اشترط البنك المركزي السعودي (ساما) في تعميم وجهه أخيراً إلى البنوك والمصارف العاملة في المملكة، أكد فيها إلزام البنوك بتشغيل 4% من ذوي الإعاقة المؤهلين مهنياً كحد أدنى من مجموع عدد العاملين لديهم، وذلك بما يتناسب مع طبيعة العمل. ووفقا لرصد «عكاظ» فإن إجمالي عدد الموظفين في البنوك التسعة المحلية بلغ نحو 61. 713 موظفاً وموظفة، ويشترط للوصول إلى النسبة المقرر كحد أدنى البالغة 4% توظيف نحو 2469 موظفاً من ذوي الإعاقة. برنامج "سوق العمل" يناقش في ختام موسمه الأول قضايا هروب العمالة. وأشار «ساما» إلى أن هذا يتماشى مع مستهدفات برنامج التحول الوطني لتمكين ذوي الإعاقة في سوق العمل، واستمراراً لجهود البنك المركزي في رفع مستوى التزام المؤسسات المالية بالأنظمة ومشاركتها في الخطط والإستراتيجيات الوطنية. وشدد البنك المركزي على أهمية تعزيز إجراءات الأمن والسلامة للمؤسسات المالية بما يسهم في توفير الطرق الآمنة لإخلاء الأشخاص ذوي الإعاقة في حالة وقوع الحوادث، مستنداً على دليل هيئة رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة الخاص بالإخلاء في حالات الطوارئ الذي تضمن الأخذ في الاعتبار العديد من أنواع الإعاقات ممثلة في «العقلية، البصرية، السمعية، الجسمية والحركية، صعوبات التعلم، اضطرابات التواصل، والتوحد».
يختتم برنامج سوق العمل حلقاته قبل شهر رمضان؛ إذ سيتوقف البرنامج بعد عرض الحلقة السابعة عشرة، ويعاود عرض حلقاته بعد عيد الفطر، وسوف تتناول الحلقة موضوع قضايا هروب العمالة؛ حيث يحل محمد الملحم نائب الرئيس التنفيذي لشركة إيكال للموارد البشرية، ومحمد المصري الأمين العام للجنة مكافحة الاتجار بالأشخاص في هيئة حقوق الإنسان، ضيفين في الاستوديو في فقرة الملف. وسيتحدثان عن قضايا الهروب وتأثيرها على جاذبية قطاع الموارد البشرية، وكذلك المخاطر الأمنية والمجتمعية على من يستخدم تلك العمالة المخالفة، وأثر تلك الممارسات على سمعة وصورة المملكة الذهنية، بالإضافة إلى دور شركات الموارد البشرية في التوعية بالأخطار والآثار المترتبة على التعامل مع العمالة غير النظامية. أما فقرة الحدث، فستكون حول إقامة هيئة رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة لمعرض "تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة في سوق العمل"، وخلال الفقرة يحل سليمان الرميخان مدير التواصل المجتمعي في هيئة رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة، ومحمد الشريف موظف من ذوي الإعاقة بشركة بي إيه إي سيستمز؛ حيث سيتحدث "الرميخان" عن فكرة إنشاء المعرض وأهدافه وأهمية دعم ذوي الإعاقة، وكيفية التعاون مع الجهات المختلفة لدعم ذوي الإعاقة.
الأحد, 01 مايو 2022 |
ومن هذا المنطلق تم تحديد الاختصاصات التالية للهيئة: [3] وضع السياسات والاستراتيجيات، والبرامج، والخطط، والأدوات، التي تحقق الأهداف ذات الصلة بمشاريع الهيئة والتي منها تخصيص ما يتعلق بالأشخاص ذوي الإعاقة، وذلك وفق الإجراءات النظامية المتبعة، ومتابعة تنفيذها بعد إقرارها بالتنسيق مع الجهات المختصة. تحديد ما يلزم من أدوار للأجهزة فيما يخص الأشخاص ذوي الإعاقة، والرفع عن ذلك وفق الإجراءات النظامية المتبعة، ومتابعة ذلك. العمل على رفع مستوى خدمات ومتطلبات الأشخاص ذوي الإعاقة واحتياجاتهم من حيث التعليم والعلاج والتأهيل وتوفير فرص العمل وتيسير الوصول وتقديم التسهيلات اللازمة لهم للاستفادة من المرافق والخدمات العامة. البريد الإلكتروني لجامعة المنصورة - جامعة المنصورة. وضع برامج لتحفيز القطاع الخاص والقطاع غير الربحي على الإسهام في تقديم الأعمال الخيرية للأشخاص ذوي الإعاقة. العمل على تعزيز مكانة الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. وضع معايير للأجهزة لمراعاة الأشخاص ذوي الإعاقة عند تقديمها لخدماتها، ويشمل ذلك على سبيل المثال لا الحصر خدمات وسائل النقل العام، ومواقف السيارات، ومواعيد تقديم هذه الخدمات، وكذلك سهولة تقديمها. اقتراح وضع برنامج لتقديم دعم حكومي إلى الجمعيات والمؤسسات الأهلية التي تقدم خدمات في مجال رعاية الأشخاص ذوي الإعاقة.
من ناحيته سيركز "الشريف" على تجربته الشخصية في عالم التوظيف وأهم الممكنات التي تساهم في تمكين ذوي الإعاقة. وتتوالى فقرات البرنامج؛ حيث تتنوع ما بين موجز أخبار القطاع، وجديد الأرقام والإحصائيات، بالإضافة إلى سؤال الاستطلاع الميداني، الهادف إلى سماع صوت الشارع بخصوص كل قضايا وملفات قطاع الموارد البشرية. جدير بالذكر أن برنامج سوق العمل هو المنصة الإعلامية الأولى التي تعرض بالشراكة مع المجلس التنسيقي لشركات الموارد البشرية والاستقدام، ويُبَث في العاشرة من مساء كل سبت على "روتانا خليجية".
التقدم عن طريق نظام ابن الهيثم الدراسات العليا ويتم تحديد نوع الدراسة (دبلوم - ماجستير - دكتوراه) وفقا للمواعيد المحددة لكل كلية والمستندات المطلوبة مع كل إجراء الخدمات الذكية للخريجين وطلاب الدراسات العليا نماذج واستمارات النماذج والاستمارات التى يحتاج إليها الطالب خلال المرحلة الجامعية
السادة مستخدمي البريد الإلكتروني لجامعة المنصورة نود إحاطة سيادتكم علماً بأنه قد تم نقل خدمات البريد الإلكتروني إلى Google Apps وزيادة سعة صندوق البريد إلى 15 جيجابايت * قم بتحميل وتشغيل هذا الملف لتفادي ظهور رسالة خطأ عند الدخول على أنظمة الجامعة أو البريد الإلكتروني، ثم إعادة تشغيل المتصفح (Internet Browser). كيفية ضبط إعدادات Microsoft Outlook للعمل مع بريد Gmail كيفية الدخول من خلال الموبايل * في حالة تعذر الدخول لشبكة الإنترنت يرجى مراسلة البريد الإلكتروني: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. للاستفسارات والمزيد من المعلومات يرجى التواصل على: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. 0502223693 01150999840
أخلاق سيدنا موسى وقصته مع الفتاتين ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون - YouTube
* * * وأمّا قَوْلُهُ: ﴿فَقالَ رَبِّ إنِّي لِما أنْزَلْتَ إلَيَّ مِن خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ فالمَعْنى: إنِّي لِأيِّ شَيْءٍ أنْزَلْتَ إلَيَّ مِن خَيْرٍ قَلِيلٍ أوْ كَثِيرٍ غَثٍّ أوْ سَمِينٍ لَفَقِيرٌ، وإنَّما عَدّى فَقِيرًا بِاللّامِ؛ لِأنَّهُ ضُمِّنَ مَعْنى سائِلٍ وطالِبٍ. واعْلَمْ أنَّ هَذا الكَلامَ يَدُلُّ عَلى الحاجَةِ، إمّا إلى الطَّعامِ أوْ إلى غَيْرِهِ، إلّا أنَّ المُفَسِّرِينَ حَمَلُوهُ عَلى الطَّعامِ. قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: يُرِيدُ طَعامًا يَأْكُلُهُ، وقالَ الضَّحّاكُ: مَكَثَ سَبْعَةَ أيّامٍ لَمْ يَذُقْ فِيها طَعامًا إلّا بَقْلَ الأرْضِ.
قال الله تعالى ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) سورة القصص آية 23. -المقصود بكلمة تذودان: أي تحبسان وتمنعان وتكفان أغنامهما من الوصول إلى الماء. الباحث القرآني. وخلاصة تفسير الآية الكريمة: أي عندما وصل موسى عليه السلام ماء "مدين" وجد عليه جماعة من الناس يسقون مواشيهم، ووجد من دون تلك الجماعة امرأتين منفردتين عن الناس، تحبسان غنمهما عن الماء؛ لعجزهما وضعفهما عن مزاحمة الرجال، وتنتظران حتى تَصْدُر عنه مواشي الناس، ثم تسقيان ماشيتهما، فلما رآهما موسى عليه السلام رقَّ لهما، ثم قال: ما شأنكما؟ قالتا: لا نستطيع مزاحمة الرجال، ولا نسقي حتى يسقي الناس، وأبونا شيخ كبير، لا يستطيع أن يسقي ماشيته؛ لضعفه وكبره. - وهناك عدة أقوال مختلفة في علة الحبس: القول الأول: لأن على الماء من كان أقوى منهما فلا يتمكنان من السقي. فكانتا تمنعان عن الغنم من الماء، حتى يصدر عنه مواشي الناس، ثم يسقيان ماشيتهما لضعفهما. القول الثاني: أنهما كانتا تكرهان المزاحمة على الماء.
وأما حذف مفاعيل { تَذُودان لا نسقي فسقى لهما} فيتعين فيها ما ذهب إليه الشيخان. وأما ما ذهب إليه صاحب «المفتاح» وشارحاه فشيء لا دليل عليه في القرآن حتى يقدر محذوف وإنما استفادة كونهما تذودان غنماً مرجعها إلى كتب الإسرائيليين. ومعنى { من دونهم} في مكان غير المكان الذي حول الماء ، أي في جانب مباعد للأمة من الناس لأن حقيقة كلمة ( دون) أنها وصف للشيء الأسفل من غيره. وتتفرع من ذلك معان مجازية مختلفة العلاقات ، ومنها ما وقع في هذه الآية. ف ( دون) بمعنى جهة يصل إليها المرء بعد المكان الذي فيه الساقون. شُبّه المكان الذي يبلغ إليه الماشي بعد مكان آخر بالمكان الأسفل من الآخر كأنه ينزل إليه الماشي لأن المشي يشبه بالصعود وبالهبوط باختلاف الاعتبار. ولما ورد ماء مدين وجد عليه. ويحذف الموصوف ب ( دون) لكثرة الاستعمال فيصير ( دون) بمنزلة ذلك الاسم المحذوف. وحرف { من} مع ( دون) يجوز أن يكون للظرفية مثل { إذا نُودِي للصلاة من يوم الجمعة} [ الجمعة: 9]. ويجوز أن يكون بمعنى ( عند) وهو معنى أثبته أبو عبيدة في قوله تعالى { لن تُغْنِيَ عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً} [ آل عمران: 10]. والمعنى: ووجد امرأتين في جهة مبتعدة عن جهة الساقين.
إعراب الآية 23 من سورة القصص - إعراب القرآن الكريم - سورة القصص: عدد الآيات 88 - - الصفحة 388 - الجزء 20. (وَلَمَّا) الواو حرف عطف ولما ظرفية شرطية (وَرَدَ) ماض فاعله مستتر (ماءَ) مفعول به (مَدْيَنَ) مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة (وَجَدَ) ماض فاعله مستتر (عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل والجملة جواب لما لا محل لها. (أُمَّةً) مفعول به (مِنَ النَّاسِ) متعلقان بمحذوف صفة أمة. (يَسْقُونَ) مضارع وفاعله والجملة حال. والواو حرف عطف (وَوَجَدَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على جواب لما لا محل لها. (مِنْ دُونِهِمُ) متعلقان بالفعل (امْرَأَتَيْنِ) مفعول به (تَذُودانِ) مضارع وفاعله والجملة صفة امرأتين. ولما ورد ماء مدينة. (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. (ما) اسم استفهام مبتدأ (خَطْبُكُما) خبر والجملة الاسمية مقول القول. (قالَتا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها (لا) نافية و(نَسْقِي) مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول (حَتَّى) حرف غاية وجر (يُصْدِرَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى (الرِّعاءُ) فاعل والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. (وَأَبُونا) الواو حالية ومبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة (شَيْخٌ كَبِيرٌ) خبران والجملة الاسمية حال.