يعبئ ولي الأمر حقول البيانات المطلوب ملئها، ويختار نوع ولى الأمر سواء كان رجل أم أنثى، ورقم الهاتف الجوال الخاص به. عند الانتهاء من تعبئة تلك البيانات سوف يرسل نظام نور بعض البيانات الخاصة التي قمت بإدخالها على الهاتف الجوال الخاص بك، وهي اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة به للاحتفاظ بها عند الاستخدام. رابط نظام نور برقم الهويه فقط. يتم اتباع نظام نور برقم الهوية فقط 1442 لاسترجاع الحساب الأصلي للطالب مرة أخرى، لكن يجب مراعاة أن يتم تبديل كلمة المرور القديمة التي تم نسيانها بأخرى جديدة، من خلال الدخول على البريد الإلكتروني والضغط على لينك تغيير الرقم السري. التالي 18/12/2020 تسجيل دخول نظام نور برقم الهوية 08/11/2020 نظام نور برقم الهوية فقط ومتابعة ولي الأمر لابنه بسهولة 01/12/2020 نظام نور بالسجل المدني تسجيل دخول 1443 14/12/2020 نظام نور تسجيل الدخول برقم الهوية الوطنية 1443 09/12/2020 نظام نور برقم الهوية 1443 08/12/2020 استعلام النتائج برقم الهوية نور 1443 11/02/2021 التسجيل في جدارة وزارة الخدمة المدنية لعام 2022 10/11/2020 خطوات التسجيل في نور برقم الهوية 1443 وأهم خدماته
كتابة رقم الهاتف الخاص بولي الأمر. الضغط على التسجيل. سوف تصل ولي الأمر رسالة تسجيلية على الهاتف الخاص به. التسجيل في الروضة عن طريق نظام نور يمكن أيضا التسجيل للطلاب الجدد في الروضة عن طريق نظام نور وذلك من خلال عدة خطوات وهي:- الدخول إلى الموقع الإلكتروني لنظام نور. الخطوة الثانية تسجيل الدخول. يقوم ولي الأمر بإدخال بياناته. الضغط على تسجيل طالب في نظام نور. أدخال جميع البيانات الخاصة بهذا الطالب من اسم وسن وعنوان ورقم مدني وتاريخ ميلاد. نور برقم الهويه 1442. يقوم ولي الأمر بتحديد صلة القرابة بينه وبين الطالب. يضغط ولي الأمر بعد ذلك على تسجيل الطلب.
6- مسجد قباء: وهو أحد فضائل المدينة ، ويُختص بأنَّ من أتاه فصلى فيه كانت له كعمرة ، لما رواه النسائي عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من خرج حتى يأتي هذا المسجد - مسجد قباء - فصلى فيه كان له عدل عمرة) وفي سنن الترمذي عن أسيد بن ظهير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الصلاة في مسجد قباء كعمرة). 7- فضيلة العيش فيها وتفضيلها عما سواها من البلاد بأحاديث صحاح ثابتة: فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ( تفتح اليمن فيأتي قوم يُبِسون ـ أي يزينون لهم البلاد ويحببونها إليهم ويدعونهم إلى الرحيل إليها ـ فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح الشام فيأتي قوم يُبِسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وتفتح العراق فيأتي قوم يُبِسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون) متفق عليه. بل حث صلى الله عليه وسلم على ملازمة العيش فيها حتى الموت ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها ، فإني أشفع لمن يموت بها) رواه الترمذي ، وحث النبي صلى الله عليه وسلم على الصبر على لأوائها، وألا تمنع المسلم شدتها من البقاء فيه، فقال صلى الله عليه وسلم: ( لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنتُ له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة).
أما المدينة: - فدار الهجرة ، ومجتمع المهاجرين والأنصار ، ودار الجهاد ، فمنها سيرت الجيوش ، وانطلقت الغزوات والسرايا ، ففتحت البلاد ، وانتشر الدين ، وانقمع الشرك وأهله. وفيها تنزلت عامة آيات الأحكام والشرائع ، ولما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة ، لم يستقر بها ، وإنما رجع إلى المدينة ، دار هجرته ، وعاش فيها حتى مات ودفن بها.
وكان الأئمة يحفظون لمدينة رسول الله حرمتها إشارة إلى ورعهم وحرصهم على توقير المدينة، فقد كان مالك بن أنس لا يركب في المدينة دابة وكان يقول: «أستحي من الله أن أطأ تربة فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بحافر دابتي». وما يدل على حرمة المدينة أيضا، تحريم إحداث البدعة فيها. فضائل المدينة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب. فكيف تخرج البدعة من مكان أشاع العلم والهداية والنور؟ فمن ابتدع في المدينة أو ساعد على إظهار بدعة فقد عرّض نفسه للعنة الله وملائكته والناس أجمعين فضلاً عن كونه أحبط عمله، فلا يقبل الله منه فرضاً ولا نافلة. عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّهَا طَيْبَةُ - يَعْنِي المَدِينَةَ - وَإِنَّهَا تَنْفِي الخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الفِضَّةِ». وقد امتدح الله تعالى أهل المدينة من الأنصار لإيمانهم وحبهم للمهاجرين وكرمهم وإيثارهم فقال الله فيهم: «وَالَّذِينَ تَبَوَّؤوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»، (الحشر: 9).
(رواه البخاري). 3- أن فيها رَوْضَة من رياض الجنة يُسَنُّ الصلاة فيها. عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِي (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي». (متفق عليه). الروضة الشريفة 4- أنها لا يدخلها المَسِيح الدَّجَّال في آخر الزمان، ولا يدخلها الطاعون [ الطاعون: مرض خبيث]. عَنْ أنس بن مالك رضى الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله (صلى الله عليه وسلم) «يَأْتِي الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ، فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا، فَلَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ إِنْ شَاءَ الله» (رواه الترمذي) 5- أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) دعا لها بالبركة. عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه عَنِ النَّبِي (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا جَعَلْتَ بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ». (متفق عليه). 6- أن صيد مكة فيه الإِثم والجزاء، وصيد المدينة فيه الإِثم دون الجزاء، وأِن الإِثم المترتب على صيد مكة أعظم من الإِثم المترتب على صيد المدينة (انظر الممتع ج7 ص 257). فضل العيش في المدينه المنوره للبنات. حكم زيارة مسجد النبي (صلى الله عليه وسلم) زيارة مسجد النبي (صلى الله عليه وسلم) ليست من شروط الحج ولا أركانه ولا واجباته، إنما هي سنة، وتشرع في أي وقت.
3- أنها حرام بحرمة الله ورسوله إلى يوم الدين: فهي ليست كسائر البقاع بل لها من التعظيم والحُرمة ما يقرب ما لِمَكة من ذلك ، ولئن حرم إبراهيم عليه السلام مكة فقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، فقد دعا عليه الصلاة والسلام ربه فقال: ( اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها) رواه البخاري. فضل العيش في المدينة المنورة وظائف. واللابتان الحرتان وهي الأرض التي تغطيها الحجارة السوداء ، وللمدينة لابتان شرقية وغربية وهي بينهما. 4- وجود مسجده صلى الله عليه وسلم: وهو أفضل المساجد بعد المسجد الحرام ، لذلك كانت الصلاة فيه مضاعفة ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام) متفق عليه، ويُختص المسجد النبوي أيضاً باستحباب شدّ الرحال إليه كما جاء في الحديث: ( لا تُشد الرِحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى) متفق عليه. 5- الروضة الشريفة: وهذه فضيلة أخرى للمدينة النبوية، وهي وجود الروضة الشريفة، التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عنها أنها روضة من رياض الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة).