القول في تأويل قوله تعالى: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (٦) ﴾. يقول تعالى ذكره: إن الذين برّوا بطاعتهم ربهم في أداء فرائضه، واجتناب معاصيه، يشربون من كأس، وهو كل إناء كان فيه شراب ﴿كَانَ مِزَاجُها﴾ يقول: كان مزاج ما فيها من الشراب ﴿كافُورًا﴾ يعني: في طيب رائحتها كالكافور. قال تعالى عينا يشرب بها المقربون السؤال لماذا بها وليس منها ؟. وقد قيل: إن الكافور اسم لعين ماء في الجنة، فمن قال ذلك، جعل نصب العين على الردّ على الكافور، تبيانا عنه، ومن جعل الكافور صفة للشراب نصبها، أعني العين عن الحال، وجعل خبر كان قوله: ﴿كافُورًا﴾ ، وقد يجوز نصب العين من وجه ثالث، وهو نصبها بإعمال يشربون فيها فيكون معنى الكلام: إن الأبرار يشربون عينا يشرب بها عباد الله، من كأس كان مزاجها كافورا. وقد يجوز أيضا نصبها على المدح، فأما عامة أهل التأويل فإنهم قالوا: الكافور صفة للشراب على ما ذكرت. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾ قال: تمزج. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿إِنَّ الأبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾ قال: قوم تمزج لهم بالكافور، وتختم لهم بالمسك.
قال تعالى عينا يشرب بها المقربون السؤال لماذا بها وليس منها؟ 5 الإجابات شكراً للدعوة. افاض الأساتذة بالإجابة وأنا اتفق معهم. يعجبني تفسير أبي السعود لأنه لا يترك مثل هذا الإشكال يمر دون التطرق إليه ؛ فقد أورد في تأويل ذلك ثلاثة أشياء الأول: أن المقصود شرب خمر الجنة الممزوج بماء تلك العين ولهذا ساغ (بها) بدل (منها) أي الممزوج بمائها الثاني: على أن يشرب مضمنة معنى (يتلذَّذ) ومعلوم أن هذا الفعل يتعدّى بالباء والثالث: على إسقاط الباء استنادا إلى قراءة ابن أبي عبلة: يشربها ، بدون باء. والله أعلم الباء تأتي بمعنى من ، قال ابن مالك: بالبا استعن وعد عوض ألصق. ·. ومثل مع ومن وعن بها انطق وقد قال الشاعر: شربن بماء البحر ثم ترفعت. عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا. متى لجج خضر لهن نئيج والمعنى شربن من ماء البحر ، ومن لجج على لغة هذيل. ويمكن أن يكون المعنى ليس شربا فقط ، وإنما الالتذاذ بها أيضا ، فيكون المعنى يلتذبها المقربون. والله أعلم بمراد كلامه. شرب بها: الباء هنا تفيد المصاحبة..... و الله أعلم (إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6)) سورة الإنسان.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يعدّلونها حيث شاءوا. عينا يشرب بها عباد الله. حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يقودونها حيث شاءوا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) &; 24-95 &; قال: مستقيد ماؤها لهم يفجرونها حيث شاءوا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يصرفونها حيث شاءوا. زر الذهاب إلى الأعلى
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6) القول في تأويل قوله تعالى: عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6). وقوله: ( عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ) يقول تعالى ذكره: كان مزاج الكأس التي يشرب بها هؤلاء الأبرار كالكافور في طيب رائحته من عين يشرب بها عباد الله الذين يدخلهم الجنة، والعين على هذا التأويل نصب على الحال من الهاء التي في ( مزاجها) &ويعني بقوله: ( يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ) يُرْوَى بها ويُنتقع. وقيل: يشرب بها ويشربها بمعنى واحد. وذكر الفرّاء أن بعضهم أنشده: شَــرِبْنَ بِمَـاءِ الْبَحْـرِ ثُـمَّ تَـرَقَّعَتْ مَتــى لُجَــج خُـضْرٍ لَهُـنَّ نَئِـيجُ (1) وعني بقوله: " متى لجج " من، ومثله: إنه يتكلم بكلام حسن، ويتكلم كلاما حسنا. وقوله: ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) يقول تعالى ذكره: يفجرون تلك العين التي يشربون بها كيف شاءوا وحيث شاءوا من منازلهم وقصورهم تفجيرا، ويعني بالتفجير: الإسالة والإجراء. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الانسان - الآية 5. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يعدّلونها حيث شاءوا.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يقودونها حيث شاءوا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) &; 24-95 &; قال: مستقيد ماؤها لهم يفجرونها حيث شاءوا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ( يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا) قال: يصرفونها حيث شاءوا.
وقال: فالتسنيم للمقربين خاصة شربا لهم ، والكافور للأبرار شربا لهم; يمزج للأبرار من التسنيم شرابهم ، وأما الزنجبيل والسلسبيل فللأبرار منها مزاج هكذا ذكره في التنزيل وسكت عن ذكر ذلك لمن هي شرب ، فما كان للأبرار مزاجا فهو للمقربين صرف ، وما كان للأبرار صرفا فهو لسائر أهل الجنة مزاج. والأبرار هم الصادقون ، والمقربون: هم الصديقون.
01. 03 [مكة] الأحساء 700 ريال سعودي شنط ماركه ديور ماركه لويس ماركة افسالوران ماركه شانيل 17:35:05 2022. 13 [مكة] جزان 200 ريال سعودي 🌸 جديدنا وصل من ميرال🌸 🔹شنطه نسائيه شكل ديور حجم وسط عالية الجوده مع حبل كتف طويل 🔅بالاضافه إلى بوكس 🔹شوز سبورت انيق ماركة شنطه نسائيه شكل ديور في أبهــــا 15:36:53 2022. 21 [مكة] أبهــــا 220 ريال سعودي 🌻🌻عرض الاناقه🌻🌻 🌹شنطه نسائيه شكل هرمز خامه عالية الجوده ماركة 🌻🌻عرض الاناقه🌻🌻 🌹شنطه نسائيه في الجموم بسعر 150 ريال سعودي 09:12:55 2022. 20 [مكة] الجموم 150 ريال سعودي شنطه ماركة شنطه كتف في أبهــــا بسعر 250 ريال سعودي بداية السوم 02:55:27 2022. 04 [مكة] شنطه ماركة شنطه من نمشي في مكة المكرمة بسعر 65 ريال سعودي 02:02:53 2022. 15 [مكة] 65 ريال سعودي شنطه ميكب للارتست شبه جديده ماركة شنطه ميكب في الرياض بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض 16:53:57 2022. 28 [مكة] 600 ريال سعودي للبيع شنطه جديده وبداخلها شنطه صغيره سوداء جلد في الرياض بسعر110ريال. ساعات جست كفالي نوعيه لفه - متجر الصندوق الاسود. 10:36:52 2022. 23 [مكة] 110 ريال سعودي بوكس هدايا نسائي ماركه ديور شانيل مايكل كورس شنطه شوز اكسسوار نظاره 21:46:42 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. إعلانات مشابهة شنطة شانيل اصليه 100%غير مقلده عدد القطع المتوفره 112قطعه سارع بالحجز 08:19:26 2022. 04. 30 [مكة] الرياض غير محدد 2 افضل المشدات الرجاليه اصليه 23:09:32 2022. 11 [مكة] 7 مشدات رجاليه اصليه وعالميا 21:45:31 2022. 20 [مكة] جدة 3 اقمشه ماركه كاريتر اصليه 100% بسعر مميز 05:14:29 2022. 18 [مكة] 1 مشدات اصليه 100% 21:45:40 2022. 20 [مكة] مشدات رجاليه اصليه 10:02:42 2022. 03. 23 [مكة] 11:47:22 2022. 31 [مكة] 6 اطقم شنط وشوزات اصليه ماركات اصلي 100% 21:00:39 2022. 12 [مكة] ابراج ماركة جلابة مغربية اصليه في مكة المكرمة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 23:40:56 2022. 19 [مكة] مكة المكرمة 1, 000 ريال سعودي شنطة نسائية ماركة 16:24:40 2021. 12. 30 [مكة] شنطة نسائية ماركة مع كيس وسلسال 01:11:33 2022. شنط جست كفالي((الاصليه فقط-- موديل 2009)) ....نزلت الصور لكثر الطلب عليه...حياكم. 02. 04 [مكة] جديدنا لعشاق التميز طقم نسائي شنطة وشوز 06:11:33 2022. 08 [مكة] جديدنا شنطة نسائية وشوز سبور 19:11:33 2022. 01. 26 [مكة] شنطة نسائية ديور 06:11:33 2022. 31 [مكة] جديدنا طقم نسائي مميز شنطة وصندل وبوكس 19:11:33 2022. 02 [مكة] طقم نسائي متكامل شنطة وشوز فندي 05:11:33 2022.
09 [مكة] طقم نسائي ماركه شانيل لويس فيتون تومي شنطه شوز محفظه درجه اولى 19:46:42 2022. 25 [مكة] بوكس نسائي ماركه شانيل ديور شنطه شوز 13:46:42 2022. 27 [مكة] شنطه نسائي كوالتي ماركه بربري اف سان لوران قوتشي مايكل كورس فندي 00:46:42 2022. 05 [مكة] طقم نسائي ماركه لويس فيتون تومي شنطه شوز محفظه درجه اولى 00:46:42 2022. 26 [مكة] شنط نسائي ماركه فرزاتشي شانيل لويس فيتون قوتشي شنطه شوز 12:46:42 2022. 03 [مكة] شنطه محفظه نسائيه ماركه اف سان لوران ديور برادا فندي توري بورش بربري سي اتش 17:46:42 2022. 26 [مكة] طقم نسائي ماركه لويس فيتون شانيل تومي قوتشي شنطه شوز محفظه شال درجه اولى 21:46:42 2022. 25 [مكة] بوكس نسائي ماركه شنطه برادا توري بورش مايكل كورس ديورمع ملحقات الماركه 04:46:42 2022. 20 [مكة] طقم نسائي ماركه فرزاتشي تومي نايك شنطه شوز محفظه هاي كوالتي 15:46:42 2022. 25 [مكة] طقم نسائي تركي شنطه محفظه شوز ماركه لويس فيتون هاي كوالتي جوده عاليه 11:46:42 2022. 09 [مكة] طقم نسائي ماركه قوتشي شنطه شوز محفظه درجه اولى 20:46:42 2022. 17 [مكة] طقم نسائي ماركه شانيل ديور شنطه شوز محفظه 07:46:42 2022.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
انيق 23:09:56 2021. 07 [مكة] شنطة جفينشي 23:58:23 2022. 27 [مكة] 3, 000 ريال سعودي جديدنا BBC 🎀بوكس تصميم شانيل 🌹شنطة نسائي تصميم ماركة شانيل خامة نظيف 13:57:04 2022. 08 [مكة] 220 ريال سعودي بوكس من ماركة فندي. مكون من شنطة وشوز مع ملحاقات مميزه بالوصف 21:00:22 2022. 23 [مكة] شنطة يد رجالي ماركة بوسو العالمية اصلية 100% يوجد توصيل لكل المدن 14:31:43 2022. 10 [مكة] شنطة دكتي 21:29:51 2021. 11. 13 [مكة] 400 ريال سعودي ملابس نسائية ماركة زارا فستان اسود مع شنطة بيج 23:35:24 2022. 29 [مكة] 1, 400 ريال سعودي شنطة نسائية 23:34:12 2022. 17 [مكة] الطائف شنط يد-شنطة 16:43:46 2022. 18 [مكة] على السوم شنطة نسائية عالية الجودة 06:11:33 2022. 14 [مكة] القريات شنطة نسائية عالية الجودة +شوزة+نظارة+عطر 04:48:21 2022. 14 [مكة] الباحة 300 ريال سعودي شنطة يد 20:18:09 2022. 14 [مكة] اهدي زوجتك هدية الشتاء # بكس مكون من فروة شماغ شنطة عبارة اهداء تغليف انيق 07:32:43 2022. 29 [مكة] الدمام هدية زوجتك من عندنا # بكس شتوي فروة شال شنطة شانيل تغليف مميز 00:06:30 2022. 12 [مكة] أبهــــا شنطة ماركة شانيل مع شوز لنفس الماركه 16:52:58 2022.