عبدالعزيز آل شايع أبها – عبدالعزيز العسيري – عسير نيوز: قال اللواء عائض آل دخيل الله – مدير مرور منطقة عسير – خلال إتصال هاتفي مع " عسير نيوز " أن هناك خطتين مروريتين أعتُمدت ، الأولى هي خلال فترة العشر الآواخر من رمضان حتى الساعة الثالثة فجر يوم العيد ، وتليها الخطة الثانية والتي تبدأ من الساعة الثالثة فجر يوم العيد. وأوضح آل دخيل الله أن الخطط المرورية تهدف إلى ضبط حركة السير ، وتخفيف الإزدحام والتكدس في المواقع الهامة والحد من أي تجاوزات مرورية ، توافقاً مع الكثافة المرورية المتوقعة والمعتادة خلال هذه الفترة داخل مدينة أبها فهي " جوهرة سياحية " يجب أن نحافظ عليها ونبرزها بشكلها الأجمل ، وتستهدف الخطة المرورية ، الأسواق ووسط البلد ، والحزام الدائري – طريق الملك عبدالعزيز – ، والإشارات المرورية ، وعدد من الطرق الهامة كطريق الملك عبدالله ، وطريق الملك فهد ، وغيرها. وأضاف: " الخطة المرورية المعتمدة سيشارك في تنفيذها جميع الكوادر ، من ضباط وأفراد ، وأنا سأتواجد في الميدان بشكل مستمر ويومي ، وأود انتهاز الفرصة لشكر أمانة منطقة عسير على مساهمتها الفاعلة مع المرور فيما يتعلق بتسهيل الجوانب المرورية ".
تاريخ النشر: 11 أبريل 2018 7:00 GMT تاريخ التحديث: 11 أبريل 2018 7:00 GMT كشف مدير مرور محافظة محايل عسير (تابعة لمنطقة عسير) في المملكة العربية السعودية، أحمد زايد عسيري، عن تفاصيل جديدة بشأن واقعة ما عرف إعلامية بـ"المرأة المنسية" في سيارة بحجز المرور، ما أدى إلى وفاتها، حيث كان على رأس عمله وقت اكتشاف الجثة. وأكد أنه ليس موقوفًا وتم التحقيق معه في الواقعة ولم يظهر شيء حتى الآن، لافتًا إلى أنه مدير إدارة ولا يستطيع وحده تغطية منطقة كبيرة، وتم إبلاغه بالحادثة في وقت متأخر وقيل له في البداية أنها مجرد حادثة بسيطة، وفق صحيفة "عكاظ" المحلية. وتابع، أن الجهات التي باشرت الواقعة توجب عليها فحص ما بداخل المركبة ومعرفة إن كان المصدر: فريق التحرير كشف مدير مرور محافظة محايل عسير (تابعة لمنطقة عسير) في المملكة العربية السعودية ، أحمد زايد عسيري، عن تفاصيل جديدة بشأن واقعة ما عرف إعلامية بـ"المرأة المنسية" في سيارة بحجز المرور، ما أدى إلى وفاتها، حيث كان على رأس عمله وقت اكتشاف الجثة. وأكد أنه ليس موقوفًا وتم التحقيق معه في الواقعة ولم يظهر شيء حتى الآن، لافتًا إلى أنه مدير إدارة ولا يستطيع وحده تغطية منطقة كبيرة، وتم إبلاغه بالحادثة في وقت متأخر وقيل له في البداية أنها مجرد حادثة بسيطة، وفق صحيفة "عكاظ" المحلية.
المجتمع صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: كرم مدير مرور بيشة العقيد مفلح بن ناصر الشهراني ، رئيس الرقباء عبد الله بن مناحي الجهمي ، وذلك بعد انتقاله للعمل في مرور محافظة تثليث. "الجهمي " كان مثالاً للتفاني والتميز خلال مسيرة عمله،دعواتنا له بالتوفيق والسداد. > شاهد أيضاً "إعلاميون مبادرون" يقيم إفطاره السنوي ويمنح "المطلق" العضوية الشرفية صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: أقام ملتقى إعلاميون مبادرون مساء أمس الأحد حفل …
المجتمع صحيفة عسير / يحيى مشافي / كرم مدير عام مرور عسير العقيد / يحيى إبراهيم الشهراني صباح اليوم بمكتبه الوكيل رقيب / حسين سعيد القحطاني وذلك بعد أن تم إحالته للتقاعد بعدأن أمضى مايقارب آل ٢٣ عامآ في خدمة دينه ومليكه ووطنه وقدم "الشهراني" نيابة عن منسوبي إدارة مرور عسير شكره وتقديره "للقحطاني" راجيآ له التوفيق والعون من الله مثمنآله جهوده إبان فترة عمله بالإدارة "عسير الألكترونية" وطاقمها يباركون "للقحطاني" التقاعد راجين له التوفيق والسداد. > شاهد أيضاً "إعلاميون مبادرون" يقيم إفطاره السنوي ويمنح "المطلق" العضوية الشرفية صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل: أقام ملتقى إعلاميون مبادرون مساء أمس الأحد حفل …
وأشاد "الحويزي" بالتعاون الملموس من المواطنين والمقيمين مع رجال المرور بالتقيد بتعليمات وأنظمة المرور في جانب السير بالسرعة النظامية للطريق وعدم التجاوز في المنعطفات والمنحدرات الممنوع فيها التجاوز، وهو ما أظهرت الإحصائيات المرورية ثماره بانخفاض أعداد الحوادث والمصابين والمتوفين على هذا الطريق، ناهيك عن سلاسة حركة السير وتوفير بيئة مرورية أكثر أماناً على الطريق الذي كان يشهد عدد أكبر من الحوادث المرورية وما ينتج عنها من وفيات وإصابات وعرقلة لحركة السير تمتد لساعات بسبب المخالفات المرتكبة من بعض قائدي المركبات بالدخول في المسار الآخر وإغلاق الاتجاه المعاكس في كلا الطرفين. وشكر العقيد "الحويزي" الباري سبحانه وتعالى على ما تحقق وما تم حقنه من أرواح وما تم الحفاظ عليه من ممتلكات خاصة وعامة، كما تقدم بالشكر الجزيل للقيادة الكريمة على الدعم الذي تشهد منطقة عسير وهذا الطريق انموذجاً على ثماره، ونشكر مستخدمي الطريق المتعاونين معنا بالتزامهم بما يحقق ذلك. متمنياً أن يحقق ذلك تطلعات ولاة الأمر وأن يبذل هو وزملاؤه المزيد من الجهد في أداء مهامهم الموكلة لهم.
والنفس الثاني سيكون في الشتاء، وفيه برداً قارص لا يتحمله بشر. ومن خلال الحديث توضيح لشدة ما سيراه الكافرين والفاسدين من عذاب في جهنم. وتوضيح أن العذاب فيها سيأخذ شقين هو العذاب بالحرارة الحارقة، والعذاب بالبرد القارص الشديد. وإن الحديث السابق ذكر في صحيح البخاري، وخلاصة حكمه صحيح. قد يرى بعض المشككين في قدرة الله عز جلاله، أن النار والزمهرير لا يمكنها أن تجتمع في مكان واحد، وفيما يلي إجابة هذا الأمر: هذا خطأ، حيث أن القنبلة الهيدروجينية ثبت أن مركزها شديد البرودة، وتقل لآلاف الدرجات تحت الصفر. بينما خارجها فشديد الحرارة يصل لآلاف الدرجات المئوية، فإن كنا قد استطعنا نحن البشر أن ندرك إمكانية حدوث هذا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 25. وتمكن الإنسان بعمله المحدود، وقلة حيلته، بالتعرف على أن الحرارة والبرد، قد يجتمعوا في مكان واحد، وهي القنبلة الهيدروجينية. فما بالك بالله عز شأنه وجلاله، ووسعت قدرته عنان الأرض والسماء. وختاماً أحب أن ألخص موضوعي وأوضح أن الزمهرير يعني البرد الشديد المؤذي الذي لن يراه أهل الجنة، وسيعيش فيه أهل جهنم، عندما تتنفس النفس الثاني، وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ونكون قد وضحنا معنى زمهرير في القران ونكون قد بينا طرق الوصول إلى الجنة، ونكون قد أوضحنا فرق موضع الزمهرير في الجنة والقرآن، وأسأل الله أن يجمعني بكم وأهلي بالجنة.
ونظير هذا: الكسوف ، والخسوف, الكسوف معروف سببه, والخسوف معروف سببه. سبب خسوف القمر: حيلولة الأرض بينه ، وبين الشمس, ولهذا لا يكون إلا في المقابلة, يعني: لا يمكن يقع خسوف القمر إلا إذا قابل جُرمُه جرمَ الشمس, وذلك في ليالي الإبدار ، حيث يكون هو في المشرق ، وهي في المغرب أو هو في المغرب ، وهي في المشرق. أما الكسوف فسببه: حيلولة القمر بين الشمس ، والأرض, ولهذا لا يكون إلا في الوقت الذي يمكن أن يتقارب جُرما النيّرين, وذلك في التاسع والعشرين أو الثلاثين ، أو الثامن والعشرين, هذا أمر معروف, مُدرك بالحساب, لكن السبب الشرعي الذي أدركناه بالوحي هو: أن الله ( يخوّف بهما العباد), ولا مانع من أن يجتمع السببان الحسي والشرعي, لكن من ضاق ذرعاً بالشرع: قال: هذا مخالف للواقع ولا نصدق به, ومن غالى في الشرع: قال: لا عبرة بهذه الأسباب الطبيعية ، ولهذا قالوا: يمكن أن يكسف القمر في ليلة العاشر من الشهر!.... لكن حسَب سنَّة الله عز وجل في هذا الكون: أنه لا يمكن أن يَنخسف القمر في الليلة العاشر أبداً" انتهى. شرح صحيح مسلم " ( شرح كتاب الصلاة ومواقيتها ، شريط رقم 10 ، وجه أ). ونرجو أن يكون ما ذكرناه كافياً لتوضيح معنى الحديث ، وأنه لا يمكن للشرع أن يخالف شيئاً محسوساً في الواقع ، وإنما أتي الناس من جهلهم.