عندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ([النور: 2]. ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ([المائدة: 38]. ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة، فالمرأة هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة. لماذا الزانية قبل الزاني، والسارق قبل السارقة؟؟ حياة اسرية - سيدة الامارات. ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، ولكنه ساوى بينهما وبين الذكر في العقوبة. ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحنرازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها: 1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. قال تعالى:) فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ([الأحزاب: 32]. 2ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة فقال تعالى:) يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ([الأحزاب: 59].
لماذا الزانية قبل الزاني، والسارق قبل السارقة؟؟ عندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ([النور: 2]. ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ([المائدة: 38]. ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة، فالمرأة هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة. ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، ولكنه ساوى بينهما وبين الذكر في العقوبة. ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحنرازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها: 1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. قال تعالى:) فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ([الأحزاب: 32]. والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما سبب نزولها - عربي نت. 2ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة فقال تعالى:) يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ([الأحزاب: 59].
ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله) [المائدة: 38]. فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة ولان غالبا الرجل هو الذي يسعى لكسب لقمة العيش وتوفيرها لمن يعول لذلك بدأ الله بالرجل في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة. واسال الله العظيم ان يعصمنا من الشيطان وفتنته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكي غاليتي وجعلك من الناصحات لغيرها من الناس آلزآنيهَ آولآ / وآلسآرقَ آولآ: لمآذآ ؟؟ ربي يجزيكي كل خير آسطوره يجزاكـ ربي خــير الجــزاء وجعلهآ في ميزان حسنآتكـ
فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة. 3ـ أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى:) ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ([النور: 31]. 4ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال فقال تعالى:) ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ([الآية: 31] من النور. 5أ أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى:) وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ([النور: 31]. ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى. ـ أما في السرقة فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك بدأ الله بهم في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة. ـ هذا دين الله، وتلك حدود الله، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!. ـ إن الخطر قادم نتيجة الإهمال في تربية الأبناء، وترك تربيتهن للخادمات، والمدارس ذات المناهج الأجنبية العلمانية والتبشيرية. فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم ترحمون!!. منقوووول للإستفاده والعظه
كتبت كريمة محمد الاسماعيليه قال الأصمعي: كنت في أحد المجالس أقرأُ قول الله: (والسَّارِقُ والسَّارِقًةُ فًاقْطًعُواْ أًيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالا مِّنَ اللهِ واللهُ غَفُوٌر رَحِيمٌ) وكان بجانبي أعرابي فقال:_ كلام من هذا. فقلت: كلام الله. قال: أَعِدْ. فأعدت. فقال:ليس هذا كلام الله. فانتبهت فقرأت:_ (والسَّارِقُ والسَّارِقًةُ فًاقْطًعُواْ أًيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالا مِّنَ اللهِ واللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) فقال: أصبت. فقلت: أتقرا القران ؟ قال: لا. قلت: فمن أين علمت! فقال: ياهذا عز فحكم فقطع, ولو غفر ورحم لما قطع.
5 -أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى:وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن النور: 31. ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى. ـ أما في السرقة فـبدأ الله بالذكر في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة. والإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك!! ـ هذا دين الله ، وتلك حدود الله ، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!. فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم ترحمون!!! والله الموفق — قال تعالى: ( قل هذه سبيلي أدعو الى الله على بصيرةٍ انا ومن أتبعني) وقال تعالى (ومن أحسنُ قولاً ممن دعا الى الله وعمل صالحاً وقال أنني من المسلمين) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بلّغوا عني ولو آية)
رسوم المراحل من الصف السابع وحتى التاسع هي 27100 ريال سعودى سنويًا. تبلغ رسوم الصف العاشر حوالي 29000 ريال. بينما تقدر الرسوم في الصف الحادي عشر والثاني عشر حوالي 32500 ريال سعودي. أرقام الهاتف:0126642808/ 0126649110/ 06648310 مدرسة المنارات العالمية بجدة من المدارس الرائعة والأكثر عراقة والتي حازت على شهرة وصيت ذائع منذ لحظة تأسيسها عام 1977 ميلادية على يد الأمير محمد بن فيصل، ومنذ اللحظات الأولى وهي تعمل وفق خطة ممنهجة ومدروسة للارتقاء بالعملية التعليمية والوصول إلى أعلى الدرجات في التقييمات الدولية. دليل مدارس جدة العالمية - ارقام المدارس العالمية بجدة | اون لاين جدة التعليم و التدريب اونلاين جدة كوم. تقع مدارس المنارات الدولية في حي الصفا بجدة. تعتمد على المنهج البريطاني بالإضافة إلى ترسيخ قواعد اللغة العربية والحفاظ على الهوية الإسلامية. الرسوم السنوية في مرحلة رياض الأطفال تبلغ حوالي 17000 ريال سعودي. رسوم المراحل من الصف الأول إلى الصف السادس حوالي 25000 ريال. تبلغ الرسوم السنوية من الصف السابع وحتى التاسع 27000 ريال. أما رسوم المراحل من الصف العاشر وحتى الثاني عشر حوالي 29000 ريال. أرقام الهاتف: 0126097070/ 0126937380 مدرسة طلال العالمية بجدة تعد مدرسة طلال العالمية من المدارس الانترناشونال المميزة والتي تعتمد على المنهج الهندي في التدريس، بجانب الحرص الدائم على تطبيق استراتيجيات التعليم الذكي من أجل النهوض بالمستوى التعليمي لطلابها.
يبلغ سعر ورسوم المستوى الرابع والخامس والسادس حوالي 21, 000 ريال سعودي. يبلغ سعر ورسوم المستوى السابع والثامن والتاسع والعاشر حوالي 25, 500 ريال سعودي. يبلغ سعر ورسوم المستوى الحادي عشر حوالي 27, 500 ريال سعودي. يبلغ سعر ورسوم المستوى الثاني عشر حوالي 27, 000 ريال سعودي.
اكتملت اليوم منافسات المرحلة الأولى لمسابقة "عطر الكلام" بتأهل آخر 4 متسابقين إلى ربع نهائي المسابقة، ليكتمل عدد متسابقي المرحلة المقبلة التي يتقلص فيها عدد المتسابقين إلى 24 متسابقا، بواقع 12 متسابقا لفرع التلاوة، و12 آخرين لفرع الأذان. وأقيمت خلال المرحلة الأولى 6 جولات تنافسية، تضم كل واحدة منها 3 مؤذنين لكل فرع من فروع التلاوة والأذان، ويتأهل من كل فرع متسابقان، فيما يغادر المتسابق الأقل حظًّا في أصوات لجنة التحكيم المكونة من 12 محكمًا في مختلف التخصصات القرآنية والصوتية. وشهدت الجولة الأخيرة من تنافسات المرحلة الأولى للمسابقة حضور 6 متسابقين، ثلاثة منهم بفرع الأذان الذي شهد تنافس ابن مؤذن المسجد النبوي المتسابق عبدالرحمن بن عادل كاتب مع نظيره محمد نحاس، ابن شقيق مؤذن المسجد الحرام أحمد نحاس، واستطاع المتسابقان اللذان ورثا الأذان من أسرهما التأهل للمرحلة التالية، فيما غادر منافسهما التركي محمد هاشم بلير في آخر جولة من التصفيات الأولية للمسابقة. وبفرع التلاوة في نهاية المرحلة الأولية للتصفيات النهائية فقد كان آخر المتأهلين للجولة المقبلة الإيراني سيد جاسم موسوي، وهو أحد المتسابقين المتأثرين بالمدرسة المصرية، وتحديدا الشيخين عبدالباسط عبدالصمد، ومصطفى إسماعيل، وكان تفوقه القرآني قد بدأ بحصده المركز الأول في مسابقات القرآن على مستوى المدارس عندما كان طالبًا، إضافةً إلى عدد من المراكز المتقدمة على مستوى البلاد في مسابقات القرآن، ليكمل نجاحاته بالانتقال إلى مرحلة ربع النهائي من المسابقة القرآنية الأكبر من نوعها على مستوى العالم.