة بين الفرس والعديد من الجيوش العربية في أجزاء مختلفة من شبه الجزيرة العربية. كانت هناك العديد من الخسائر البشرية والمادية التي حدثت في أوقات مختلفة. يعتبر أنه يقاتل الفرس في أراضي شبه الجزيرة العربية. كان من أهم الأحداث التي حدثت على الحدود بين الجيوش المختلفة في شبه الجزيرة والفرس في عهد الدولة الإسلامية عصر الفتوحات والانتصارات. حدثت غزوات مختلفة ومختلفة في شبه الجزيرة العربية على مدار سنوات وسنوات عديدة في أوقات مختلفة. كان عصر الانتصارات والفتوحات الإسلامية التي حققها الجيش في شبه الجزيرة العربية وفي مختلف البلدان والأماكن. الفُرس .. [الإمبراطورية الفارسية]. مرات من الخسائر المادية والبشرية والاقتصادية وغيرها في كل مكان.
و عرف عنه الصبر و القوة متأثرا بالجمل الذي أصبح وسيلته الاساس في التنقل وفي رسم صورة القوافل الكبيرة التي تخترق نواحي شبه الجزيرة العربية و رقاتها الطويلة و فجاجها الرملية و الجبلية فكر السؤال: ثمة حضارات قديمة قامت على ارض شبه الجزيرة العربية, يعدد الطلبة منها.
تفكك السيطرة على الجزيرة العربية بالرغم من أهميتها الروحية ، إلا أن شبه الجزيرة العربية أصبحت منطقة على هامش الإمبراطوريات الإسلامية جغرافياً وسياسياً ، حيث كانت معظم عواصم الإمبراطوريات الإسلامية والخلافة في مدن بعيدة مثل دمشق وبغداد والقاهرة.
سعيدة أبو سوسو إلى أن اكتساب قيمة جميلة مثل النظافة لا يكون بالقول والتهديد والوعيد والأمر يتطلب معايشة لقدوة حسنة وممارسة فعلية من قبل من هم أهل هذه القدوة، فعندما يحافظ الأولاد على نظافتهم الشخصية ثم على نظافة المنزل والمدرسة تصبح محافظتهم على نظافة بيئتهم ووطنهم الأكبر أمرا مسلما به، فالنظافة لدى الإنسان سلوك متكامل مرتبط بعضه ببعض فلابد من عدم التهاون في زرع تلك القيمة منذ الصغر وتكوين الضمير الخلقي الذي لابد منه منذ الصغر، فمن الصعب تغيير الاتجاهات والسلوكيات في مرحلة الشباب.
هذا الدواء من الأدوية المفيدة جدّاً، فأرجو أن تساعد هذه الأخت في تطبيق الإرشادات السلوكية السابقة وتناول هذا الدواء، وإن شاء الله تعالى سوف تتحسن حالتها وسوف تتخلص من هذه الوساوس. أسأل الله تعالى لها الشفاء والعافية والتوفيق والسداد وجزاك الله خيراً على حرصك على هذه الأخت. النظافة في الإسلام ( خطبة ). ويمكنك الاستفادة من الاستشارات التالية في علاج أختك سلوكياً: ( 231771 - 231725 - 24339 - 225148 - 265972). وبالله التوفيق. الشبكة الإسلامية السبت 19-07-2008 07:57 مـ 12151
لقد كان من أوَّل ما نزل من القرآن نجد قول الله U: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: 4]، وما أروع أن يكون اهتمام الإسلام -من أَوَّل يومٍ نزل فيه للبشر- بظاهرهم كما يهتمُّ بباطنهم، فهو يقرن التوحيد بنظافة الإنسان فيقول: {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: 3، 4]. والطهور هنا للثياب بالمعنى الحسيّ وللذنوب والمعاصي كذلك، قال ابن كثير: "وقد تشمل الآية جميع ذلك مع طهارة القلب، فإن العرب تطلق الثياب عليه" [2]. اهتمام الإسلام بالزينة اهتم الإسلام اهتماما كبيرا بالزينة، فقد أرشد الله إلى اتخاذ الزينة فقال: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا} [الأعراف: 31]. النظافة في الإسلامية. وأنكرت الآية من لا يفعل {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ} [الأعراف: 32]. ومن العلماء من بالغ في فهم الآية {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31] فاشترط أن تغسل النجاسة بماء الورد كما نقل قولهم الإمام الفخر الرازي في التفسير، وقالوا في شرح رأيهم: "أمرنا بالصلاة في قوله: {أَقِيمُوا الصَّلاَةَ} [الأنعام: 72]، والصلاة عبارة عن الدعاء، وقد أتى بها، والإتيان بالمأمور به يوجب الخروج عن العهدة، فمقتضى هذا الدليل أن لا تتوقف صحة الصلاة على ستر العورة، إلا أنَّا أوجبنا هذا المعنى عملاً بقوله تعالى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]، ولبس الثوب المغسول بماء الورد على أقصى وجوه النظافة أخذ الزينة، فوجب أن يكون كافيًا في صحة الصلاة" [3].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب "[رَوَاهُ مُسْلِمٌ]. وحث على نظافة المسكن، عن سعد بن أبي وقاص رفعه: " إن الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم، جواد يحب الجود، فنظفوا أفنيتكم، ولا تشبَّهوا باليهود "[رواه الترمذي]. النظافة في الإسلامي. فعلى المسلم أن يهتم بنظافة المنزل بحيث تكون مظهرا في منتهى النظافة والجمال ومبعثا للروائـح الطيبة، وأن يرحل الفضلات بحيث توضع في مواضعها المخصصة دون أن ترمى هنا وهناك فتتعرض للبعثرة. حث على نظافة المسجد، المسجد بيت الله تعالى جدير بكل رعاية واهتمام، منه يصعد الكلم الطيب، ويرتفع ذكر الله تعالى فيتردد صداه بين جوانح المؤمنين. فقد أمر الإسلام ببناء المساجد، عن جابر بْن عَبْد اللّه؛ أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ قال: " من بنى مسجداً لله كمفحص قطاة، أو أصغر، بنى اللَّه له بيتاً في الجنة "[ابن ماجه].
وقد أوجب الله في هذه الأية الكريمة: 1- الوضوء لكل صلاة وغسل ونظافة الأعضاء الظاهرة والتى تتعرض للغبار والأتربة وهي الوجه واليدين الى المرفق وغسل الأرجل. 2- المسح بالرأس بأي جزء منه. 3- الغسل من الجنابة. 4- التيمم: إذا تعذر وجود الماء ولمن كان مريضاً أو مسافراً او عائد من غائط او من لامس النساء. والتيمم طهارة "صعيداً طيباً" وهو التراب وهو متوافر ملء الأرض وحكمته الإستمرار في أداء الصلاة دون انقطاع بسبب عدم توافر الماء. وعن فضل الوضوء في السنة النبوية يحثنا رسول الله كثيرا على الوضوء لانه طريق الصلاة المفروضة والمسنونة حتى نقف بين يدي الله في أكمل زينة. قيمة النظافة في الاسلام. روى أحمد عن أبي أسامة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إذا توضأ المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفوراً له » ( رواه – احمد). ويقول النبي صلى الله عليه وسلم « أن أمتى يدعون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء فمن إستطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل » (رواه البخاري ومسلم). و عن ابي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم زار المقابر فقال « السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وإنا إن شاء الله عن قريب بكم لاحقون وددت أن قد رأينا إخواننا, قالو: أولسنا إخوانك يا رسول الله قال: أنتم اصحابي و إخواننا: الذين لم يأتو بعد قالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟ فقال: أرأيت لو أن رجلاً له خيل غر محجله بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله؟ فقالوا: بلى يارسول الله قال: فإنهم يأتون غر محجلين من الوضوء وانا فرطهم على الحوض » ( رواه مسلم).
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.