أعلى الجمال تغار منّا ماذا علينا إذا نظرنا هى نظرة تنسى الوقار وتسعد الروح المعنّى دنياى أنت وفرحتى ومنى الفؤاد إذا تمنّى أنت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا هلا رحمت متيّما عصفت به الأشواق وهنا وهفت به الذكرى فطاف مع الدجى مغنى فمغنى هزته منك محاسن غنّى بها لمّا تغنّى يا شعلة طافت خواطرنا حواليها... وطفنا آنست فيك قداسة ولمست إشراقا وفنّا ونظرت فى عينيك آفاقا وأسرارا ومعنى كلّم عهودا فى الصبا و أسأل عهودا كيف كنّا كم باللّقاء سمحت لنا كم بالطهارة ظللتنا ذهب الصبا بعهوده ليت الطفولة عاودتنا
مكارم بشير- أغنية أعلي الجمال تغار منا -أغاني وأغاني 2015 -الحلقة الاولي - YouTube
في تفكير عظيم مطرق الرأس في ترقب تام تعلوه خشيه ووجل يترقب محدثه. يرفع رأسه من ذاك الخشوع مخاطبا محدثه. من قائل هذا الحديث؟ _ شاعر سوداني _واين هو الآن؟ -في مستشفي الأعصاب النفسي حينها قال العقاد. هذا مكانه لايصح أبدا لعاقل بيننا ان يقول هذا. مالهذا وجود بين العقلا °مشهد ثاني. و(العقاد)- نفسه امام حشد عظيم يتلو ماقيل قولا صحيح لفظا ومعني منذ القرأن في الازل الا من قال- ((انت السماء بدت لنا واستعصمت بالبعد عنا)) =وهو ياقرائي الاكارم ماجعل اديب ك العقاد في المشهد الاول طريح الاستماع بكل ادب وهو ربان الادب. لفلته ونابغه ومفخره سوداني.. لن يتكرر يدعي. ادريس جماع. ولا غرؤ °ماقبل الكتابة… هذا ياسادتي ماكان من امر العقاد. العقاد الذي اصطفي الادب اصطفاء. وعقد. وحل عقد الادب.. يأتي فلذة جلدتنا. وشاعرنا ونحريرنا. عاشق الجمال وجماله. وجامع الجمال في لون الشعر. الفحل. المرهف ((ادريس جماع)) وهو ضيفي وضيفكم اليوم. بمعيتي ومعيتكم.... وها انا قرائي اليوم احمل قلما اثقلته الهموم من هول مسؤولية الكتابه عن ضيف.. خارج دنيانا جسدا.. داخل حياتنا روحا ومعني.. جامع وجماع للجمال قولا ومعني.. جميل المفرده. جميله المفرده عنده.
شاء الهوى أم شئت أنت فمضيت في صمت مضيت أم هز غصنك طائر غيري فطرت إليه طرت وتركتني شبحاً أمد إليك حبي أين رحت وغدوت كالمحموم لا أهذي بغير هواك أنت أجر.. أفر.. أتوه.. أهرب في الزحام يضيع صوت واضيعتي أأنا تركتك تذهبين بكل صمت هذا أوانك يا دموعي فاظهري أين اختبأت فإذا غفوت لكي أراك فربما في الحلم جئت في دمعتي في آهتي في كل شيء عشت أنت رجع الربيع وفيه شوق للحياة وما رجعت كوني كنجم الصبح قد صدق الوعود وما صدقت أنا في انتظارك كل يوم ها هنا في كل وقت
وادريس منهم. نابغه لن يتكرر عمل في سلك التدريس معلما بمدرسة تنقس الجزيرة 1941. ونقل الي الخرطوم لاولية 1943. نقل الي حلفاية الملوك 1944. وبعدها استقال من المعارف السودانية وهاجر الي مصر 1947 والتحق بمعهد المعلمين بالزيتون ونقل الي السنة الثانية والتحق بدار العلوم ونال الليسانس في اللغه العربيه والدراسات الاسلامية من دار العلوم بمصر. ودبلوم التدريس في اللغه العربيه 1952 بعد التحاقه ببمعهد التربية للمعلمين. وبعدها عين مدرسا بمعهد التربية بشندي 1952. ونقل بعدها مدرسا بمدرسة الستين ببخت الرضا1955. وفي اواخر العام 1959 نقل الي مدرسة الخرطوم ثم الي مدرسة الخرطوم بحري الوسطي. -وشعره كان في الوصف. والهجاء. والوطنيه والرثا والمدح. لكنه كان مجيد الوصف. افني شبابه في الجمال وتأمله وقصائده كانت تأتي بنبوغ كبير. حتي حينما كان يدخل علي تلاميذه كان لا يكتفي بدرسه فقط. انما يزيد حاثهم علي العمل والبر. ف ينشد انا بالصبح تلميذ وبعد الظهر نجار ولي قلم وازميل ومنشار ف للعلماء منزلة وللصناع مقدار وشعره رحمه الله ينسب لمدرسة الديوان. ويعد من رواد التجديد في الوطن العربي. ياسادتي لو كان الزيوع بمقياس مانري من تضخيم الاسماء الشعريه لكان جماع وشعره في الثريا فأين هو من مانري؟؟؟؟ وقصيدته الاشهر.. غيرة_ اعلي الجمال_ تشهد.. وقيل انه قالها في وهو في رحلة علاج بالخارج.
تغول عليها هؤلا الاحباش. وشوهوها. هذه القصيده المغناه التي قيل حينما اكمل مبدعنا سيد خليفه لحنها. انهار مغشيا عليه من البكاء الهستيري. لانها ارجعته لحالة خليله وصديق عمره جماع. وقال انا اليوم اكملت نفسي مفني. رحمهما الله. فهذه الاغنيه كانت يجب الا تصور ابدا. بل تغني ومن صاحبها. ويترك للمتلقي تؤيل الاخيله لذهنه وحالته كيفما تصور. وهذا حالها اداء. فكيف هي الترنيمه التي اذهلتنا وغيرنا.... **وايضا ومن اسف شديد.. كثيرا ما تنسب قصيدة (ولي المساء)-لشاعرنا الكبير ادريس.. والصحيح انها لشاعرنا الاخر الرائع. عوض حسن ابوالعلا.. الذي اصدرت عنه مؤخرا ابنة اخيه ليلي ابوالعلا_رواية بعنوان (حارة المغني. ولي المساء)–وهذا تنويه مهم كون اللبث يأتي من ان كلتا الاغنيتين اداهما الراحل سيد بنفس الاحساس.. رحم الله ادريس جماع