Feb 15 2019 ثعبان البحر الكهربائي.
15 فولت فقط. يمكن للخلايا إنتاج صدمة تصل إلى 1 أمبير من التيار الكهربائي 860 واط لمدة ملي ثانية، ويمكن أن يغير ثعبان البحر من شدة التفريغ، ويلتف لأعلى لتركيز الشحنة، ويكرر التفريغ بشكل متقطع لمدة ساعة على الأقل دون تعب، ومن المعروف أن الثعابين تقفز من الماء لتصدم الفريسة أو تثني عن التهديدات في الهواء، ويحتوي العضو على خلايا شبيهة بالعضلات يمكنها نقل إشارة بتردد 10 فولت من حوالي 25 هرتز، وتحتوي الرقع الموجودة على جسم ثعبان السمك على مستقبلات حساسة للترددات العالية، والتي تمنح الحيوان القدرة على استشعار المجالات الكهرومغناطيسية. يمكن أن تكون الثعابين الكهربائية خطرة: الصدمة من ثعبان البحر الكهربائي مثل الصدمة القصيرة المخدرة من بندقية الصعق، وفي العادة، لا يمكن أن تقتل الصدمة شخصًا، ومع ذلك، يمكن أن تسبب الثعابين فشل القلب أو فشل الجهاز التنفسي من الصدمات المتعددة أو في الأشخاص المصابين بأمراض القلب الكامنة، وفي كثير من الأحيان، تحدث الوفيات الناجمة عن الصدمات الكهربائية عندما تضرب الهزة شخصًا في الماء، ويغرق وأجسام ثعبان البحر معزولة، لذا فهي لا تصدم نفسها عادة، ومع ذلك، في حالة إصابة ثعبان البحر، يمكن أن يجعل الجرح ثعبان البحر عرضة للكهرباء.
أثناء اصطياد الفريسة أو ممارسة العض لاصطيادها، يحدث أن يتدفق الماء بكميات كبيرة من الجانب الخلفي من فتحة الفم ، وهذا بدوره يساعد في تقليل عدد الموجات أمام ثعبان البحر وبالتالي يحل مكان هذا الماء الفريسة التي تم اصطيادها. ومن المدهش لك لتعرف أيضا عن تلك الثعابين، هو إمكانية أن تنثني الأسنان التي توجد بشكل طبيعي في سقف الفم مما يساعد على أن تنزلق الفريسة للخلف بكل سهولة، وتلك الخطوة أيضا تكمن أهميتها في حماية الأسنان من الانكسار وبالتالي يحافظ على إحكام القبض على الفريسة أثناء محاولتهم نقلها إلى الحلق. الصيد التعاوني قد تستغرب العنوان في البداية، لكن لاحظ العلماء أن أسماك الهامور المتجولة التي تعيش في الشعاب المرجانية، تحب دائما ان يقوم بتجنيد عدد كبير من ثعابين موراي العملاقة حتى تساعدها على إتمام عمليات الصيد. حيث تبدأ أسماك الهامور دعوة ثعابين موراي للصيد عن طريق البدء في هز الرأس. كما الاعتماد على هذا النمط أثناء الصيد قد يساعد بطريقة ما في طرد وإخراج الفريسة من المنافذ التي تختبئ بها وبالتالي لا يمكن الوصول إليها من قبل أسماك الهامور. الموطن ثعبان سمك الموراي يمكنك أن تجد عدد كبير من ثعبان البحر موراي في مناطق مختلفة حيث تجده في كل من: موائل المياه العذبة متواجد في موائل المياه المالحة كثيرا كما أن الغالبية العظمى من تلك الأنواع من الأسماك تفضل أن تكون بحرية تمامًا ، أي نادرا ما تجدها في المياه العذبة.
4- هو من فصيلة الأسماك على الرغم من أنها نفس شكل الثعابين الطبيعية وتلك الثعابين تقوم بتوليد طاقة كهربائية والتي تصل إلى 600 فولت أو أكثر، وبالتالي صدماتها الكهربائية قد تتسبب في القتل في أغلب الأحيان لذلك هو من الحيوانات المفترسة والتي تمتشر بشكل كبير في القارة الأمريكية الجنوبية. أماكن تعايش ثعبان البحر الشفاف ثعبان البحر الشفاف الكهربائي يقع في المنطقة الشمالية في قارة أمريكا الجنوبية وخاصة في نهري الأمازون والأورينوكو والتي تعد أنهارا طينية ومن أشهر تلك الأنواع هي الثعابين الرعاشة، والتي تعمل على شل فريستها وتمنعها تماما من الحركة من خلال إرسال كهرباء له مع إحداث تشنجات في عضلاتهم كلها. اللون الخاص بالثعبان الشفاف الكهربائي هو لون زيتوني مائل إلى اللون البني حيث إن طولها يمتد حوالي بين المترين والنصف ولها ذيل مدبب طويل كما نجد خلف خياشيمها زعانف صغيرة الحجم أما الزعنفة كبيرة الحجم فهي تقع في القسم السفلي من الجسم، كما تتغذى الثعابين تلك على الأسماك صغيرة الحجم والضفادع. آلية الثعبان الشفاف الكهربائي 1- هذا الثعبان يتمسك بآلية غريبة والتي تميزه عن غيره من الأسماك الأخرى والتي ينتمي إليها وهي قدرته على استخدام الكهرباء بشكل كبير، حيث إنه يقوم بالتحكم في درجة القوة الخاصة بالتيار الكهربائي من خلال أنه في حال أراد أن يقوم بشل أحد الفرائس من أجل إبعاده عنه فهو يقوم باستخدام تيار مناسب لذلك أي تيار ضعيف.
ورغم أن وفيات البشر من الثعابين الكهربائية نادرة للغاية، إلا أنه يمكن أن تسبب الصدمات المتعددة قصورًا في الجهاز التنفسي أو القلب، ومن المعروف أن الناس يغرقون في المياه الضحلة بعد هزة مذهلة. إذا كان ثعبان البحر يعيش في الهواء، فقد يصل التيار إلى أمبير واحد، مما يحول جسم المخلوق إلى ما يعادل بطارية 500 فولت، لكن الثعابين تعيش في الماء، مما يوفر منافذ إضافية للتيار، وبالتالي فهي تولد جهدًا أكبر، لكنها تولد تيارًا مقسمًا، وبالتالي متناقصًا. لا توجد دراسات محددة حول سبب قدرة الثعابين على صدمة الحيوانات الأخرى دون أن تصدم نفسها، ولكن قد يكون أحد التفسيرات المحتملة أن شدة الصدمة الكهربائية تعتمد على كمية ومدة التيار المتدفق عبر أي منطقة معينة من الجسم. وللمقارنة، فإن جسم ثعبان البحر له نفس أبعاد ذراع الرجل البالغ تقريبًا. لإحداث تشنج في الذراع، يجب أن يتدفق تيار 200 مللي أمبير فيه لمدة 50 مللي ثانية، يولد ثعبان البحر طاقة أقل بكثير من ذلك لأن تياره الحالي يتدفق لمدة 2 مللي ثانية فقط، بالإضافة إلى ذلك، يتبدد جزء كبير من التيار في الماء عبر الجلد. [2][3] أساليب الصيد عند ثعبان البحر الكهربائي تتفاجأ الفريسة بالصعق الكهربائي مما يجعلها تعجز عن إظهار أي رد فعل لفترة تكفي لابتلاعها عبر الفم مباشرة إلى المعدة، وفي بعض الأحيان، لا يحتاج ثعبان السمك الكهربائي إلى صعق الفريسة، ولكنه ببساطة يبتلع أسرع مما يمكن للفريسة أن تتفاعل معه.
تجد اموراً عجيبة واحوالاً غريبة ونفساً من اللّه سبحانه قريبة، فلنقطع الكلام في هذا المقام ان ينتهي الى آخره، فان العبارة تعجز عن وصف فضله وعدّ مفاخره، (صلوات اللّه عليه) وعلى آبائه وابنائه.
إنّ أهم انجاز للإمام العسكري (عليه السلام) هو التخطيط الحاذق لصيانة ولده المهدي(عليه السلام) من أيدي العتاة العابثين الذين كانوا يتربصون به الدوائر منذ عقود قبل ولادته، ومن هنا كانت التمهيدات التي اتّخذها الإمام(عليه السلام) بفضل جهود آبائه السابقين (عليهم السلام) وتحذيراتهم تنصب أوّلاً على إخفاء ولادته عن أعدائه وعملائهم من النساء والرجال الذين زرعتهم السلطة داخل بيت الإمام(عليه السلام)، الى جانب إتمام الحجة به على شيعته ومحبّيه وأوليائه. ففي مجال كتمان أمر الإمام المهدي(عليه السلام) عن عيون أعدائه فقد أشارت نصوص أهل البيت(عليهم السلام) الى أنه ابن سيدة الإماء[1] وأنه الذي تخفى على الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه. وفي هذه النصوص ثلاث إرشادات أساسية تحقق هذا الكتمان، أوّلها أنّ اُمّه أمة وهي سيدة الإماء وقد مهّد الإمام الهادي(عليه السلام) لهذه المهمة باختيار زوجة من سبايا الروم للإمام الحسن العسكري(عليه السلام) ولم تكن للزواج أية مراسم ولا أية علامة بل كل ما تحقق قد تحقق بعيداً عن أعين كثير من المقرّبين. وفاة الامام العسكري عليه السلام ملا عباس ال قمبر الليلة الثامنة عشرة من شهر رمضان 1443 - YouTube. وقد خفيت الولادة حتى على أقرب القريبين من الإمام، فإنّ عمّة الإمام(عليه السلام) لم تتعرّف على حمل اُم الإمام المهدي(عليه السلام) فضلاً عن غيرها، ومن هنا كانت الولادة في ظروف سرّية جداً وبعد منتصف الليل، وعند طلوع الفجر وهو وقت لا يستيقظ فيه إلاّ الخواص من المؤمنين فضلاً عن غيرهم.
وكانت مدة إمامته ست سنوات قضاها في خدمة الناس، وتربيتهم وعبادة ربه، والعلم والعمل الصالح. موقفه مع البهلول نظر البهلول إلى الإمام× وهو صبي يبكي والصبيان يلعبون، فظن أنه يتحسر على ما بأيديهم، فقال له: أشتري لك ما تلعب به؟ فقال الإمام×: « يا قليل العقل ما للّعب خلقنا ». وفاة الامام الحسن العسكري. فقال له: لماذا خلقنا؟ فقال الإمام×: « للعلم والعبادة». فقال له: من أين لك ذلك؟ فقال الإمام×: « من قوله تعالى: ﴿ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴾ ( [3]) ». ثم سأله أن يعظه فوعظه بأبيات، ثم خر الإمام الحسن× مغشياً عليه، فلما أفاق قال له: ما نزل بك وأنت صغير ولاذنب لك؟ فقال×: « إليك عني يا بهلول، إني رأيت والدتي توقد النار بالحطب الكبار فلا تتّقد إلّا بالصغار، وإني أخشى أن أكون من صغار حطب جهنم » ( [4]). أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن علي ابن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر قال: وقد دخل العباسيون على صالح بن وصيف السبحان وقالوا له: ضيّق عليه في السجن ولا توسّع. فقال صالح: ما أصنع به، وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه، وقد صارا من العبادة والصلاح والصيام إلى أمر عظيم؟ ثم أمر بإحضار الموكلين فقال لهما: ويحكما، ما شأنكما في أمر هذا الرجل؟ فقالا له: ما تقول في رجل يصوم النهار، ويقوم الليل كله، لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة؟ فإذا نظر إلينا، ارتعدت فرائصنا، وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا.
سعيداً الحاجب بحمله إلى الكوفة، وأن يحدث عليه في الطّريق حادثة، انتشر الخبر بذلك في الشّيعة فأقلقهم، وكان بعد مضي أبي الحسن عليه السلام بأقلّ من خمس سنين. فكتب إليه محمّد بن عبد الله، والهيثم بن سيّابة: بلغنا، جعلنا فداك، خبر أقلقنا، وغمّنا، وبلغ منّا، فوقّع: بعد ثلاث يأتيكم الفرج. قال: فخُلِع المستعين في اليوم الثّالث، وقَعَد المعتزّ, وكان كما قال 3. ب ـ ومرّة أخرى أيضاً: وعن أحمد بن الحرث القزوينيّ، قال: كان عند المستعين بغلة، لم ير مثلها حسناً وكبراً، وكانت تمنع ظهرها واللّجام، وقد جمع الرّواض, فلم يكن لهم حيلة في ركوبها، فقال بعض ندمائه: ألا تبعث إلى الحسن حتّى يجيء؟ فإمّا أن يركبها، وإمّا أن تقتله. فبعث إلى أبي محمّد الحسن، ومضى معه أبي، فلمّا دخل الدّار، كنت مع أبي، فنظر أبو حمّد إلى البغلة، واقفة في صحن الدّار، فوضع يده على كتفها، فتعرّقت البغلة. ثمّ صار إلى المستعين، فرحّب به، وقرّب, فقال: ألجم هذا البغل، فقال أبو محمّد لأبي: ألجمه. حِكم وأقوال الإمام العسكري (ع) - شبكة مدينة الحكمة. فقال المستعين: ألجمه أنت، فوضع أبو محمّد طيلسانه 4 ، ثمّ قام فألجمه، ثمّ رجع إلى مجلسه. ثمّ قال: يا أبا محمّد أسرجه. فقال أبو محمّد عليه السلام لأبي: أسرجه.
الإمام العسكري (عليه السلام) والخليفة من بعده روى أحمد بن اسحاق بن سعيد الأشعري، قال: دخلت على أبي محمد الحسن بن علي (عليه السلام)، وأنا أريد أن أسأله عن الخلف من بعده، فقال لي مبتدئاً: يا أحمد بن اسحاق إن الله تبارك وتعالى لم يخل الأرض منذ خلق ادم، ولا يخليها إلى أن تقوم الساعة من حجة لله على خلقه، به يدفع البلاء عن أهل الأرض، وبه ينزل الغيث، وبه يخرج بركات الأرض. فقلت له: يابن رسول الله فمن الإمام والخليفة بعدك؟ فنهض (عليه السلام) مسرعاً فدخل البيت، ثم خرج وعلى عاتقه غلام كأن وجهه القمر ليلة البدر، من أبناء ثلاث سنين، فقال: يا أحمد لولا كرامتك على الله عزَّ وجلَ، وعلى حججه ما عرضت عليك ابني هذا، إنه سُمّي باسم رسول الله (صلِ الله عليه وآله وسلم) وكنيته الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، كما ملئت جوراً وظلماً، يا أحمد مثله في هذه الأمة مثل الخضر، ومثل ذي القرنين، والله ليغيبنَّ غيبةً، لا ينجو من الهلكة فيها إلاَّ من ثبته الله على القول بإمامته، ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه. فقال أحمد بن اسحاق: فهل من علامة يطمئن إليها قلبي؟ فنطق الغلام، فقال: أنا بقية الله في أرضه والمنتقم من أعدائه، ولا تطلب أثراً بعد عين!..
ولعلّ القيمة في هذا الحديث، هي أنّ القليل من الناس من يعرفون بشكل واضح خصائص حياة الأئمَّة المتأخّرين(ع) وأفكارهم وموقعهم، ومنهم الإمام العسكريّ(ع). ونريد في هذا اللقاء، بالرغم من الظّروف... منهجه في تربية شيعته وأصحابه ٦/٦/٢٠١٣ وهناك مشكلة، وهي أنّ بعض الأحاديث الواردة تدلّ على أنّ بعض الناس كان يشكك بالإمام(ع)، كما كان يحدث في حياة أكثر من إمام، حيث كانوا يقفون على بعض الأئمة ولا يتعدونهم إلى غيرهم التوحيد وملاحقة الأفكار المنحرفة ونحاول هنا إثارة بعض الكلمات التي وردت عن الإمام الحسن العسكري(ع) في شؤون العقيدة والتفسير والأخلاق، لأنّ علاقتنا بالأئمة(ع)، كما ذكرنا أكثر من مرة، هي علاقة السير على منهاجهم والانفتاح على علمهم، والتحرّك في الواقع الذي يصنعونه ويديرونه ويقودونه. التفاصيل