!, مشكور على القصيدة الجزلة صح الله لسان الشاعر.. وبارك الله فيـــه! أول مرة أسمع بالشاعر: عيد بن حطاب العتيبي, جديد على الساحه الشعرية.. أو بعيد عن الأعـلام ؟! #3............................................................................. #4 الحراك السياسي يمتد ليصل الى أم رقيبه معقل قبائل الجزيره العربيه أم رقيبـه هي المعضله والله, فساد / نفاق / طغيان مادي / تبييض أموال / مخدرات / تجمعات مشبوهـه.. مع أحترامي للأبل قبل راعي الأبل وتاجر الأبل ومتابع الأبل والمتأملين في أحوال الابل الثمينه جداً, التي أصبحت أغلى من وأثمن من المسلم.! وأرتفاع أسعار اللحوم والأعلاف في السعودية السبب الأول فيه ليس الحكومة أبداً, بل رعاة الأبل والماشية وعلى رأسهم رائد أم رقيبـة " مشعل "! #5 حنا لو الله يفكنا من أم رقيبه أم الخراب والفسق بعينه إهانه لأنعام الله حنا بخير وبعافيه... / بصراحه قصيده معبره ومع السلامه ياصاحب القصيدة رحت ملح صدقت ام رقيبه فيها تبذير وعنصريه مخيفه اما مايخص الشاعر ماعليك عارف دربه لانه شاعر سياسي ودايم يجيب المطمه عبر بما يجول بنفوس الكثيرين. شرفني حضورك:وردة: #6 و إحتمال ثالث يمكن تكون أنت جديد على الساحه الخليجيه ممكن, كل حاجه مش مستحيله.. بس الخليج ماله أي معنى من كلمة الشعر, الشعر يجمع العرب من الخليج العربي حتى المغرب العربي.!
وعنه به سليمان التيمي. قال الأزدي: لا يصح. والظاهر أنه غير الذي قبله.. 2931- خراش بن محمد بن خراش بن عبد الله: حفيد الذي قبله (2929). قال الأزدي: متروك روى عَن جَدِّه. وهو خداش بالدال لا بالراء وكذلك جده وقد بينا ذلك في ترجمة جده (2926) وأن ابن عساكر فرق بين جده وبين خراش بن عبد الله مولى أنس وكذا ضبط هذا أبو العباس النباتي بالدال بعد نقله كلام الأزدي فيه. وظهر من هذا أن العدوي تفرد عن خراش بالراء.. 2932- خراش. تابعي شهد الجابية تفرد عنه ولده عبد الله.. -مَنِ اسْمُهُ خرشة وخزرج:. 2933- خرشة بن حبيب أخو أبي عبد الرحمن السلمي. روى عنه هلال بن يساف. قال ابن المديني: مجهول. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات.. 2934- خزرج بن خطاب. عن حميد الطويل. ضعفه الأزدي، انتهى. وإنما هو خزرج بن عثمان أبو الخطاب بياع السابري له ترجمة في التهذيب أخرج له البخاري في الأدب المفرد.. -مَنِ اسْمُهُ خزيمة وخشنام وخشيش:. • ز- خزيمة بن علي بن عبد الرحمن الآخري. اسمه محمد يأتي (7236).. 2935- خزيمة بن ماهان المروزي. أتى بخبر موضوع فما أدري هو الآفة فيه، أو الراوي عنه. قال ابن عقدة: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن الحسن القطراني، حَدَّثَنَا خزيمة بن ماهان، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عَن الأَعمش عن سعيد بن جبير، عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آتي على البراق وأخي صالح على الناقة وعمي حمزة على ناقتي العضباء وأخي علي على ناقة من الجنة على رأسه تاج من نور... » الحديث بطوله.
ومن بلايا الخصيب: روى عن النضر بن شفي، وَلا يدرى من ذا، عَن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا قال: لا يمس القرآن إلا طاهر والعمرة خير من الدنيا وما فيها هي الحج الأصغر. رواه عنه مسعدة بن اليسع وهو متروك. وقال السَّاجِي: كذاب متروك الحديث ليس بشيء. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير لا أصل لها. ونقل، عَنِ ابن المديني عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان يروي ثلاث عشرة، أو أربع عشرة فحدثت بها شعبة فقال: في نفسي من حديث هذا شيء فلما كثرت قال: ألم أقل لك. ومن طريق شبابة كان شعبة يقع فيه وأورد من طريق سعيد بن سليمان، عَن عَبد الصمد الأزرق عنه عن حبيب بن هانىء، عَن أبي سعيد: أن مخنثا مخضوب اليدين أتى النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.... وقال ابن الجارود في الضعفاء: كذاب.. 2940- (ز): الخصيب بن المؤمل بن محمد بن سلم. عن علي بن سلم بن العباس بن الخصيب التميمي البغدادي. سمع من ابن النقور، وَغيره وكان فاضلا إلا أنه كان يغلو في التشيع قاله أبو سعد بن السمعاني. قال: وقد سمعت منه ومات في المحرم سنة 541 وله اثنتان وتسعون سنة.. 2941- خصيفة بالتصغير. يَأتي فِي عبد الله بن خصيفة (4218).. -مَنِ اسْمُهُ الخضر:. 2942- الخضر بن أبان الهاشمي.
الحطاب معلومات شخصية الميلاد 18 رمضان 902هـ مكة المكرمة الوفاة 954هـ طرابلس اللغات العربية [1] تعديل مصدري - تعديل الحطاب هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين الرعيني المعروف بالحطاب وأصله من المغرب ونسبه من المرابطين ونسله موجود بمنطقة قرومة الجزائر. ولد الشيخ بمكة المكرمة سنة (18/رمضان/902هـ) الموافق لسنة (1496)م. شيوخه [ عدل] أخذ الشيخ بعض العلوم، على يد والده الشيخ محمد بن عبد الرحمن الرعيني، وبعض أعلام عصره مذهبه [ عدل] كان الشيخ على مذهب الإمام مالك وله مؤلفات في فروع مذهب الإمام مالك مؤلفاته [ عدل] متممة الآجرومية في النحو ، وقد نفع الله بها، كما نفع باصلها، فشرحت ودرست وعني بها. مواهب الجليل في شرح مختصر الخليل في فروع المالكية وهو كتاب يعنى بشرح مختصر بفقه المالكية. قرة العين لشرح ورقات إمام الحرمين وهو شرح لمتن الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني. وفاته [ عدل] توفي الشيخ بطرابلس المغرب سنة (954هـ) الموافق (1547م) وبني له مسجد قيل إنه بعد مماته يعرف بمسجد الحطاب. [2] روابط خارجية [ عدل] الحطاب على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) مراجع [ عدل]
ذكر الأمير محمد بن سعيد آل قطنان في كتاب ابن غنام نبذة قصيرة عن الكاتب.. حسين بن أبي بكر بن غنام، ولد في بلدة المبرز بالأحساء ؛ ولم تذكر لنا المصادر سنة ولادته. وهو أحد فقهاء الإحساء، درس وتتلمذ على يد الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، توفي بالدرعية في شهر ذي الحجة سنة 1225 هـ/ 1811م. نشأ الشيخ حسين بن غنام بالأحساء نشأة حسنة، وقرأ القرآن وحفظه، وشرع في طلب العلم بهمة ونشاط، فقرأ على علماء الأحساء ، ثم نزح إلى البحرين ، فقرأ على أعيان علمائها، ثم رجع إلى الأحساء ، فلاقى مشائخه، ثم نزح -رحمه الله- من الأحساء إلى الدرعية ، فأكرمه كلاً من الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب وأنزلاه المنزلة الرفيعة، فاستقرَّ في الدرعية ، وجلس فيها لطلبة العلم يقرؤون عليه علم النحو والعروض ويدرِّسهم الفرائض، ودرَّس الطلبة التوحيد ، وكان حسن التعليم ، مستقيم الديانة، راجح العقل ، شاعراً منطقياً ومؤرخاً بارعاً، مجالسته ممتعة ومحادثاته شيقة.
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.