التاريخ: 1440-01-27 الوقت: نفذت وحدة خدمة المجتمع بالكلية الجامعية بالخرمة شطر الطالبات دورة في التوعية بأضرار المخدرات بأنوعها بهدف المساهمة في مكافحة التدخين وتعاطي المخدرات والتعريف بأضرارها الصحية والعلامات الأولية التي تظهر على المتعاطين. التعريف بأنواع المخدرات. التعريف بأضرارها على الصحة. أسباب تعاطي المخدرات والإدمان. الآثار الناتجة عن تعاطي المخدرات
استخدم وسائل توعوية وهدايا تثقيفية للطلاب.. "انتظروا ابناء الأفلاج فهم قادمون بقوة"، فالجهود المبذولة لتطوير قدراتهم وتوعيتهم لابد ان تنتج بتوفيق الله جيلاً واعياً مدركاً وموهوباً. ومن منطلق حرص صفحة الامانة العامة للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات في دعم الجهود المبذولة والتشجيع لها نستعرض اليوم الجهود الكبيرة التي يقوم بها قسم التوجيه والإرشاد بإدارة التربية والتعليم بمحافظة الأفلاج لتوعية النشء والطلاب عن تطوير القدرات والتثقيف عن المخاطر واسباب الوقوع فيها وخاصة التدخين وادمان المخدرات. فالحملات التوعوية الهادفة والمقننة مستمرة في هذه المحافظة الفتية والعمل نال اعجاب كل منصف أطلع عليه، ولأن الجهود كبيرة والعمل شامل نستعرض فقط البرنامج القائم للتوعية بأضرار التدخين والمخدرات والذي يتم بصورة توعوية متطورة ويستخدم اساليب مناسبة للشباب ويشارك به كل مدارس المحافظة.
وشدد على أن برنامج شركاء المكافحة لتوعية أبناء محافظة جدة، وضع 5 أهداف رئيسة من أبرزها تعزيز القيم الاجتماعية لرفض قبول تعاطي المخدرات وترسيخ الجانب الديني والوطني باعتبار أن قضية المخدرات قضية دينية ووطنية، إضافة إلى تكوين وعي اجتماعي وثقافي وصحي بأضرار آفة المخدرات، وكذلك تعديل اتجاهات أفراد المجتمع نحو المخدرات وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة عند تعاطي بعض أنواع المخدرات. واستعرض مدير مكافحة المخدرات في جدة الأهداف الثمانية الفرعية للبرنامج، موضحا أن الأهداف الفرعية تتمثل في نشر الوعي الثقافي بأخطار آفة المخدرات للفرد والمجتمع وتعريف النشء والشباب بالأخطار المحدقة وتحذيرهم من مغبة التغرير بهم إلى جانب إكساب النشء والشباب والفتيات مهارات الرفض وعدم قبول تعاطي المخدرات وإرشاد المتعاطي إلى الأساليب العملية والصحية للعلاج والتعافي ومد جسور التعاون بين المواطن والمقيم وأجهزة مكافحة المخدرات وتعريف الأسرة بالعلامات الدالة على التعاطي وتعريفهم بطرق الاحتواء المبكر والعلاج وتفعيل دور أئمة المساجد والخطباء في إيصال الرسالة التوعوية. ولفت العميد الزهراني إلى أن الفئة المستهدفة من برنامج شركاء المكافحة هم النشء من سن 12 إلى 18 عاما من الشباب والفتيات إلى جانب أولياء الأمور والمرشدين الطلابيين ورجال الأمن في مختلف القطاعات العسكرية والأسر وأئمة المساجد.
وجه صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد محافظ جدة بإعداد برنامج توعوي متكامل لتوعية شباب جدة بأضرار المخدرات، يستهدف معظم الشرائح المجتمعية في المحافظة، منطلقا من رؤية تتمثل في تحصين ووقاية المجتمع للحيلولة دون وصول المخدرات لأفراده ورفع مستوى وعي المواطنين والمقيمين والوصول بالرسالة التوعوية لأكبر عدد ممكن من أفراد المجتمع بصياغة جديدة تستهدف كافة الشرائح الاجتماعية. ودعا الأمير مشعل إلى تكليف لجان متخصصة في المجال التوعوي لإعداد برنامج يحقق الأهداف التي يمكن من خلالها التصدي لهذه الآفة الخطيرة التي تدمر المجتمع وأفراده وتقضي على مكتسبات الوطن والمواطن. وأوضح مدير مكافحة المخدرات في محافظة جدة العميد أحمد الزهراني أن مكافحة المخدرات في جدة انتهت من تصميم برنامج يستمر لمدة عام كامل ويحمل عنوان «شركاء المكافحة لتوعية أبناء محافظة جدة من أضرار المخدرات»، مبينا أنه تم اختيار سمو الأمير مشعل بن ماجد رئيسا فخريا للجنة العليا للبرنامج. ولفت إلى أن رؤية البرنامج تتضمن تحصين ووقاية المجتمع للحيلولة دون وصول المخدرات لأفراده ورفع مستوى المواطنين والوصول برسالة التوعية إلى أكبر عدد من أفراد المجتمع بصياغة جديدة، فيما تتضمن رسالة البرنامج المشاركة الجماعية في تعزيز وتفعيل دور الجانب التوعوي لوقاية المجتمع من مخاطر المخدرات والحد من انتشارها.
يا نجم.... يسطا مصر دخل فيها الاسلام بقالها حوالي ١٤٠٠ سنة.... و عمري ما سمعت ان كان في حرب بين المسلمين و المسيحيين او اضطهاد ليهم.... بـ "الثوم والخل".. عالجى الثعلبة وحافظى على شعرك - اليوم السابع. و نيجي بلوقتي نفتكر نضطهدكوا و نعاملكم بعنصرية.... أعقلوا الكلمة ابوس أيدك بوست زي ده كفيل يعمل خناقات الدنيا و الدين يسطا علشان تقول ظاهرة مش حقيقية.... احنا طول عمرنا ايد واحدة براية واحدة بهدف واحد. احنا مصريين يا بيه متخليش حادثة او اتنين تصادف او لم يتصادف انهم يحصلوا ورا بعض كفيلة انك تظن انك مطضهد يسطا
قال بعض من هجاه: ببيت جحظة تسعَينَّ جحوظة ** من فيل شطرنج ومن سرطان وارحمتا لمنادميه تحملوا ** ألم العيون للذة الآذان توفي سنة ست وعشرين، وقيل: أربع وعشرين وثلاثمائة بواسط. ابن المغلس الفقيه الظاهري المشهور، له المصنفات المفيدة في مذهبه، أخذ الفقه عن أبي بكر بن داود، وروى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، وعلي بن داود القنطري، وأبي قلابة الرياشي، وآخرين. وكان ثقة، فقيها، فاضلا، وهو الذي نشر علم داود في تلك البلاد، توفي بالسكتة. أبو بكر بن زياد النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون، أبو بكر الفقيه الشافعي النيسابوري مولى أبان بن عثمان، رحل إلى العراق والشام ومصر، وسكن بغداد. حدث عن محمد بن يحيى الذهلي، وعباس الدوري، وخلق. علاج الثعلبه في ثلاث ايام الزهور. وعنه الدارقطني وغير واحد من الحفاظ. قال الدارقطني: لم ير في مشايخنا أحفظ منه للأسانيد والمتون، وكان أفقه المشايخ، جالس المزني والربيع وقال عبد الله بن بطة: كنا نحضر مجلس ابن زياد، وكان يحرز من يحضر من أصحاب المحابر ثلاثين ألفا. وقال الخطيب: أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ يوسف بن عمر بن مسرور، سمعت أبا بكر بن زياد النيسابوري يقول: أعرف من قام الليل أربعين سنة لم ينم إلا جاثيا، ويتقوت كل يوم خمس حبات، ويصلي صلاة الغد بطهارة العشاء، ثم يقول: أنا هو، كنت أفعل هذا كله قبل أن أعرف أم عبد الرحمن - يعني أم ولده - إيش أقول لمن زوجني.
ثم قال في إثر هذا: ما أراد إلا الخير. توفي في هذه السنة عن ست وثمانين سنة. عفان بن سليمان ابن أيوب أبو الحسن التاجر، أقام بمصر، وأوقف بها أوقافا دارة على أهل الحديث، وعلى سلالة العشرة رضي الله عنهم. وكان تاجرا موسعا عليه في الدنيا، مقبول الشهادة عند الحكام، توفي في شعبان منها. أبو الحسن الأشعري قدم بغداد، وأخذ الحديث عن زكريا بن يحيى الساجي، وتفقه بابن سريج. وقد ذكرنا ترجته في طبقات الشافعية. وذكر ابن خلكان: أنه كان يجلس في حلقة الشيخ أبي إسحاق المروزي، وقد كان الأشعري معتزليا فتاب منه بالبصرة فوق المنبر، ثم أظهر فضائح المعتزلة وقبائحهم، وله من الكتب: (الموجز) وغيره. البداية والنهاية/الجزء الحادي عشر/ثم دخلت سنة أربع وعشرين وثلاثمائة - ويكي مصدر. وحُكي عن ابن حزم أنه قال: للأشعري خمسة وخمسون تصنيفا. وذكر أن مغله كان في كل سنة سبعة عشر ألف درهم، وأنه كان من أكثر الناس دعابة، وأنه ولد سنة سبعين ومائتين. وقيل: سنة ستين ومائتين، ومات في هذه السنة. وقيل: في سنة ثلاثين، وقيل: في سنة بضع وثلاثين وثلاثمائة، فالله أعلم. محمد بن الفضل بن عبد الله أبو ذر التميمي، كان رئيس جرجان، سمع الكثير، وتفقه بمذهب الشافعي، وكانت داره مجمع العلماء، وله إفضال كثير على طلبة العلم من أهل زمانه.