04/24 12:18 قال الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، إن حديث «لا تسرف في الماء حتى لو كنت على نهر جارٍ» ضعيف وليس صحيحًا. وذكر «عويضة»، خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس»، الحديث الذي رواه الإمام أحمد (6768) وابن ماجة(419) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟ قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ». وأكد أن هذا الحديث معناه صحيح، حيث رأى جميع الفقهاء أن كره الإسراف في ماء الوضوء مكروه شرعًا؛ لأنه خلاف السُنة، ولعموم قوله تعالى: «وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» [الأعراف:31]، واستدل بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «إنه سيكون في هذه الأمة قومٌ يَعْتَدون في الطَّهور والدعاء» رواه أبو داود، أي يُفْرِطون فيهما، والإفراط في الطَّهور: أن يزيد عن الحد المشروع.
الحمد لله. روى الإمام أحمد (6768) وابن ماجة(419) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ ؟ قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ). قال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح ، وكان الشيخ الألباني رحمه الله قد ضعفه في "إرواء الغليل" ثم حسنه في سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وقد ضعف الحديث جماعة من العلماء لأن فيه ابن لهيعة ، لكن ذكر الألباني رحمه الله أن الحديث من رواية قتيبة بين سعيد عنه وروايته عنه صحيحة. انظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة (3292). وجاء في "الموسوعة الفقهية" (180/4): "واتفقوا على أن الإسراف في استعمال الماء مكروه" انتهى. وقال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله: " أجمع العلماء على النهي عن الإسراف في الماء ولو في شاطئ البحر ، لما أخرجه أحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد ثم ذكر الحديث المتقدم" انتهى من "شرح سنن أبي داود". وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "ولنعلم أن الإكثار من استخدام الماء في الوضوء أو الغسل داخل في قول الله تعالى: (ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) ولهذا قال الفقهاء رحمهم الله: يكره الإسراف ولو كان على نهر جار ، فكيف إذا كان على مكائن تستخرج الماء ؟ فالحاصل: أن الإسراف في الوضوء وغير الوضوء من الأمور المذمومة " انتهى من "شرح رياض الصالحين".
ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم أن يصب عليه الماء كلما توضأ ، ولكن تارة يصب على نفسه ، وربما عاونه من يصب عليه أحيانا لحاجة ، كما في " الصحيحين " عن المغيرة بن شعبة ، أنه ( صب عليه في السفر لما توضأ) ( وكان يخلل لحيته) أحيانا ، ولم يكن يواظب على ذلك. وقد اختلف [ ص: 191] أئمة الحديث فيه ، فصحح الترمذي وغيره أنه صلى الله عليه وسلم ( كان يخلل لحيته) وقال أحمد وأبو زرعة: لا يثبت في تخليل اللحية حديث. وكذلك تخليل الأصابع لم يكن يحافظ عليه ، وفي " السنن " عن المستورد بن شداد: ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره) ، وهذا إن ثبت عنه فإنما كان يفعله أحيانا ، ولهذا لم يروه الذين اعتنوا بضبط وضوئه كعثمان وعلي وعبد الله بن زيد والربيع وغيرهم ، على أن في إسناده عبد الله بن لهيعة. وأما تحريك خاتمه ، فقد روي فيه حديث ضعيف من رواية معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا توضأ حرك [ ص: 192] خاتمه) ، ومعمر وأبوه ضعيفان ، ذكر ذلك الدارقطني.
عروض على أجهزة السكر والضغط تبدأ أسعار أجهزة السكر في صيدليات النهدي من 90 ريال سعودي فقط، ولا شك أن كل مريض سكر بحاجة إلى جهاز لقياس مستوى السكر في الدم وخاصة في أيام الصيام إن كان طبيبه قد صرح له بالصيام. متوفر جهاز قياس السكر من وان تاتش فيريو رفليكت بسعر 90 ريال سعودي فقط بدلًا من 199 ريال. جهاز كونتور نيكست سمارت لايت لقياس السكر في الدم سعره 90 ريال سعودي بدلًا من 199 ريال. جهاز قياس ضغط الدم من سيتزن المزود بشاشة عرض كبيرة حتى تناسب كبار السن متوفر بخصم 99 ريال فسعره بعد الخصم 299. 25 ريال سعودي. من سيتزن جهاز آخر بحجم أصغر سعره 194. 25 ريال سعودي بدلًا من 259 ريال. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كبر موسى عليه السلام وترعرع وذات يوم كان يسير في طرقات المدينة، إذ رأى رجلاً من قومه يتقاتل مع رجل من قوم فرعون، استنجده الذي من قوم موسى به، فاستجاب موسى عليه السلام لنجدة الرجل ودفع سيدنا موسى عليه السلام الفرعوني بيده، فسقط على الأرض ميتاً في الحال، ولكن موسى لم يكن يقصد قتله، استغفر موسى ربه فغفر الله -سبحانه وتعالى- له وعفا عنه، وانتشر خبر مقتل الفرعوني، فبدأ فرعون وجنوده يبحثون عن نبي الله موسى لمعاقبته على ما فعل، وفي تلك الأثناء ظهر رجل من أقصى المدينة وحذر موسى من قومه بأنهم يريدونه، ونصحه بالخروج من مصر، غادر موسى مصر متضرعًا إلى الله -سبحانه وتعالى- أن ينجيه من القوم الظالمين. خرج موسى عليه السلام مسرعاً من مصر، واتجه إلى مدين وهي تقع في جنوب الأردن، فلما وصل إليها وجد جماعة من الناس يتجمعون حول بئر يسقون منه دوابهم وأنعامهم، ووجد فتاتين تقفان على جانب بعيداً عن الماء مخافة أن تختلطا بالرجال، فسقى موسى لهما ثم تولى إلى الظل لكي يستريح من عناء الطريق، ولما عادت الفتاتان إلى أبيهما شعيب عليه السلام، قصتا عليه ما حدث، وقد كان شيخاً كبيراً، فدعا شعيب عليه السلام موسى إلى بيته، فقص موسى على شعيب -عليهما السلام- ما حدث معه، فطمأنه شعيب، بل وعرض عليه أن يزوجه إحدى ابنتيه، ولكن مقابل أن يعمل عنده في رعي الأغنام، فوافق موسى عليه السلام على ذلك، وأقام في مدين.
بتصرّف. ↑ محمد حجازي (1413)، التفسير الواضح (الطبعة 10)، بيروت:دار الجيل الجديد، صفحة 497-498، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:90 ↑ محمد حجازي (1413)، التفسير الواضح (الطبعة 10)، بيروت:دار الجيل الجديد ، صفحة 498، جزء 2. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط للزحيلي (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 716، جزء 1. بتصرّف.
كما يرشح لكم موقع شقاوة الاطلاع على: قصة سورة الفيل للأطفال والدروس المستفادة منها خروج موسى وبنو إسرائيل من مصر قام الله عز وجل بإخبار موسى عليه السلام وقومه بأن يغادروا مصر في الليل، ولكن عرف فرعون هذا الأمر، وقام بإرسال جنوده إليهم لكي يمنعوهم. وحاصر جنود فرعون موسى ومن معه، فكان البحر أمامهم والجنود خلفهم، ولكن سيدنا موسى طمأنهم وقال بأن الله عز وجل لن يتركنا. قصة موسى عليه السلام مختصرة – المنصة. حادثة شق البحر وغرق فرعون وعندما حاصر فرعون وجنوده قوم موسى، فقد أخبره الله عز وجل موسى بأن يضرب بعصاه البحر، وحدثت معجزة، بأن البحر بالفعل انشق عندما ضرب موسى بعصاه البحر. وبذلك قام موسى وقومه بالسير عندما انشق البحر، وقد قام فرعون وجنوده بالسير وراء قوم موسى، ولكن قام الله بعقاب فرعون وجنوده، وبالفعل قام بإغراق فرعون في البحر، بعد ما تكبر. ذهاب موسى للقاء ربه واستخلاف هارون عندما نجا موسى وقومه من الغرق وتم هلاك فرعون وجنوده، فشاهد قوم موسى بأن هناك أقوام تعبد آلهة، فطلبوا منه أن يكون لهم إله، وكان رد موسى عليه السلام عليهم بأن الله هو الإله. وبعد ذلك قام موسى بجعل أخيه بدلًا منه في رئاسة القوم، فكان هارون يشبه إلى حد كبير أخيه موسى، حيث قام بأمر الناس بالمعروف، ويقوم بنصيحتهم بأن يتجنبوا الشر تمامًا.
ثم انتشرت هذه الشائعة بين بني إسرائيل ووصلت للملك الذي يدعى فرعون، فأصدر قرار بأن كل ذكر يتم ولادته يتم قتله على الفور، وأخفت والدة سيدنا موسى عليه السلام حملها عن الناس حتى تمت ولادته. ثم قام الله سبحانه وتعالى بإلهام والدته بأن تقوم بترضيعه ثم تقوم بوضعه في تابوت حجمه صغير وتلقي بهذا التابوت في الماء، وتقوم بربط هذا التابوت الصغير بحبل حتى تستطيع أن ترضعه في أي وقت وللتتمكن من إخفائه عن الملك فرعون. قصة موسى عليه السلام مختصرة. بعدذلك إنقطع الحبل الذي كان يربط التابوت الصغير عن طريق تدافع الأمواج وارتفاعها، وألقت الأمواج به بالقرب من قصر الملك وعثرت عليه جواري القصر وذهبوا به إلى زوجة فرعون والتي تدعي آسيا. تعلقت آسيا بموسى عليه السلام وشعرت تجاهه بالحب الشديد، وتوسلت لزوجها فرعون الملك بألا يذبحه ويجعلها تحتفظ به فوافق فرعون، وكان موسى عليه السلام لا يقبل الرضاعة من أحد، ولكن والدة موسى كانت أرسلت ابنتها لمعرفة أخبار موسى وعرفت بأمر الرضاعة. فقابلت كلثوم أخاها في السوق ودلتهم على بيت أم موسى لترضعه، وتقبل موسى عليه السلام الرضاعة منها، وبعدها قامت بالاتفاق مع الملك فرعون على أن موسى يبقى في بيتها لترضعه بسبب عدم قدرتها على البقاء في القصر لأنها ترعى زوجها وأبنائها، وكذلك يكون وفى الله لها بالوعد.
وذهب موسى وهارون إلى فرعون ودعوه للإيمان بالله ولكن فرعون كذبهم وأتهمهم بالسحر ودعاهم إلى مبارزة على أعين الناس يوم العيد فوفق موسى عليه السلام. السحرة أمام سيدنا موسى وبدأ فرعون بجمع السحرة من جميع أنحاء مصر ليشاركوا في معركته فجاؤوه وقالوا له نريد أجراً إذا انتصرنا على موسى وهارون ووعدهم بالمال والجاه إذا انتصرت. وجاء اليوم ووقف موسى وطلب من فرعون حجته فألقى السحرة حبالهم وعصيهم وفعلوا سحراً أرهب الحاضرين. ولكن سرعان ما تلاشى سحرهم وبطل ولما ألقى موسى عصاه تحولت إلى أفعى تبتلع سحرهم بأمر الله تعالى. قصة سيدنا موسى مختصرة والدروس المستفادة منها | قصص الأنبياء - مجلة حكايات. وعندما علم السحرة بأن ذلك ليس سحر إنما هو الحق من عند الله خروا سجداً وأمنوا بالله. شق البحر بعصاه غضب فرعون ولجأ إلى التهديد بقتل السحرة وصبر موسى ومن آمن معه على بطش فرعون وتوجه إلى ربه بالدعاء الصادق. فاستجاب الله له وأوحى إليه بالخروج مع من أمن معه من مصر ولحق فرعون بهم مع جنوده. وأوحى الله لنبيه أن يضرب البحر بعصاه ليتحول إلى يابسة وعبر موسى ومن معه وأراد أن يلحق فرعون بهم إلا أن الله أغرقه مع جنوده. خلاصة عن قصة النبي موسى عليه السلام يبقى الإيمان الحق بالله تعالى سر قوة المؤمن كما رأينا في قصة النبي موسى عليه السلام.
وبالفعل وافق السحرة وحضروا، وعندما ألقوا عصيهم أصبحت ثعابين فرح فرعون. ولكن عندما ألقى موسى عصاه فكانت ثعبان ضخم، أكل كل الثعابين الأخرى. فاندهش السحرة لأنهم عرفوا إن هذا ليس بسحر، فسجدوا لله الواحد القهار ولكن فرعون لم يعجبه الأمر. فأصبح يضربهم ويغضب عليهم لكي يتراجعوا، ولكنهم لم يفعلوا وأخذ يعذبهم فرعون على عصيانه. هلاك فرعون وجنوده عندما غضب فرعون أصبح يعذب بني إسرائيل، وكان هناك فيضان فقال الناس إنه بسبب العذاب الذي يقوم به فرعون فدعا فرعون موسى. وطلب منه أن يطلب من الله أن يوقف الفيضان. وسوف يترك بني إسرائيل، وبالفعل دعا نبي الله موسى ربه بأن يوقف الفيضان وبالفعل توقف. ولكن فرعون لم يتوقف عن العذاب واستمر. ولكن الله أرسل عليهم القمل والضفادع والجراد، فطلب من موسى مرة أخرى أن يذهب هذا البلاء. وعندما أزال الله سبحانه وتعالى هذا البلاء، لم يتوقف أيضاً فرعون عن العذاب. فتلونت المياه بلون الدم وقال الناس إن هذا بسبب العذاب، وهنا طلب موسى من ربه الرحمة. فعادت المياه كما كانت فترك فرعون بني إسرائيل. ولكن موسى اتفق مع القوم على أن يخرجوا من مصر هرباً في الليل، لكيلا يراهم فرعون. ولكنه علم وخرج وجنوده ورائهم، وعندما وصل موسى للبحر ضرب البحر بعصاه فانشق نصفين.