[ ص: 316] ويجوز أن تكون الجملة خبرا ثانيا عن ضمير الذكر ، أي القرآن ، فتكون من مقول القول وكذلك جملة وهو عليهم عمى ، والإخبار عنه بـ ( وقر ، وعمى) تشبيه بليغ ووجه الشبه هو عدم الانتفاع به مع سماع ألفاظه ، والوقر: داء فمقابلته بالشفاء من محسن الطباق. وضمير وهو عليهم عمى يتبادر أنه عائد إلى الذكر أو الكتاب كما عاد ضمير هو للذين آمنوا هدى ، والعمى: عدم البصر ، وهو مستعار هنا لضد الاهتداء فمقابلته بالهدى فيها محسن الطباق. والإسناد إلى القرآن على هذا الوجه في معاد الضمير بأنه عليهم عمى من الإسناد المجازي ؛ لأن عنادهم في قبوله كان سببا لضلالهم فكان القرآن سبب سبب ، كقوله تعالى وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم. ويجوز أن يكون ضمير ( وهو) ضمير شأن تنبيها على فظاعة ضلالهم. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة فصلت - قوله تعالى قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء - الجزء رقم26. وجملة عليهم عمى خبر ضمير الشأن ، أي وأعظم من الوقر أن عليهم عمى ، أي على أبصارهم عمى كقوله وعلى أبصارهم غشاوة. وإنما علق العمى بالكون على ذواتهم ؛ لأنه لما كان عمى مجازيا تعين أن مصيبته على أنفسهم كلها لا على أبصارهم خاصة فإن عمى البصائر أشد ضرا من عمى الأبصار كقوله تعالى فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.
والانتفاع بالرقية أكثر ما يكون من جراء أن يرقي أولياء الله { الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} [يونس: 63]، وليحذر الناس في هذه البلاد أن ينتشر هذا الأمر من الذين يرقون على خلاف السنة ومن الذين يستخدمون الجن ومن الكهنة والمشعوذين والعرافين الذين يخبرون ببعض الأمر الغيبي الذي فات وكذلك من السحرة وأمثالهم ممن أتوا إلى هذه البلاد أو من أهل هذه البلاد الذين تعلموا على يدي أولئك فحمى الله جل وعلا هذه البلاد من شر أولئك زمنًا طويلاً، والآن نراها قد انتشر فيها، قد انتشرت فيها تلك الموبقات، وأولئك الذين مرقوا من الدين. نسأل الله جل وعلا لنا السلامة وأن يحمي هذه البلاد بالتوحيد وأن يحمي أهلها من مسالك الشرك ووسائله، وطريقة المخرفين والمشعوذين، وأن يمن على الرجال بالقوامة. ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فصلت آياته - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. بالقوامة الحقة التي منَّ الله عليهم بها شرعًا إنه ولي ذلك وهو المسئول وعليه التكلان. واسمعوا قول الله جل وعلا بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: { إِنَّ هَذَا القُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً} [الإسراء: 9].
القول في تأويل قوله تعالى: وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ( 44) يقول تعالى ذكره: ولو جعلنا هذا القرآن الذي أنـزلناه يا محمد أعجميا لقال قومك من قريش: ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ) يعني: هلا بينت أدلته وما فيه من آية, فنفقهه ونعلم ما هو وما فيه, أأعجميّ, يعني أنهم كانوا يقولون إنكارا له: أأعجميّ هذا القرآن ولسان الذي أنـزل عليه عربي؟. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - القول في تأويل قوله تعالى " ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي "- الجزء رقم21. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير أنه قال في هذه الآية ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) قال: لو كان هذا القران أعجميا لقالوا: القرآن أعجميّ, ومحمد عربيّ. حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثني محمد بن أبي عديّ, عن داود بن أبي هند, عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير في هذه الآية: ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) قال: الرسول عربيّ, واللسان أعجميّ.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (٤٤) ﴾ يقول تعالى ذكره: ولو جعلنا هذا القرآن الذي أنزلناه يا محمد أعجميا لقال قومك من قريش: ﴿لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ﴾ يعني: هلا بينت أدلته وما فيه من آية، فنفقهه ونعلم ما هو وما فيه، أأعجميّ، يعني أنهم كانوا يقولون إنكارا له: أأعجميّ هذا القرآن ولسان الذي أنزل عليه عربي؟. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير أنه قال في هذه الآية ﴿لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ قال: لو كان هذا القران أعجميا لقالوا: القرآن أعجميّ، ومحمد عربيّ. ⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثني محمد بن أبي عديّ، عن داود بن أبي هند، عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير في هذه الآية: ﴿لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ قال: الرسول عربيّ، واللسان أعجميّ.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جبير أنه قال في هذه الآية ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) قال: لو كان هذا القران أعجميا لقالوا: القرآن أعجميّ, ومحمد عربيّ. حدثنا محمد بن المثنى, قال: ثني محمد بن أبي عديّ, عن داود بن أبي هند, عن جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير في هذه الآية: ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) قال: الرسول عربيّ, واللسان أعجميّ. حدثنا ابن المثنى, قال: ثني عبد الأعلى, قال: ثنا أبو داود عن سعيد بن جبير في قوله: ( وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ) قرآن أعجميّ ولسان عربيّ. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا داود, عن محمد بن أبي موسى, عن عبد الله بن مطيع بنحوه. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ) فجعل عربيا, أعجميّ الكلام وعربيّ الرجل.
[١] الفرق بين قرش النمر وقرش الحوت من حيث سلوكها مع البشر يكمن الفرق بين قرش النمر وقرش الحوت؛ بأنه على الرغم من كُبر حجم قرش الحوت وتصنيفه؛ كأكبر حيوان في العالم إلا أنه في بعض الأحيان يُمكن لبعض السباحين لمسها وروكوبها، على عكس الحال مع قرش النمر المُفترسة الذي يفترس السباحين والصيادين ويتعرض لهم في أي وقت يوجدوا فيه حتى إنه لُقب في (لعنة راكبي الأمواج). [٢] [٤] المراجع ^ أ ب "Tiger Shark", oceana, Retrieved 11/1/2022. Edited. ما الفرق بين الحوت والسمكة؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. ^ أ ب ت ث ج "Whale Shark", nationalgeographic, Retrieved 11/1/2022. Edited. ^ أ ب "Galapagos Whale Shark", animalcorner, Retrieved 11/1/2022. Edited. ^ أ ب "Tiger Shark", animalcorner, Retrieved 11/1/2022. Edited.
5- القرش يبيض والحوت يلد: من أهم الأسباب الجوهرية بين القرش والحوت أن أسماك القرش تضع البيض وتتركه في المياه وبعد أن يفقس البيض يخرج السمك الصغير وبعض من أسماك القرش لا تضع البيض في الماء وتتركه حتى يفقس في داخلها، ولكن في كلتا الحالتين تتلقى أسماك القرش رعاية أبوية قليلة أو يكاد تكون معدومة. فإن أسماك القرش تنتج أعداد صغيرة من البيض فهي تنتج حوالي 100 بيضة وهذا العدد يعتبر قليل جدًا مقارنة بعدد البيض الذي ينتجه الأنواع الأخرى من الأسماك هي تقوم بوضع البيض في مكان أمن حتى تفقس ، أما بالنسبة للحوت فهو يلد مثل باقي الثدييات كما أن صغير الحوت يحظى باهتمام كبير من أبويه ويتم تغذيته على حليب الأم مثل باقي الثدييات ، فإن قدرة إنتاج الأم الحليب هي لتغذية جنينها هي قدرة موجودة لدى كل الثدييات بما فيها الحوت.
لون الجسم والجلد: يمكن أن تكون الحيتان سوداء أو زرقاء أو رمادية اللون وجلدهم مغطى بالشعر، وتمتلك الحيتان طبقة سميكة من الدهون تحت الجلد مما يمنع انخفاض درجة حرارة الجسم في المياه الباردة، والقرش له جلد رمادي مع بقع صفراء شاحبة على ظهره وجلد أبيض على البطن وجلده مغطى بأسنان جلدية، ونظرًا لأن القرش مخلوق من ذوات الدم البارد، فإنه لا يحتوي على طبقة عازلة من الجلد تحت الجلد. عملية التنفس: يقضي القرش حياته كلها تحت الماء ويتنفس عبر 5 أزواج من الخياشيم، وتتنفس الحيتان الهواء الجوي باستخدام رئتين متطورتين وكثيرًا ما يسبحون إلى سطح الماء لإعادة ملء رئتيها بالأكسجين. الحمية الغذائية: القرش والعديد من أنواع الحيتان تأكل العوالق والكريل والطحالب واليرقات وغيرها من الكائنات الصغيرة، وترشح الحيتان المواد الصالحة للأكل من الماء المبتلع عبر ألواح البالين في أفواهها لا يحتوي القرش على لوحات بالين وله فم ضخم مملوء بـ 300 إلى 350 صف من الأسنان المصغرة و 10 وسادات ترشيح تستخدم لتصفية الطعام من الماء. التكاثر: ينتج قرش الحوت 300 بيضة في السنة، ويبقى البيض داخل جسم الأم حتى تصبح جاهزة للفقس ويتطور البيض ويفقس في أوقات مختلفة من العام لمنع الاكتظاظ في جسم الأم وتدافع أسماك القرش الصغيرة عن نفسها منذ لحظة الولادة، وتلد الحيتان طفلًا واحدًا مرة كل بضع سنوات ويبقى الطفل مع أمه خلال فترة الرضاعة وحتى يصبح جاهزًا لحياة مستقلة.
ويعود تاريخ هذا المخلوق المشعر إلى ما يقرب من نصف عمر الأسماك، فقد ظهر على الأرض منذ حوالي 180 إلى 200 مليون سنة، وعلى نطاق زمني تطوري، الحيتان مجرد حدث جديد ظهرت منذ حوالي 50 إلى 60 مليون سنة فقط، وبالمقارنة مع أسماك القرش تمتلك الحيتان جلدا ناعما (بدون حراشيف)، وتتحرك ذيولها لأعلى ولأسفل للسباحة. الغضروف في أسماك القرش مقابل العظام في الحوت: يتكون الهيكل العظمي لأسماك القرش من مادة مرنة تسمى الغضروف، وإنها نفس الأشياء التي تعطي بنية لأذنيك وأنفك، وفي المقابل، الحيتان لها هيكل عظمي مصنوع من العظام، وهذا يعني أن أسماك القرش لديها هيكل عظمي أخف بكثير يتناسب مع حجمها من الحيتان. الخياشيم في أسماك القرش مقابل الرئتين في الحوت: تتمتع أسماك القرش والأسماك الأخرى بموهبة رائعة تتمثل في قدرتها على امتصاص الأكسجين من الماء، والذي يأخذه من خلال خياشيمها، وتم العثور على هذه الأعضاء ذات المظهر الريشي في شقوق على جانب رأس سمكة القرش، وإنها مصنوعة من أجزاء رفيعة مطوية للغاية من الأنسجة مثالية للتنفس، وتستخدم الحيتان (مثل الثدييات الأخرى بما في ذلك نحن) أعضاء مختلفة تسمى الرئتين للتنفس، ولا يمكنها الحصول على الأكسجين من الماء، وهذا يعني أن الحيتان يجب أن تسبح كثيرا إلى سطح الماء حتى تتنفس، ويدخل الهواء من خلال فتحة النفخ وهي الفتحة الموجودة أعلى رأس الحوت.