هـ. ثم إن الحديث جاء موصولاً صريحاً من طرق أخرى عن هشام ، أوصالها الحافظ ابن حجر في:"تغليق التعليق" (5/22) إلى تسعة ، خَرَّجها جماعة ، ومنهم: الطبراني في:"الكبير" (برقم:3417) وأبو داود في:"السنن" برقم (4039) والبخاري في:"التاريخ" (1/304). وعليه فالحديث لا مَطْعَن صحيح في سنده ، وصحتُهُ مشهورة ، وفي ذلك يقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله تعالى في:"علوم الحديث" (ص/61):" ولا التفات إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رده ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر أو أبي مالك الأشعري … من جهة أن البخاري أورده قائلاً فيه: قال هشام بن عمار وساقه بإسناده ، فزعم ابن حزم أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام ، وجعله جواباً عن الاحتجاج به على تحريم المعازف ، وأخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" أ. منزلة احاديث الصحيحين ومدى صحة حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. هـ. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"تغليق التعليق" (5/22):" هذا حديث صحيح ، لا علة له ولا مطعن ، وقد أعلَّه أبو محمد بن حزم بالانقطاع بين البخاري وصدقة بن خالد ، وبالاختلاف في اسم أبي مالك ، وهذا كما تراه قد سقته من رواية تسعة عن هشام متصلاً فيهم ، مثل: الحسن بن سفيان وعبدان وجعفر الفريابي ، وهؤلاء حفاظ أثبات" أ.
تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1428 هـ - 29-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 99615 121212 0 373 السؤال لقد سمعت أن حديث البخاري الذي فيه بيان أنه سيأتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.. الحديث. سمعت أن هذا الحديث لا يحتج به و أنه لا يمكن الاحتجاج به على تحريم الموسيقى، كما سمعت أن بعض أحاديث البخاري و مسلم فيها نظر و أن بعض العلماء قد ضعفوا بعضها وخاصة الأحاديث المعلقة ربما سمعت فما قولكم وهل هذا صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا. الإجابــة الخلاصة: أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء. أحاديث ثابتة في خطورة المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأغلب في أحاديث الصحيحين المتصلة السند الصحة، وقد ذكر كثير من أهل العلم الاتفاق على صحة ما أسند فيها ، وخالف الدارقطني في بعض أحاديث البخاري ورد عليه ابن حجر فيها كلها، وخالف في بعض أحاديث مسلم ورد عليه النووي. وأما المعلقات في البخاري المجزوم بنسبتها فهي ثابتة عنده لكنها لا تبلغ درجة الصحيح المتصل السند.
والله أعلم.
عنوان: رد الطعن في سند حديث المعازف عند البخاري بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري) بسم الله الرحمن الرحيم حديث المعازف أخرجه الإمام البخاري رحمه الله تعالى في:"الجامع" (10/51) بقوله: " وقال هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس الكلابي قال حدثنا عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري ـ والله ما كذبني ـ سمع النبي e يقول: ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف. ولينزلنّ أقوام إلى جنب علَم يروح عليهم بسارحةٍ يأتيهم ـ يعني الفقير ـ لحاجة فيقولوا: إرجع إلينا غداً ، فيبيّتهم الله ، ويضع العلَم ويَمْسخ آخرين قردةً وخنازير إلى يوم القيامة). الرد على من أعلّ حديث المعازف عند البخاري. - رقيم. وقد اعترض ابن حزم الظاهري ـ كما في:"المحلى" (9/59) ، و:"رسالة الملاهي" (ص/434 ـ مجموعة رسائله) ـ وآخرون على السند بثلاثة أشياء: ـ أولها: انقطاع السند ما بين البخاري وهشام بن عمار. وثَمَّة دلالتان على ذلك عندهم: ـ أما الأولى: فسياقة البخاري للسند سياقة تعليق ـ أي: انقطاع من أول السند ـ ؛ لذا قال ابن حزم:" وأما حديث البخاري فلم يورده البخاري مسنداً ، وإنما قال فيه: قال هشام بن عمار "أ.
رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع. ومنها: حديث أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليشربنّ أناس من أمتي الخمر، يسمونها بغير اسمها، ويضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير. رواه ابن ماجه وابن حبان والطبراني وصححه الألباني. والله أعلم.
الفيلم الرائع خلطبيطة بالصلصة Ratatouille مدبلج للعربية مشاهدة الفيلم الرائع خلطبيطة بالصلصة Ratatouille مدبلج للعربية, من أنتاج عام 2007, عرض الفيلم للمرة الأولى فى الولايات المتحدة الأمريكية فى تاريخ 5 أغسطس 2011. الفيلم من بطولة النجوم: Brad Garrett, Lou Romano, Patton Oswalt و من تأليف: Brad Bird و من أخراج: Brad Bird, Jan Pinkava نوعية الفيلم: Animation, Comedy, Family | للمشاهدة أضغط على الرابط بالاسفل
المشاهدة لاحقا اضافة الى مفضلاتى يستعرض الفيلم الكرتون يحلم الفأر (ريمي) بأن يكون طباخاً ماهراً، وعقب إنفصاله عن عائلته بعد أن اكتشف وكرها، ليصل إلى باريس، ثم يستقر في مطبخ مطعم فاخر، يلتحق الشاب (بلنجويني) للعمل بالمطعم، ويستطيع (ريمي) التحكم فيه عن طريق التحكم في تحريك شعره، مما يجعله طباخاً ماهراً، ويثير غيرة زملائه الطباخين. طاقم العمل الكل الممثلين المؤلفين المنتجين المخرجين عرض المزيد رابط مختصر:
خلطبيطه هو واحد من الأفلام المصرية النادرة التي لامس فيها المؤلف الواقع الأمنى المصري و ما يمثله من رعب للشعب الذي بات مسلمًا امره مؤمنًا بهاجس الخوف و في نفس الوقت يتيح الكاتب نافذة الأمل من خلال افشال كافة انواع قوى الأمن من النيل بهذا الشعب المغلوب على أمره. خلطبيطه هو أول إنتاج سينمائي للمنتج الكاتب سيناريو و حوار سليمان ادريس، إخراج حسن الإمام ، بطولة محمود عبد العزيز. من بين الأفلام الأخيرة التي قام ببطولتها الفنان محمود عبد العزيز ، فيلم (خلطبيطه ـ 1994)، وهو الفيلم الذي حظي بنجاح جماهيري أكثر من المتوقع، حيث حقق دخلاً قدره 800 ألف جنيه. وقد شارك محمود عبد العزيز في بطولة الفيلم كل من أحمد توفيق ومني السعيد وماجدة زكي ومحمد الصاوي وحسين الشربيني وعلاء ولي الدين. والفيلم من تأليف وإخراج مدحت السباعي. خلطة بيطة بالصلصة | اكوام. قصة [ عدل] يحكي الفيلم عن شخصية الموظف البسيط حسان (محمود عبد العزيز) ، خريج كلية الزراعة، والذي يعمل أميناً لإحدى مكتبات هيئة الكتاب، وذلك بتعيين من القوى العاملة. لذلك نراه يحاول أن يطبق دراسته ويمارس هوايته من خلال تنسيق الزهور والعناية بالخضروات التي يزرعها ويرعاها في بلكون شقته.