12-05-2017, 03:11 PM المشاركه # 3 المشاركات: 7, 115 12-05-2017, 03:23 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Oct 2015 المشاركات: 2, 663 أقتباس القَبِيلَةُ:::/::: الجماعةُ من الناس تنتسب إِلى أَبٍ أو جد واحد وهي كيان اجتماعي اقتصادي سياسي يضم عائلات تجمع بينها روابط القربى وتخضع لرئيس واحد. بعض القبائل تقول لهم فلان أمير قبيلتكم... يرد عليك: غير صحيح. نحنُ قبيلة كذا أميرنا فلان ( طبعاً هذا فخذ من القبيلة الأساس ولكنه جعل من أمير الفخذ أميراً للقبيلة). الدليل الآن أن الدولة حفظها الله ومنعاً للمشاكل لم تعد تذكر فلان أمير قبيلة عتيبة أو سبيع أو قحطان... جريدة الرياض | «مشاهد النسب».. لا تُمنح إلاّ بطلب رسمي!. الخ وحتى عند العزاء تذكر الاسم مردوفاً بــ ( أحد أعيان قبيلة كذا) وإذا كان شيخ أو أمير فخذ يذكر اسم الفخذ ويقال شيخ الدعاجين أو العصمة أو الخنافر آل سعد من قحطان.. الخ الناس ما هيب مثل أول متماسكة والمادة طغت على المحبة والتكاتف وصار الريال هو الشيخ وتلاقي الولد بعيد عن ابوه.. الله يرحمنا برحمته ويوحد كلمتنا ويصفي قلوبنا. القبيلة كان لها دور جميل في السابق ومع المدنية والتطور ضعف دورها. ولكن تبقى القبيلة هي التي ستجمع الناس عند الشدائد والمحن. لذلك لي تحفظ على التعريف أعلاه فيما يخص القبيلة.
ـــــــــــــــ العشيرة هي المكون الرئيس للقبيلة وبدون عشيرة لا توجد قبيلة لأن العشيرة عبارة عن مجموعة أشخاص من جد واحد يعود نسب جدهم لقبيلة أكبر من العشيرة. مثل يقال ذوي فلان من قبيلة كذا.. وإذا جمعنا عدة عشائر حصلنا على قبيلة. ــــــــــــــــــ الحمولة: هي مصطلح دارج وتم استخدامه على نطاق عريض داخل نجد ويقابل المصطلح المصري ( ده ابن ناس / ابن عيلة). وهو في الأساس يرمز للأسر المتحضرة التي تعود لقبائل. مثل آل سعود يصح استخدام مصطلح حمولة آل سعود. ما الفرق بين القبيلة والعشيرة - موضوع. طبعاً هذي محاولة مني وربما أكون على خطأ ولست بالعالم. قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} الآية.
تحويل الدوام عند بعد وتعليق الدراسة اهتمت وزارة التعليم بتحديد حالات تحويل الدوام عن بعد وتعليق الدراسة وذلك بعدما قامت بالإعلان في تاريخ 9 يناير عن استئناف الدراسة الحضورية للمرحلة الابتدائية ورياض أطفال، والتي كانت معلقة منذ أن بدأ ينتشر فيروس كورونا في السعودية، حيث أن التعليم استمر لهذه المرحلة الـ أقل من 12 سنة من خلال المنصات التعليمية عبر شبكة الإنترنت. ولكن منذ الإعلان عن عودة دوام الابتدائي الحضوري ، والمطالب مستمرة من قِبل أولياء الأمور بإلغاء الحضوري والعودة عن بعد، ولكن الوزارة كان قرارها واضح حيال ذلك، وحددت حالات التعليق للدوام، والتي يتم من خلالها تحويل الدراسة عن بعد وإلغاء الحضوري وفيما يلي نتعرف عليها بالتفصيل المبسط.
أعلنت مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي عن تعديلات على مواعيد الدوام في المدارس الحكومية خلال ما تبقى من شهر رمضان المبارك. وأوضحت في تعميمها الصادر للمدارس اليوم، أن من الاثنين إلى الخميس يكون الدوام حضورياً في المدرسة للطلبة والكادر الإداري والتعليمي، ويومي الجمعة في 22 و29 أبريل الجاري سيكون الدوام عن بعد للطلبة والكادر الإداري والتعليمي.
أعلنت وزارة التعليم السعودية في المدينة المنورة، عن موعد تطبيق الدوام الصيفي، للعام الدراسي الجاري. وذلك يشمل جميع المدارس الحكومية والأهلية، سوف يكون بداية التطبيق تكون من يوم 7 شوال 1443 الموافق 8 مايو 2022، والتي تسير فيها الدراسة بطريقة منتظمة كما كانت عليه من قبل شهر رمضان المبارك، ويدخل فيها كذلك الاستعانة بالمنصات والقنوات التعليمية عن يتم استخدامها عن بُعد. وتشمل مراحل الدراسة "رياض الأطفال، ابتدائي، متوسط، ثانوي، للبنين والبنات"، لكن هناك اختلاف طفيف في الحضور اليومي إلى المدارس بكل تلك المراحل وفي جميع المدارس العاملة بالمدينة المنورة، كما سنوضحه لكم في السطور التالية. وسوف يكون الحضور بالنسبة للبنين يبدأ من الساعة 7. 25 صباحًا، لتكون بداية الحصة الأولى عند تمام الساعة 7. 30 صباحاً. وبينما سوف يكون الحضور بالنسبة للبنات في تمام الساعة 7 صباحًا، وتكون الحصة الأولى في تمام الساعة 7. الدوام عن بعد. 25 صباحًا. وسوف يكون وقت كل حصة هو 35 دقيقة، بمعدل 7 حصص في اليوم، مع دخول المنصات التعليمية والتي من بينها "مدرسي"، وقنوات "عين التعليمية"، التي تعمل على تخفيف العبء الدائم على الطلاب والطالبات في شتى المراحل.
تحويل الدراسة عن بعد الفصل الثالث وإلغاء الحضور اعلن مديري مدرستين بنجران تعليق الدراسة الحضوري والاستئناف عن بعد بسبب تفشي كورونا بين الطلاب، مما دعا إلى أستخدام صلاحية مديري المدارس باتخاذ قرار التعطيل، مما تسبب في تساءل عدد كبير من الطلاب وأولياء الأمور عن حقيقة تحويل الدراسة عن بعد الفصل الثالث وإلغاء الحضور 1443، وهل سوف تكون الدراسة عن بعد أم حضوريا الترم الثالث؟. قامت وزارة التعليم بالإجابة عن هذه التساؤلات، وأوضحت آلية التعليم للفصل الدراسي الثالث في جميع مدارس المملكة، وجميع المراحل الدراسية حيث أن التعليم سوف يكون حضوري، مع استمرار التعليم عند بعد للفئات التي تم استثناؤها من النظام الحضوري وهم الطلاب الذين لديهم أمراض مزمنه ومشاكل صحية، وقد أشار بعض الخبراء بأن التعليم الحضوري يصب في مصلحة الطالب ولكن مع الالتزام التام للإجراءات الوقائية.
هل الدراسه عن بعد في رمضان 2022 / 1443 ، تساؤل بات يشغل بال أولياء الأمور وجميع الطلاب والطالبات في كافة المراحل الدراسية في المملكة العربية السعودية، حيث يهتمون بمعرفة ما إذا كان التعليم سيكون حضوري أم عن بعد في شهر رمضان المبارك الذي لم يفصلنا عنه سوى أيام قليلة، وعبر موقع المرجع سوف نوضح لكم هل تم تحويل الدراسة عن بعد في رمضان 2022 ، مع الإشارة إلى التقويم الدراسي 1443 في كافة المدارس السعودية. الدراسه عن بعد في رمضان 2022 / 1443 انتشرت بعض الأقاويل على مواقع التواصل الاجتماعي فيما يخص تحويل النظام الدراسي للفصل الدراسي الثالث في المملكة العربية السعودية ليكون عن بعد في المملكة، فيحرص لطلبة وأولياء الأمور على معرفة ما إن كان هذه الأقاويل حقيقية أم إشاعة، ولكن في الحقيقة الأمر أن هذه الأخبار ما هي إلا إشاعات، وليس لها أي أساس من الصحة وذلك بحسب ما أعلنت عنه وزارة التعليم السعودية بالتزامن مع اقتراب شهر رمضان المعظم، وفقًا لبعض الضوابط التي تخص عدد ساعات العمل، وشكل اليوم الدراسي، والعديد من التعديلات الوزارية الهامة فيما يخض الدوام الدراسي في كافة المداري السعودية. [1] هل الدراسه عن بعد في رمضان لا ليست عن بُعد ، فقد أعلنت وزارة التعليم السعودية عن أن اليوم الدراسي سيكون بالنظام الوجاهي في المملكة العربية السعودية، وفقًا لبعض الضوابط التي يجب اتباعها من قِبل كافة المدارس الأهلية والحكومية في المملكة، حيث قامت الوزارة بتخفيض عدد ساعات اليوم الدراسي والذي من المقرر أن يبدأ إما في تمام الساعة صباحًا، أو الساعة العاشرة صباحًا، كما تم تخفيض وقت الحصة الدراسية ليكون 35 دقيقة لكل حصة، مع العلم بأن الوزارة منحت المدراء الحق في تعيين الوقت الدراسي بما يتناسب مع المدرسة وبالتنسيق المستمر مع الجهات ذات العلاقة.
افصح رئيس ديوان الخدمة المدنية الدكتور خلف الهميسات عن أهداف تطبيق الدوام المرن في الوزارات والدوائر الحكومية والمتمثلة بإيجاد بيئة عمل مريحة وملائمة للموظفين وزيادة الانتاجية وتحسين الاداء، وفي الوقت نفسه لا يؤثر تطبيقها على مصلحة العمل. واوضح في تصريح صحافي ان تعليمات الدوام المرن في الخدمة المدنية لسنة 2018 صدرت بالاستناد الى البند 3 من الفقرة ج من المادة 96 من نظام الخدمة المدنية رقم 82 لسنة 2013 وتعديلاته، وأصبحت نافذة بعد نشرها في الجريدة الرسمية. وبين ان التعليمات شملت ثلاثة أنواع من الدوام، الأول وهو الدوام المرن الذي يتيح للموظف اختيار وقت بدء الدوام الرسمي وفق ما تحدده الدائرة شريطة استكماله عدد الأيام والساعات المنصوص عليها في نظام الخدمة، والثاني دوام جزئي يخفض عدد أيام وساعات الدوام الرسمي عن عدد الأيام المحددة للدائرة شريطة ان لا تقل عن 21 ساعة عمل فعلية في الأسبوع، وأخيرا العمل عن بعد، وهو عمل خارج مكاتب الدائرة سواء من المنزل أو نحوه، بحيث يتم تسليم المهام الوظيفية المطلوب تأديتها من خلال تطبيقات التكنولوجيا الحديثة أو تسليمها شخصياً إلى الدائرة. واضاف ان هذه التعليمات تسري على موظفي الخدمة المدنية كافة، ممن أمضوا فترة التجربة المحددة، مستثنياً من هذه الفترة كلاً من الموظفة الحامل والموظف الذي يتولى رعاية أحد أفراد الأسرة وفق دفتر العائلة أو أحد الوالدين، إضافة إلى المنتظمين بالدراسة الجامعية أو ذوي الإعاقة، ولا تسري هذه التعليمات على الموظفين العاملين بنظام المناوبات وشاغلي الوظائف العليا أو من في حكمهم وشاغلي الوظائف القيادية.