صحة حديث ماء زمزم لما شرب له، بئر زمزم أو بئر زمزم هو بئر ماء يقع على بعد 21 متراً شرق الكعبة المشرفة و 21 متراً شرق المسجد الحرام في مكة المكرمة ويعود تاريخها القديم إلى آلاف السنين ومنذ عهد النبي إبراهيم وابنه إبراهيم، وذكر الحديث في سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أن الماء مبارك فهو يشفي الأمراض ولذلك له خصوصية كبيرة لدى المسلمين. ورد ماء زمزم في عدة أحاديث من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم روى فيها أن الملك جبرائيل هو من قام بنبشها بجاحه لنبي الله اسماعيل عليه السلام وامه هاجر، حيمنا نفذ الزاد والماء اللذان كانا معها، وذلك حينما تركهما نبي الله ابراهيم عليه السلام في الفقير الذي لا زرع فيه ولا ماء وذلك بامر من الله تعالى، وحاولت هاجر وسعت مابين الصفا والمرة ناظرة في افق بعيد لعلها تجد من يغيثها، حيث انها سعت بينهما سبع مرات ومن ثم رجعت فسمعت صوتا فكان صوت الاستغاثة فضرب جبريل عليه السلام في الارض فظهرت الماء، فحاضته أم إسماعيل بالرمل خشية ان لا يفوتها، فشربت وركضت إلى ابنها. صحة حديث ماء زمزم لما شرب له الاجابة: حديث ضعيف.
قال: قلتُ: نعَم، قال: فما طعامُكَ؟ قلتُ: ما كان طعامٌ ولا شرابٌ إلا ماءَ زمزمَ، ولقد سمِنتُ حتى تكسَّرَتُ عُكَنُ بَطني، وما أجِدُ على كبِدي سخفةَ جوعٍ، قال: فقال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: إنَّها مبارَكةٌ، وهي طعامُ طُعمٍ، وشِفاءُ سُقمٍ" [٦]. مناسبة حديث الرسول عن ماء زمزم كانَ هذا الحديثُ النبوي الشريف في لقاء عنوانه النقاء والمحبّة، بين نبيِّ الرحمة محمّد -صلَّى الله عليه وسلَّم- وبين أحد أصحابه وهو أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه-، وجاء بعد سؤال النبي وجواب أبي ذرٍّ الغفاري، فردّ رسول الله على جوابه أيضًا، وهذا ما يُسمَّى بالسنة النبوية التي جاءت لفظًا عن رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-، فالسنة هي كلَّ قاله الرسول أو فعله أو أقرَّ به أو منع عنه، وهذا الحديث كان في إحدى الحوادث التي حدثت مع رسول الله وإحدى الحوارات التربوية التي أجراها رسول الله تعليمًا لأصحابه أولًا وللناس أجمعين من بعدهم.
لو تركت زمزم ـ أو قال: لو لم تغرف من الماء ـ لكانت زمزم عينًا معينًا. قال: فشربت، وأرضعت ولدها، فقال لها الملك: لا تخافوا الضيعة؛ فإن ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله... وراجع في ذلك الفتويين: 23503 ، 80165. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: قوله: "فجعلت تُحَوِّضُه" أي: تجعله مثل الحوض، وفي رواية ابن نافع: "فدهشت أم إسماعيل فجعلت تحفر" وفي رواية الكشميهني من رواية ابن نافع: "تحفن" بنون بدل الراء، والأول أصوب؛ ففي رواية عطاء بن السائب: "فجعلت تفحص الأرض بيديها"... وفي حديث علي: "فجعلت تحبس الماء" فقال: دعيه فإنها رواء... اهـ. وقال في هدي الساري: قوله: "جعلت تحوضه" أي تجعل له حوضًا يجتمع فيه الماء. حديث عن ماء زمزم. اهـ. وقال الشيخ حمزة محمد قاسم في منار القاري: أي: فصارت تحيطه بالتراب وتجعله حوضًا. اهـ. والله أعلم.
السؤال: هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟ الجواب: ماء زمزم قد دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف وماء مبارك، وقد ثبت في الصحيح أن النبي ﷺ قال في زمزم: إنها مباركة، إنها طعام طعم [1] وزاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: وشفاء سقم [2] فهذا الحديث الصحيح يدل على فضلها وأنها طعام طعم وشفاء سقم وأنها مباركة. والسنة الشرب منها كما شرب منها النبي ﷺ ولما فيها من البركة، وهي طعام طيب طعام مبارك، طعام يُشرع التناول منه إذا تيسر، كما فعله النبي ﷺ، وهذا الحديث الصحيح يدلنا على ما تقدم من فضلها وأنها مباركة وأنها طعام طعم وشفاء سقم، وأنه يستحب للمؤمن أن يشرب منها إذا تيسر له ذلك، ويجوز له الوضوء منها، ويجوز أيضًا الاستنجاء منها والغسل من الجنابة إذا دعت الحاجة إلى ذلك. وقد ثبت عنه ﷺ أنه نبع الماء من بين أصابعه ثم أخذ الناس حاجتهم من هذا الماء ليشربوا وليتوضؤوا وليغسلوا ثيابهم وليستنجوا، كل هذا واقع، وماء زمزم إن لم يكن مثل الذي نبع من بين أصابع النبي ﷺ لم يكن فوق ذلك فكلاهما ماء شريف، فإذا جاز الوضوء والاغتسال والاستنجاء وغسل الثياب من الماء الذي نبع من بين أصابعه ﷺ فهكذا يجوز من ماء زمزم. هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟. وبكل حال فهو ماء طهور طيب يُستحب الشرب منه، ولا حرج في الوضوء منه، ولا حرج في غسل الثياب منه، ولا حرج في الاستنجاء منه إذا دعت الحاجة إلى ذلك كما تقدم، والحمد لله [3].
ماء زمزم لا تنفذ: من فضل زمزم وإعجازها أنها تكفي الشاربين مهما كان عددهم، وإذا توقف الناس عن الشرب منها فإنها تتوقف عن الضخ ولا تفيض على الأرض، وكلما أخذ منها زاد عطاؤها وهي مياة نقية طاهرة. طعام طيب مبارك: من فضائل زمزم أنها طعام طيب يقوم مقام الغذاء في تغذيته للجسم وتقويته ويمكن الاستغناء به عن الطعام دون غيره من الماء ، وقد روي عن أبي ذر أنه تغذى على زمزم ثلاثين يومًا، وقال ابن القيم رحمه الله عن ماء زمزم: (شاهدْتُ مَنْ يتغذَّى به الأيام ذوات العَدَد، قريبًا من نصف الشهر أو أكثر، ولا يجد جوعًا، ويطوف مع الناس كأحدهم، وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يومًا، وكان له قوة يجامع بها أهله، ويصوم، ويطوف مرارًا). شفاء السقم: من فضائل ماء زمزم أنها شفاء، فعن ابن عباس [إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ] ، [١١] وكانت زمزم توصف بأنها عافية عند العرب، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: "ورأيتُه غيرَ مرَّة يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه"، وقال ابن القيم: "جَرَّبْتُ أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أمورًا عجيبة، واستشفيتُ به من عدَّة أمراض، فبَرَأْتُ بإذن الله".
أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي ذر، برقم 4520. أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده برقم 459، والهيثمي في مجمع الزوائد 3/286، والهندي في كنز العمال ج12 برقم 34769، 3480. نشر في كتاب فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة، وفي كتاب فتاوى إسلامية، جمع محمد المسند ج4 ص119. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 278).
وانظر " الموسوعة الفقهية " (24/14). ولعل الشيخ الألباني رحمه الله ، قد تراجع عن المنع من حمل ماء زمزم ، والتبرك به خارج مكة ، أو ـ على أقل تقدير ـ نقول: إن له قولا آخر في المسألة ، يوافق ما نقلناه هنا من كلام أهل العلم. حديث ماء زمزم. قال الشيخ الألباني رحمه الله: " وله [ أي: للحاج والمعتمر]: أن يحمل معه من ماء زمزم ما تيسر له تبركا به ؛ فقد: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمله معه في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم) [ قال الشيخ في تخريج ذلك: أخرجه البخاري في ( التاريخ) والترمذي وحسنه من حديث عائشة رضي الله عنها وهو مخرج في ( الأحاديث الصحيحة) ( 883)] بل إنه: ( كان يرسل وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا من ماء زمزم ولا تترك فيبعث إليه بمزادتين) [ قال في تخريجه: أخرجه البيهقي بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه. وله شاهد مرسل صحيح في ( مصنف عبد الرزاق) ( 9127) وذكر ابن تيمية أن السلف كانوا يحملونه] ". مناسك الحج والعمرة (42) ، وقرر نحوا من ذلك في السلسلة الصحيحة ، رقم (883) ، تحت عنوان: " حمل ماء زمزم ، والتبرك به ". (2/543). والله أعلم.
ساعات قليلة ويبدأ فتح رابط تقديم وزارة الدفاع للرجال والنساء، على رتب "جندي، جندي أول، عريف، وكيل رقيب، رقيب" من حملة الشهادات الثانوية العامة الثانوية التجارية الثانوية الصناعية والدبلوم والبكالوريوس، وفق الشروط المحددة للقبول والتي أعلنتها الإدارة العامة للقبول بوزارة الدفاع السعودية، ونحن من خلال موقع ثقفني سنقدم لكم رابط بوابة التجنيد الموحد وزارة الدفاع، المنوط بها أستقبال طلبات التسجيل للوظائف والشروط العامة للتسجيل سواء للرجال أو النساء، وكذالك موعد فتح وغلق التسجيل للالتحاق بالعمل في وزارة الدفاع. أعلنت إدارة القبول أن الراغبين في التسجيل يجب عليهم إرفاق المستندات المطلوبة في طلب التسجيل، وقالت أنه سوف يتم فحص الطلبات بعناية وفق الشروط المحددة التي أعلنتها إدارة القبول بالوزارة، وسوف يتم إعلان المقبولين بنشر أسمائهم على بوابة التجنيد الموحد، ومن لم يجد أسمه فهذا يدل على عدم مطابقة الشروط المحددة عليه. الالتحاق بالعمل في المؤسسات العسكرية في المملكة هدف هام وحلم لكثير من الرجال والنساء في المملكة، نظراً للمميزات الكبيرة التي يتحصل عليها منتسبي المؤسسة العسكرية من رواتب مجزية، ومميزات في العلاج والتأمين الصحي الشامل في أفضل المستشفيات السعودية، وفرص الترقي الكبيرة في العمل للمتميزين من المنتسبين للوزارة وفيما يلي أهم تفاصيل التجنيد الموحد.
أعلنت وزارة الدفاع عن ( نتائج الترشيح الأولي) للمتقدمين على بوابة ( التجنيد الموحد 1443هـ) لهذه الفترة، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: الرتب العسكرية (الفترة السابقة): - جندي. - جندي أول. - عريف. - وكيل رقيب. - رقيب. أفرع القوات المسلحة: 1- القوات المسلحة السعودية. 2- القوات البرية الملكية السعودية. 3- القوات الجوية الملكية السعودية. 4- القوات البحرية الملكية السعودية. 5- قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي. 6- قوة الصواريخ الاستراتيجية. 7- الخدمات الطبية للقوات المسلحة. 8- قيادة القوات المشتركة. ملاحظات هامة: 1- على المرشحين أولياً إكمال بياناتهم بالدخول إلى حساباتهم وحجز موعد في أقرب مركز تجنيد. 2- طباعة النماذج ومراجعة الدوائر الحكومية. 3- التأكد من تحميل تطبيق توكلنا (محصن). للاستعلام عن نتائج الترشيح الأولي للتجنيد الموحد: - رابط الاستعلام ( اضغط هـنـا). تنويه: * عند الدخول إلى حسابك وتكون حالة الطلب (فارغة). * يعني ذلك أنه لم يتم ترشيحك أولياً، وقد يتم ترشيحك لاحقاً (يرجى معاودة الاستعلام مرة أخرى) أو الاعتذار عن القبول لهذه الفترة. الإعلان: ( اضغط هـنـا) الإعلان السابق: ( وزارة الدفاع تعلن فتح باب القبول للتجنيد الموحد 1443 هـ للجنسين) للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا) بواسطة: JobZaty Team تاريخ النشر: الخميس ٢١ أبريل ٢٠٢٢ أخر تحديث: الخميس ٢١ أبريل ٢٠٢٢ وظائف عسكرية 1443هـ
رابط تقديم وزارة الدفاع الدخول على موقع بوابة التجنيد الموحد وزارة الدفاع. تسجيل دخول جديد سجل أسم المستخدم وكلمة المرور. قراءة الشروط العامة والأحكام جيداً والنقر على الموافقة. تعبئة الخانات كاملة وكتابة البيانات المطلوبة بصورة دقيقة. بعد الانتهاء من كتابة البيانات أنقر على تسجيل. أضغط إرسال الطلب وأحتفظ برقم الطلب لتقديمه عند المراجعة. شروط القبول للرجال يشترط أن يكون المتقدم سعودي الجنسية حسن السير والسلوك غير محكوم عليه في أي قضايا. الطول لا يقل عن 160 سمك والسن لا يقل عن 18 عام وقت التسجيل ولا يكون يعمل في أي جهة. الحصول على المؤهل العلمي المطلوب للتسجيل وأن تكون الشهادة معتمدة من قبل وزارة التعليم. إجتياز كافة الاختبارات والمقابلات الشخصية المقررة من قبل لجنة القبول وتتوافر به جميع متطلبات اللائحة التنفيذية. في حالة أن يكون المتقدم متزوج يشترط أن تكون جنسية الزوجة سعودية. شروط القبول للنساء أن تكون سعودية الجنسية والمنشأ وتستثنى من نشأة مع والديها في الخارج أثناء خدمة الوطن. شرط حسن السير والسلوك وأن لا يكون قد حكم عليها في أي قضايا سابقة. لا تكون تعمل في أي جهة حكومية أو أي جهة تخضع لنظام الخدمة العسكرية وتم فصلها منها.
أن يكون لائقاً طبياً للخدمة العسكرية. أن يجتاز جميع إجراءات واختبارات القبول وفقًا للشروط المحددة. شاهد أيضاً: كم راتب الجندي في الجوازات.. مواعيد وشروط التسجيل في وظائف الجوازات 1442 طريقة التقديم في التجنيد الموحد وزارة الدفاع 1442 تعتبر مسألة التقديم في التجنيد الموحد من المراحل المهمة بشكل كبير بالنسبة للكثير من المواطنين الراغبين بالإنضمام إلى الوزارة بعد التأكد من وجود شروط القبول في وزارة الدفاع ، حيث أن هذا الأمر يتطلب منهم التسجيل في الموقع الرسمي لوزارة الدفاع السعودية على الموقع الرسمي لبوابة الدخول الموحد، ويتم التقديم للتجنيد الموحد بسهولة من خلال القيام بمايلي: الدخول إلى موقع وزارة الدفاع السعودية " من هنا ". اضغط على تسجيل الدخول الموحد لبوابة التجنيد. اضغط على تسجيل. وافق على الشروط والأحكام. اضغط على التالي. أدخل الاسم الأول. اسم الاب. اسم الجد. اسم العائلة. رقم الهوية. رقم الجوال. كلمة المرور. تأكيد كلمة المرور. أدخل الرمز التحقق الظاهر أمامك. أدخل الاسم الاول. رمز التحقق الذي يصل الهاتف المسجل. اضغط تسجيل دخول. أدخل معلومات المتقدم: الاسم الأول والاب والجد والعائلة.
رابط وشروط التقديم في التجنيد الموحد وزارة الدفاع 1442 المعلن عنها في الأونة الأخيرة، حيث يوجد الكثير من الراغبين بالتقديم للتجنيد الموحد عبر موقع الوزارة، ويريدون التعرف على شروط التقديم إلى التجنيد وكيفية التقديم عبر رابط التجنيد الموحد التابع لوزارة الدفاع السعودية، وهو الأمر الذي سوف نبينه لكم من خلال مقالنا هذا الذي سنبين فيه رابط وشروط التقديم في التجنيد الموحد وزارة الدفاع 1442. التجنيد الموحد وزارة الدفاع 1442 أعلنت وزارة الدفاع السعودية ممثلة بالإدارة العامة للقبول والتجنيد للقوات المسلحة عن فتح بوابة القبول والتجنيد رجال ونساء للإلتحاق بالخدمة العسكرية على رتبة رقيب حتى رتبة جندي وقد بدأ التسجيل في التجنيد الموحد في اليوم الأحد الموافق 13 رمضان 1442 هجري الموافق 25/4/2021، وذلك لحملة الثانوية العامة أو مايعادلها أو حمل الشهادات الفنية، أو حملة المؤهلات العلمية من النساء والرجال، والتسجيل في العديد من القطاعات المسلحة في المملكة العربية السعودية وهذه القطاعات هي كالآتي: القوات المسلحة السعودية. القوات البرية الملكية السعودية. القوات الجوية الملكية السعودية. القوات البحرية الملكية السعودية.