آيات من كتاب الله عن الصبح مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 74-سورة المدّثر 34 ﴿34﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ليس الأمر كما ذكروا من التكذيب للرسول فيما جاء به، أقسم الله سبحانه بالقمر، وبالليل إذ ولى وذهب، وبالصبح إذا أضاء وانكشف. بوابة الشعراء - أحمد مطر - كلا و الصبح إذا أسفر. إن النار لإحدى العظائم؛ إنذارًا وتخويفًا للناس، لمن أراد منكم أن يتقرَّب إلى ربه بفعل الطاعات، أو يتأخر بفعل المعاصي. 81-سورة التكوير 18 ﴿18﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به. 89-سورة الفجر 1 ﴿1﴾ وَالْفَجْرِ أقسم الله سبحانه بوقت الفجر، والليالي العشر الأوَل من ذي الحجة وما شرفت به، وبكل شفع وفرد، وبالليل إذا يَسْري بظلامه، أليس في الأقسام المذكورة مَقْنَع لذي عقل؟ 54-سورة القمر 38 ﴿38﴾ وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ ولقد جاءهم وقت الصباح عذاب دائم استقر فيهم حتى يُفضي بهم إلى عذاب الآخرة، وذلك العذاب هو رجمهم بالحجارة وقلب قُراهم وجعل أعلاها أسفلها، فقيل لهم: ذوقوا عذابي الذي أنزلته بكم؛ لكفركم وتكذيبكم، وإنذاري الذي أنذركم به لوط عليه السلام.
هناك أكثر من موضع ومن سورة أقسم الله تعالى بها بالوقت وهي: 1- وقت السحر (الثلث الأخير من الليل) قال الله تعالى: (كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ* وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) سورة الذاريات: 18. 2- وقت الفجر: قال الله تعالى: (والفجر وليال عشر) سورة الفجر (1-2) 3- وقت الضحى: قال الله تعالى: (وَالضُّحَى* وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى) سورة الضحى (1-2) 4- وقت العصر: قال تعالى: (والعصر) سورة العصر 1 5- وقتي الليل والنهار، قال تعالى: (والليل إذا يغشى * والنهار إذا تجلى) سورة الليل (1-2) 6- وقت الصبح، قال تعالى: (والصبح إذا أسفر) سورة المدثر 34 7- يوم القيامة: قال تعالى: (لا أقسم بيوم القيامة) سورة القيامة 1 - فمن خلال النصوص السابقة نجد أن الله تعالى ركز على الوقت وخاصة الأوقات التالية: - وقت الفجر - وهذا يدل على أهمية صلاة الفجر وأن يبدأ الإنسان يومه بطاعة الله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المدثر - الآية 34. - وقت الضحى، لأهمية صلاة الضحى. وقت العصر، لأهميته كذلك (فمن صلى البردين دخل الجنة). - والثلث الأخير من الليل، والذي هو أفضل الأوقات لمناجاة الله تعالى، وفي هذا الوقت ينزل الله تبارك وتعالى نزولاً يليق بجلاله إلى السماء الدنيا، ويقول: (هل من مستغفر فأغفر له، هل من صاحب حاجة فأقضيها له، هل من تائب فأتوب عليه) وذلك كل ليلة.
وقال بعض أهل التأويل: معناه لمن شاء الله أن يتقدم أو يتأخر ، فالمشيئة متصلة بالله جل ثناؤه ، والتقديم الإيمان ، والتأخير الكفر. وكان ابن عباس يقول: هذا تهديد وإعلام أن من تقدم إلى الطاعة والإيمان بمحمد - صلى الله عليه وسلم - جوزي بثواب لا ينقطع ، ومن تأخر عن الطاعة وكذب محمدا - صلى الله عليه وسلم - عوقب عقابا لا ينقطع. وقال السدي: لمن شاء منكم أن يتقدم إلى النار المتقدم ذكرها ، أو يتأخر عنها إلى الجنة. قوله تعالى: كل نفس بما كسبت رهينة أي مرتهنة بكسبها ، مأخوذة بعملها ، إما خلصها وإما أوبقها. وليست ( رهينة) تأنيث رهين في قوله تعالى: كل امرئ بما كسب رهين لتأنيث النفس; لأنه لو قصدت الصفة لقيل رهين; لأن فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث. كلا والقمر - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وإنما هو اسم بمعنى الرهن كالشتيمة بمعنى الشتم; كأنه قيل: كل نفس بما كسبت رهين; ومنه بيت الحماسة: أبعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل كأنه قال رهن رمس. والمعنى: كل نفس رهن بكسبها عند الله غير مفكوك. إلا أصحاب اليمين فإنهم لا يرتهنون بذنوبهم. واختلف في تعيينهم; فقال ابن عباس: الملائكة. علي بن أبي طالب: أولاد المسلمين لم يكتسبوا فيرتهنوا بكسبهم.
وقال عبد الله بن مسعود - رضي [ ص: 81] الله عنه -: يشفع نبيكم - صلى الله عليه وسلم - رابع أربعة: جبريل ، ثم إبراهيم ، ثم موسى أو عيسى ، ثم نبيكم - صلى الله عليه وسلم - ، ثم الملائكة ، ثم النبيون ، ثم الصديقون ، ثم الشهداء ، ويبقى قوم في جهنم ، فيقال لهم: ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين إلى قوله: فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال عبد الله بن مسعود: فهؤلاء هم الذين يبقون في جهنم; وقد ذكرنا إسناده في كتاب ( التذكرة).
وجُمْلَةُ القَسَمِ عَلى هَذا الوَجْهِ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الجُمْلَةِ وتَعْلِيلِها، ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ القَسَمُ صَدْرًا لِلْكَلامِ الَّذِي بَعْدَهُ وجُمْلَةُ (﴿إنَّها لَإحْدى الكُبَرِ﴾) جَوابُ القَسَمِ والضَّمِيرُ راجِعٌ إلى (سَقَرَ)، أيْ أنَّ سَقَرَ لَأعْظَمُ الأهْوالِ، فَلا تَجْزِي في مَعادِ ضَمِيرِ (إنَّها) جَمِيعُ الِاحْتِمالاتِ الَّتِي جَرَتْ في ضَمِيرِ (﴿وما هي إلّا ذِكْرى﴾ [المدثر: ٣١]). (p-٣٢٢)وهَذِهِ ثَلاثَةُ أيْمانٍ لِزِيادَةِ التَّأْكِيدِ فَإنَّ التَّأْكِيدَ اللَّفْظِيَّ إذا أُكِّدَ بِالتَّكْرارِ يُكَرَّرُ ثَلاثَ مَرّاتٍ غالِبًا، أقْسَمَ بِمَخْلُوقٍ عَظِيمٍ، وبِحالَيْنِ عَظِيمَيْنِ مِن آثارِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعالى. ومُناسَبَةُ القَسَمِ بِالقَمَرِ وبِاللَّيْلِ إذْ أدْبَرَ والصُّبْحِ إذا أسْفَرَ أنَّ هَذِهِ الثَّلاثَةَ تَظْهَرُ بِها أنْوارٌ في خِلالِ الظَّلامِ فَناسَبَتْ حالَيِ الهُدى والضَّلالِ مِن قَوْلِهِ (﴿كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشاءُ ويَهْدِي مَن يَشاءُ﴾ [المدثر: ٣١]) ومِن قَوْلِهِ (﴿وما هي إلّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ﴾ [المدثر: ٣١]) فَفي هَذا القَسَمِ تَلْوِيحٌ إلى تَمْثِيلِ حالِ الفَرِيقَيْنِ مِنَ النّاسِ عِنْدَ نُزُولِ القُرْآنِ بِحالِ اخْتِراقِ النُّورِ في الظُّلْمَةِ.
الضحاك: [ ص: 80] الذين سبقت لهم من الله الحسنى ، ونحوه عن ابن جريج; قال: كل نفس بعملها محاسبة إلا أصحاب اليمين وهم أهل الجنة ، فإنهم لا يحاسبون. وكذا قال مقاتل أيضا: هم أصحاب الجنة الذين كانوا عن يمين آدم يوم الميثاق حين قال الله لهم: هؤلاء في الجنة ولا أبالي. وقال الحسن وابن كيسان: هم المسلمون المخلصون ليسوا بمرتهنين; لأنهم أدوا ما كان عليهم. وعن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: هم المسلمون. وقيل: إلا أصحاب الحق وأهل الإيمان. وقيل: هم الذين يعطون كتبهم بأيمانهم. وقال أبو جعفر الباقر: نحن وشيعتنا أصحاب اليمين ، وكل من أبغضنا أهل البيت فهم المرتهنون. وقال الحكم: هم الذين اختارهم الله لخدمته ، فلم يدخلوا في الرهن ، لأنهم خدام الله وصفوته وكسبهم لم يضرهم. وقال القاسم: كل نفس مأخوذة بكسبها من خير أو شر ، إلا من اعتمد على الفضل والرحمة ، دون الكسب والخدمة ، فكل من اعتمد على الكسب فهو مرهون ، وكل من اعتمد على الفضل فهو غير مأخوذ به. في جنات أي في بساتين يتساءلون أي يسألون عن المجرمين أي المشركين. ما سلككم أي أدخلكم في سقر كما تقول: سلكت الخيط في كذا أي أدخلته فيه. قال الكلبي: فيسأل الرجل من أهل الجنة الرجل من أهل النار باسمه ، فيقول له: يا فلان.
04:15 ص | الجمعة 09 أبريل 2021 الأهلي وسيمبا يخشى النادي الأهلي في تكرار سيناريو 2004 أمام سيمبا عندما خسر ذهابًا وإيابا في المجموعات أمام فريق جان دارك السنغالي، خاصة وأن الأهلي خسر أمام سيمبا في الذهاب بهدف دون رد. يستضيف فريق الأهلي اليوم في تمام التاسعة مساء ضيفه فريق سيمبا التنزاني متصدر المجموعة الأولى لدوري أبطال أفريقيا 2021، في إياب دور المجموعات على ملعب الأهلي (السلام) في القاهرة كانت مباراة الذهاب انتهت لصالح فريق سيمبا التنزاني بنتيجة هدف بدون رد في المواجهة التي جمعت الفريقين في مباراة الإياب على ملعب فريق سيمبا في تنزانيا الأهلي وسيمبا اليوم.. مشاهدة بث مباشر والقنوات الناقلة يذاع بث مباشر مشاهدة مباراة الأهلي وسيمبا التنزاني في تمام التاسعة مساء بتوقيت القاهرة على استاد السلام في القاهرة، على قنوات beIN Sports HD 4، وbeIN Sports Fr 6 HD max، بتعليق المخضرم علي محمد علي. مشاهده مباراه الاهلي والهلال بث مباشر دوري ابطال افريقيا - موقع أبوظبي نيوز. وتأتي مباراة الأهلي وسيمبا تحصيل حاصل، حيث ضمن الفريق التنزاني الصعود للدور ربع النهائي متصدرا للمجموعة، كما ضمن فريق الأهلي الصعود إلى الدور التالي في المركز الثاني لنفس المجموعة بعدما تعادل مع فريق المريخ السوداني بهدفين لكل منهما في الجولة الخامسة لدوري أبطال أفريقيا 2021.
12:11 م الثلاثاء 26 أبريل 2022 كتب- مصراوي: كشفت شركة (ميتا) عما يمكن وصفه بخطوتها الفعلية الأولى على طريق عالم الميتافيرس، عبر تحديد موعد افتتاح أول متجر فعلي لها حيث يمكن للمتسوقين تجربة وشراء سماعات الواقع الافتراضي وغيرها من الأدوات. وذكرت الشركة التي يرأسها مارك زوكربيرج، أنه من المقرر افتتاح متجر "ميتا ستور" على مساحة 1550 قدما مربعة داخل شركة بورلينجيم بولاية كاليفورنيا الأمريكية في 9 مايو، وسيقدم عروضا توضيحية لسماعات الرأس (في. آر 2 كويست) وجهاز الاتصال عبر الفيديو (بورتال)، بالإضافة إلى نظارات ذكية تنتجها مع شركة ريبان. وفقا لسكاي نيوز، سيتم توفير الأجهزة، باستثناء نظارات ريبان، للشراء في المتجر، وقالت الشركة إنه يمكن أيضا شراء المنتجات عبر الإنترنت من خلال صفحة تسوق جديدة على موقع ميتا دوت كوم. بث مباشر الاهلي اليوم وسيمبا. وتكثف ميتا استثماراتها في ميتافيرس، وهي مساحة افتراضية حيث يتفاعل الناس ويعملون ويلعبون، من خلال إضافة ميزات جديدة إلى الأجهزة التي تعمل كنقاط وصول إلى العالم الافتراضي. وفي وقت سابق من هذا الشهر، قالت "ميتا بلاتفورمز" مالكة "فيسبوك" إنها ستبدأ في اختبار أدوات لبيع الأصول والخبرات الرقمية داخل منصة الواقع الافتراضي الخاصة بها "هورايزون وورلد"، وهي منصة واقع معزز أطلقتها "ميتا" في أواخر العام الماضي، حسبما ذكرت "رويترز".
يخوض النادي الأهلي اليوم ثاني مبارياته بدور المجموعات لدوري أبطال إفريقيا، عندما يواجه نادي سيمبا التنزاني خارج الديار. تشكيل الأهلي لمواجهة سيمبا التنزاني بيتسو موسيماني المدير الفني للفريق الأحمر أعلن تشكيل الفريق للمواجهة المرتقبة: حراسة المرمى: محمد الشناوي. خط الدفاع: محمد هاني، بدر بانون، ياسر إبراهيم، محمود وحيد. مباراه الاهلي وسيمبا مباشر. خط الوسط: أكرم توفيق، حمدي فتحي، أليو ديانج. خط الهجوم: محمود كهربا، جونيور أجايي، والتر بواليا. ستذاع المباراة عبر قناة بي إن سبورتس 7، في تمام الثالثة عصرًا بتوقيت القاهرة، بتعليق أحمد الطيب. وفاز الأهلي في أولى مواجهته بدور المجموعات على حساب المريخ السوداني، بثلاثية دون رد، تناوب على الأهداف محمد مجدي أفشة، محمود عبد المنعم كهربا ووالتر بواليا. مباراة الأهلي وسيمبا ويقع الأهلي بالمجموعة الرابعة بالبطولة، ويحتل الصدارة بـ 3 نقاط، بفارق الأهداف عن سيمبا الذي يحمل نفس الرصيد من النقاط. سيمبا فاز في المباراة الاولى، على حساب نادي فيتا كلوب الكونغولي خارج الديار، بنتيجة هدف دون رد من ركلة جزاء.
نتيجة مباراة الأهلي وسيمبا انتهت المباراة بفوز الأهلي بنتيجة هدف دون رد، سجله اللاعب محمد شرف في الدقيقة 32، لينهي بذلك مشواره في دور المجموعات كوصيف للمجموعة برصيد 11 نقطة، فيما يأتي سيمبا في المتصدر برصيد 13 نقطة، وفيتا كلوب ثالثاً بسعة نقاط، وأخيراً المريخ السوداني بنقطتين.
البطولة دوري أبطال أفريقيا موعد المباراة 09-04-2021 توقيت المباراة 9:00 مساءاً بتوقيت مصر القناة الناقله بي ان سبورت 4 معلق المبارة علي محمد علي ملعب المباراة ملعب القاهرة الدولي