بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين..... أمابعد إخواني الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يعد الصدق من أفضل خصال الإنسان ، وأوضح دلائل الإيمان ، وأجل مواهب الإحسان ، وأكمل نعم الملك الديان ، وهو دال على جلالة القدر ، ونزاهة النفوس ، وعلو الهمة ، وصلاح الشيم ، وعلو الشمائل ، وبه تمام المكارم والفضائل ، وما زال يحجب عن المكاره صاحبه ، ويثبت في الصالحات مآثره ومناقبه ، ويحسن في جميع أحوال الدنيا والدين عواقبه. الصدق منجاة والكذب مهواة | الجزءالثانى | احمد عزب - YouTube. وهو علامة صادقة لأولياء الله المتقين ، وحبل من حبال العصمة متين ، وبرهان واضح لعباده الصالحين ، وقد أضافه سبحانه إلى ذاته ، فقال جل ثناؤه وتقدست أسماؤه ( وإنا لصادقون) [ الأنعام 146] وقال سبحانه وتعالى ( ومن أصدق من الله قيلا) [ النساء 122] ، وقال تبارك اسمه ( قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا) [ آل عمران 95]. وقد أثنى سبحانه وتعالى على نبيه إسماعيل عليه السلام ، فقال ( إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا) [ مريم 54] ووصف الله بالصدق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال جل شأنه ( وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ) [ الزمر 33].
فرد السيد: شكرا، اسمع، لقد اكتشفت في هذه الايام اختلاسا، وحدث أثناء وجودك هنا، وقد اشترك كل الموظفين في العملية الاك. ومع ذلك فقد صرفت المستقيم، وأبقيت الغشاشين، فأسألك ثانية ان تغفر لي تصرفاتي! هل وجدت عملا بعد؟ كلا، قال الشاب. فسأله: أمستعد أنت، أن تعود إلي؟ فقال: نعم ، بفرح! فقال الرئيس: إني اجعلك مديراً على كل الموظفين. أليس الكذب هو من أكثر الخطايا المتفشية اليوم؟ والانسان أليس بطريقة لا مبالية وبمنتهى السهولة يعتذر عن أغلاطه وذنوبه الماضية بغير ندامة حقيقية؟ والطالب في المدرسة، اذ يكتشفه المعلم بعمل شرير ، ينكر ويحاول تبرئة نفسه بكلمات مخادعة. جواب لغز الصدق منجاة والكذب من لعبة وصلة فى المجموعة السادسة لغز رقم 52 | صقور الإبدآع. والكتاب المقدس، يعلمنا أن تصور قلب الانسان شرير، منذ حداثته. فان أصبح الاولاد ماهرين بالكذب، فكم بالأحرى البالغون أكثر مهارة؟ هل كذبت مرة؟ لعلك فعلت على طريق المجاملة، أو المداهنة. والناس لا يعتبرون هذا النوع من الكذب خطية. ولكن الكتاب المقدس يعلن، ان كل كذب هو ذنب. لأن الرب يقول: "الكذابون لا يرثون ملكوت السماوات" (رؤية 21: 27 و 22: 15) مصباح الحق
[١١] أنواع الكذب يُقسم الكذب لغايات التعليم إلى عدّة أنواع، وهي على النحو التالي: [١٢] الكذب على الله وعلى رسوله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو من الكبائر [١٣] ، يقول -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كذَبَ عليَّ فلْيتبَوَّأْ مَقعَدَه منَ النَّارِ مُتعمِّدًا) ، [١٤] وهذا النوع أشد أنواع الكذب؛ لأنه يتعلق بالدين، فالحديث المكذوب عبثٌ في دين الله -تعالى-. الصدق منجاه والكذب مهواه تعليم الاطفال. إخفاء الكفر والنفاق بالكذب على الناس بإظهار الإسلام وهو كذلك من أشد أنواع الكذب؛ لأن صاحبه كافرٌ بالله -تعالى- في باطنه، إلّا أنه يُظهر الإسلام، قال -تعالى- عنهم: (إ ذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُون). [١٥] الكذب في الحديث مع الناس وهو القول غير المطابق للحق، بأن ينسب الكاذب لنفسه قولاً أو فعلاً وهو غير صادق به، وهذا من علامات النفاق، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ). [١٦] مضار الكذب وآثاره للكذب مضارٌ كثيرةٌ، ويكفي أنه من الكبائر التي توعد الله -تعالى- مرتكبها، وأيضاً من مضار الكذب ما يأتي: [١٧] إن الكذب علامة على قسوة القلب حيث يتجرأ الكاذب على اختلاق الحديث والمواقف من دون أن يخاف من عذاب أو عقاب.
الهمة العالية الصدق يعطي صاحبه همةً عاليةً وإيجابيةً في الحياة، وتفاعلاً مع الحق في مجتمعه؛ بإعانة محتاج، ونصرة مظلوم، وعيادة مريض وغيره، لعلمه بأن هذه مسائل يجب الصدق فيها بالقلب والقول والعمل. تعريف الكذب الكذب في اللغة، هوما كان خلاف الصدق، [٨] وهو مخالفة القول للواقع، والكذب في الاصطلاح بمعنى: الحديث عن الشيء بخلاف حقيقته ولو سهواً. [٩] حكم الكذب يعد الكذب من المعاصي التي ورد فيها الوعيد الشديد ، فقد ذُكر الوعيد للمكذبين في كثير من آيات الكتاب الكريم؛ ومنها: ( وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِين) ، [١٠] والكذب محرمٌ، فقال -عليه الصلاة والسلام-: (إيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذّابًا). [٦]. وقد ورد جواز الكذب في مواطن، يكون نتيجة الكذب فيها الخير العظيم للأمة والمجتمع والأسرة، وذُكرت هذه الثلاثة مواطن في حديث أم كلثوم بنت عقبة فقالت كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: (لا أعدُّه كاذباً الرجلُ يُصلحُ بين الناسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلّا الإصلاحَ، والرجلُ يقولُ في الحربِ، والرجلُ يحدثُ امرأتَه، والمرأةُ تحدثُ زوجَها).