آخر تحديث: ديسمبر 3, 2021 درجات اللون الفيروزي في الدهانات درجات اللون الفيروزي في الدهانات، اللون الفيروزي يعد من ضمن الألوان الجريئة والفريدة، كما أنه لون محايد، فهو ليس فاتحًا ولا غامقًا، وللون الفيروزي دلالات نفسية جميلة. إذ أنه يعطي الشعور بالصفاء ونقاء مياه البحر وروعتها، فاللون الفيروزي هو من درجات اللون الأزرق الفاتحة للغاية، وقد أُطلق عليه هذا الاسم نسبة لأحجار الفيروز. درجات اللون الفيروزي اللون الفيروزي هو أحد الألوان الفريدة والتي من الممكن استعمالها في الكثير من الأمور المتنوعة، كون درجات اللون الفيروزي في الدهانات تتسم بالكثير من درجات اللون المتنوعة المتدرجة من الداكن إلى الفاتح كما يلي: اللون الفيروزي الفاتح: هو لون يتسم بالجاذبية الشديدة والجرأة. إذ أنه ناتج عن خلط لونين وهما جزء بسيط من الأخضر والكثير من الأزرق. اللون الفيروزي الوسط: هو لون يتسم بالجاذبية وناتج عن خلط لونين وهما الأزرق مع قدر موازي من الأخضر. اللون الفيروزي الداكن: هو لون يتسم بالتفرد والروعة ميال إلى اللون الأخضر. كونه ناتجًا عن خلط لونين وهما قدر كبير من الأخضر مع جزء بسيط من الأزرق. شاهد أيضًا: ديكورات بلكونات دهانات تُستعمل درجات اللون الفيروزي في الدهانات في ألوان الدهانات الحديثة، إذ أنه لون رائع يمزج بين السكينة والهدوء وبين النشاط والحيوية، وهو لون يعطي الشعور بالارتياح والاستقرار.
يوجد الكثير والعديد من الألوان الموجودة في العالم، ونظرًا لأهمية الألوان في حياتنا اليومية نقوم بتجريب الألوان الأساسية الموجودة للحصول على الكثير من الألوان، ويرجع أساس كل هذة الألوان الموجودة حولنا الى ثلاثة ألوان الأصفر والأحمر والأزرق، فعند خلطهم ببعض يمكننا الحصول على درجات مختلفة من الألوان، ويطلق على نواتج خلط هذة الألوان ببعضها الألوان الثانوية، وأجمل الألوان الثانوية اللون الفيروزي. ما هو اللون الفيروزي يعتبر اللون الفيروزي درجة من درجات اللون الأزرق والذي يعتقد علماء علم النفس اللوني انه يعطي طاقة تساعد على الهدوء أو اللون الأخضر الذي يعتقدون أيضًا أنه يساعد الإنسان على التوازن فهو لون مائل بين الاثنين، وهو منسوب إلي الحجر الكريم حجر الفيروز. كما أن علم النفس اللوني يقدر اللون الفيروزي ويقول أنه من الألوان المريحة للعين والقلب، وأنه من الألوان الودودة، فهو من الألوان التي تشفي الروح والعواطف، كما أنه يعتبر من الألوان التي تساعد الإنسان على الاسترخاء والاستقرار النفسي. يُقال أن القدماء كانوا يعتقدون أن لحجر الفيروز معجزات خاصة به، فعندما يرتدي شخص ما حجز الفيروز الفاتح فهذا يجلب له الحظ السعيد، وإذا تغير لون هذا الحجر من الفيروز الفاتح إلي الفيروز الغامق دل هذا على وجود مشكلة صحية لمن يرتدي هذا الحجر.
اللون الفيروزي الوسط: لون جذاب وملفت ينتج من اتحاد لونين الأزرق مع كمية متساوية من الأخضر. اللون الفيروزي الفاتح: لون جرئ وجذاب جدا، حيث أنه ينتج من أتحاد لونين وهما القليل من الأخضر مع كمية كبيرة من الأزرق. اقرأ ايضًا: ما هي درجات اللون الأصفر درجات اللون الفيروزي في الدهانات يستخدم اللون الفيروزي في الوان الدهانات المودرن، حيث أنه لون جميل يجمع بين الحيوية والبهجة والنشاط وبين الهدوء والسكينة. لون يوحي بالاستقرار والراحة والاسترخاء لذلك يفضل البعض استخدامه في غرف النوم او الاستقبال لما له من أثر مريح على النفس. اللون الفيروزي من الألوان الجريئة والمميزة والتي يمكن الاستعانة به في دهان حائط واحد وتنسيق باقي الغرفة بألوان تليق وتتناسب معه. كما أنه يمكن استخدام اللون الفيروزي دهان الغرفة بأكملها ثم تنسيقها مع ديكورات أخري مناسبة لها. اقرأ ايضًا: ما هي درجات اللون التركواز ؟ الألوان التي تناسب اللون الفيروزي اللون الرصاصي: اللون الرصاصي والفيروزي هي من الألوان المحايدة فهما ليس من الألوان الفاتحة أو حتى من الألوان الداكنة لذلك فعند أستخدامها معا في الديكور أو الدهانات أو الملابس ولكن لابد من تنسيقهما معا بصورة صحيحة.
قال إلكيا الطبري: وهذا يدل على أن العمل القليل لا يبطل الصلاة; فإن التصدق بالخاتم في الركوع عمل جاء به في الصلاة ولم تبطل به الصلاة ، وقوله: ويؤتون الزكاة وهم راكعون يدل على أن صدقة التطوع تسمى زكاة. انما وليكم ه. ; فإن عليا تصدق بخاتمه في الركوع ، وهو نظير قوله تعالى: وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون وقد انتظم الفرض والنفل ، فصار اسم الزكاة شاملا للفرض والنفل ، كاسم الصدقة وكاسم الصلاة ينتظم الأمرين. قلت: فالمراد على هذا بالزكاة التصدق بالخاتم ، وحمل لفظ الزكاة على التصدق بالخاتم فيه بعد; لأن الزكاة لا تأتي إلا بلفظها المختص بها وهو الزكاة المفروضة على ما تقدم بيانه في أول سورة " البقرة ". وأيضا فإن قبله يقيمون الصلاة ومعنى يقيمون الصلاة يأتون بها في أوقاتها بجميع حقوقها ، والمراد صلاة الفرض.
الرابط: الطبري – تفسير جامع البيان – سورة المائدة 11099 – حدثني: المثنى ، قال: ، ثنا: عبد الله بن صالح ، قال: ثنى: معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن إبن عبا س ، قوله: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ، يعني: أنه من أسلم تولى الله ورسوله وأما قوله: والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، فإن أهل التأويل إختلفوا في المعني به ، فقال بعضهم: عني به علي بن أبي طالب ، وقال بعضهم: عني به جميع المؤمنين. الطبري – تفسير جامع البيان – سورة المائدة 11100 – ذكر من قال ذلك: ، حدثنا: محمد بن الحسين ، قال: ، ثنا: أحمد بن المفضل ، قال: ، ثنا: إسباط ، عن السدي ، قال: ثم أخبرهم بمن ، يتولاهم ، فقال: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، هؤلاء جميع المؤمنين ، ولكن علي بن أبي طالب مر به سائل وهو راكع في المسجد ، فأعطاه خاتمه. الطبري – تفسير جامع البيان – سورة المائدة 11101 – حدثنا: هناد بن السري ، قال: ، ثنا: عبدة ، عن عبد الملك ، عن أبي جعفر ، قال: سألته ، عن هذه الآية: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ، قلنا: من الذين آمنوا ؟ ، قال: الذين آمنوا ، قلنا: بلغنا أنها نزلت في علي بن أبي طالب ، قال: على من الذين آمنوا.
2016/06/03, 02:10 PM # 35 رقم العضوية: 1195 تاريخ التسجيل: 2013/03/11 الدولة: kuwait المشاركات: 1, 651 ما شاء الله احسنت النشر توقيع: jazzaf14 سألوني من اي الوجدان تكون قلت من حب الى حب ادوم قالو كم حبيب الى اليوم احببت قلت هم اربعه عشر يكونون قالو هل كرهت احدمنهم قلت كيف اكرههم وانا على ارضهم اكون قالو سم لنا اولهم ومن بعدهم قلت هم فاطمة وابوها وبعلوها وبنوها قالو قلت خمسه واين باقيهم قلت تسعه من صلب الحسين واخرهم قائمهم ♥ ♥ 2016/06/03, 06:37 PM # 36 معذور الأخ (للعلم فقط) لأنه لم يعد لديه ما يحتج به، وليس قادرا أن يجيب على الأسئلة التي وجهناها إليه فلجأ إلى أساليب الذم والإساءة إلى الآخرين. 2016/06/17, 09:39 PM # 37 هذه الآية أبطلت ولاية الأئمة الأحد عشر لأنها تفيد حصر الولاية في علي فقط على حد قولكم. أنا لم أتكلم والحمد لله. انما الله وليكم والذين. أنا ألزمكم بما ألزمتم به أنفسكم. آيات واضحات ولا زلتم تصرون. 2016/06/17, 11:05 PM # 38 أخي العزيز (للعلم فقط) لا داعي أن تأخذك العزة بالإثم، فقد آن لك أن تراجع التوبة، وتعود إلى الحق الذي أمرك به الله عزوجل ورسوله الأمين صلى الله عليه وآله، فما بعد الحق إلا الضلال، وسيعلم الّذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.