كما تشارك بددور مميز في « مسلسل توبة »، الذي يعرض حاليًا، بإحدى القنوات الفضائية، بطولة عمرو سعد، ماجد المصري، دياب، صبا مبارك، كريم عفيفي. وتشارك في مسلسل « أولاد عابد » حيث تقدم دور الابنة الكبرى لعابد المصري صاحب محلات سيراميك ولها أخوات من زوجات أبيها وتعاني من الصراع بينهم وخاصة الأخوات غير الأشقاء، لأنها تسعى لدعم أولادها وزوجها للوصول إلى مكانة أكبر، ويضعها هذا الأمر طوال أحداث المسلسل في وضع حرج وخصومة». يمكنكم الآن متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر « نورت » و لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا إنستغرام « نور ت »
الجنسية: كويتية. الديانة: مسلمة. الحالة الاجتماعية: متزوجة. الزوج: محمد الحداد. الزوج السابق: عبد الله بهمن. الأبناء: يوسف، عبدالله، عبداللطيف، آدم، إيفا. المهنة: مذيعة وممثلة. سنوات النشاط: بدأت نشاطها الفني منذ عام 2008مو حتى الآن. اللغة الأم: اللغة العربية. أعمال زوج هنادي الكندري السابق شارك عبدالله بهمن في العديد من الأعمال الفنية نذكر منها ما يلي: 2007 – شاهين. 2007 – عرس الدم. 2008 – سقوط الأقنعة. 2008 – وشاءت الاقدار. 2009 – عمر الشقا. 2009 – قلوب لإيجار. 2009 – رصاصة رحمة. 2009 – قلوب حائرة. 2009 – للإسرار خيوط. 2009 – السجينة. 2010 – قصة هوانا – 2010 – كريمو. مستوطنون يعطبون إطارات أكثر من 20 مركبة في البيرة | دنيا الوطن. 2010 – الصراع. 2010 – زوارة خميس. 2010 – إخوان مريم. 2010 – الاسباط. 2011 – الحسن والحسين. 2011 – علمني كيف انساك. 2011 – الثمن. 2012 – الحب المستحيل 2012 – بين الماضي والحب. 2012 – غريب الدار. 2012 – مجموعة إنسان. 2012 – درب الوفا. 2012 – سكن الطالبات. 2013 – مطلقات صغيرات. 2014 – صديقات العمر. 2014 ذيب السرايا. 2015 – بقايا ألم. 2015 – أحببتك منذ الصغر. 2015 – لو أني أعرف خاتمتي. 2016 – خيانة وطن. 2016 – المسافات 2018 – محطة إنتظار 2018 – الجسر 2019 – عشاق رغم الطلاق 2020- الكون في كفة 2020-محمد علي رود 2020-أمي دلال والعيال 2021- الناموس – بدور نبيل 2021- مطر صيف 2022-حريم طارق 2008 – كيوت.
2014 – أليسا خطفها جميل. 2017 – سفرة 5 نجوم. 2018 – دوائر الخطر. 2010 – بيت المرحوم. 2012 – مصباح زين. 2013 – الدمية القاتلة.
2018: الكويت – جائزة أفضل ممثلة دور أول والأقوى أداء وتأثيرا بالمشاهد من مهرجان «المميزون في رمضان» عن دورها في مسلسل التاسع من فبراير. 2019: الكويت – جائزة أفضل ممثلة دور أول من مهرجان «المميزون في رمضان» عن دورها في مسلسل وما أدراك ما أمي. وفي نهاية هذا المقال الذي قدمناه لكم من خلال موقع الجنينة نكون قد تعرفنا على هن هنادي الكندري ومن هو زوجها السابق وأهم أعمالها وأعماله. مواضيع ذات صلة بواسطة rawaa – منذ 19 ساعة
• وقال الشافعية: يقرأ المأموم في الجهرية بفاتحة الكتاب، وفي السرية بما شاء مع الفاتحة، ويختارون أن يقرأ في الجهرية عند سكتات الإمام، وهم يَحتَجُّون بحديث: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب))، ويحملون الأمر في الآية على الندب، ويُضعفون حديث: ((مَن صلى خلف الإمام فقراءة الإمام له قراءة)). وقوله: ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ ﴾ معطوف على قوله: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي ﴾، والمراد بـ(الذكر) ما يعم جميع الأذكار، وقيل: هو خاص بالقرآن، والأول أصح، والأمر للندب. ومعنى ﴿ فِي نَفْسِكَ ﴾؛ أي في سرك، وإنما أمره أن يذكره في نفسه؛ لأنه أدخل في الإخلاص. وقد انتصب ﴿ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً ﴾ على الحال؛ أي مُتضرعًا وخائفًا، و(التضرع): التذلل، و(الخيفة): الخوف. وقوله: ﴿ وَدُونَ الْجَهْرِ ﴾ معطوف على قوله: ﴿ فِي نَفْسِكَ ﴾؛ أي: اذكره في نفسك ودون الجهر؛ يعني: وفوق السر دون الجهر؛ أي متوسطًا بينهما. وقوله: ﴿ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴾ متعلِّق بالذِّكر، و(الغدو) جمع غدوة، وهي: أول النهار، و(الآصال) جمع أصيل، وهو: آخر النهار. الحلقة (32): القرآن والإنسان والتّجديد – الشروق أونلاين. وإنما خص هذين الوقتين لخطرهما، وإن كان المطلوب دوام الذكر. والمراد بـ﴿ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ ﴾ (الملائكة)، ومعنى ﴿ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ ﴾؛ أي: لا يتكبرون عن الخضوع له والضراعة إليه، ومعنى ﴿ وَيُسَبِّحُونَهُ ﴾: وينزهونه عن كل نقص، ومعنى ﴿ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ﴾: ويخصونه بتمام الخضوع، وهذا الموضع من مواضع سجود التلاوة.
قال إني أقول: ما لي أنازع القرآن ؟ " قال: فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الترمذي: " هذا حديث حسن ". وصححه أبو حاتم الرازي. وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون . [ الأعراف: 204]. وقال عبد الله بن المبارك ، عن يونس عن الزهري قال: لا يقرأ من وراء الإمام فيما يجهر به الإمام ، تكفيهم قراءة الإمام وإن لم يسمعهم صوته ، ولكنهم يقرءون فيما لا يجهر به سرا في أنفسهم ، ولا يصلح لأحد خلفه أن يقرأ معه فيما يجهر به سرا ولا علانية ، فإن الله تعالى قال: ( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) قلت: هذا مذهب طائفة من العلماء: أن المأموم لا يجب عليه في الصلاة الجهرية قراءة فيما جهر فيه الإمام لا الفاتحة ولا غيرها ، وهو أحد قولي الشافعي ، وهو القديم كمذهب مالك ، ورواية عن أحمد بن حنبل ، لما ذكرناه من الأدلة المتقدمة. وقال في الجديد: يقرأ الفاتحة فقط في سكتات الإمام ، وهو قول طائفة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم. وقال أبو حنيفة وأحمد بن حنبل: لا يجب على المأموم قراءة أصلا في السرية ولا الجهرية ، لما ورد في الحديث: " من كان له إمام فقراءته له قراءة ".