تُعد السياحة في جدة تجربة من العمر، إذ تُعد هذه المدينة التاريخية من أشهر مدن المنتجعات في المملكة العربية السعودية وتحوي أكبر ميناء على البحر الأحمر. وعبر التاريخ اشتهرت المدينة كبوابة لمكة المكرمة و المدينة المنورة ، كما أنّها تتمتع بثقافة غنية وتراث ثري جمع بين الأصالة العربية والتطور الحضري. رغم أن الكثيرين لم يكتشفوا قيمتها السياحية كما يجب، تُعد جدة وجهة جذابة للسياحة، فمعالمها القديمة ومهرجاناتها السنوية التي تعكس ثقافة المدينة تجعلها كفيلة بأسر قلوب زوارها، وهذا ليس جديدًا عليها، لاسيما أن الأدلة الأثرية، تشير إلى أنّ المنطقة مستوطنة منذ العام 522 قبل الميلاد على الأقل، وأنها كانت مأهولة بالسكان منذ العصر الحجري. السياحة في جدة: منطقة الكورنيش إذا كنت تريد ان تعرف أهمية السياحة في جدة، فعليك بزيارة منطقة الكورنيش. اثار - المواقع التاريخية والسياحية في العالم - مرافق عمرانية. تُعد منطقة الكورنيش الطبيعية في جدة منطقة تجارية جميلة تمتد على بُعد 30 كم على طول الواجهة البحرية للمدينة. لطالما كانت هذه المنطقة مكانًا للاستمتاع والترفيه وما زالت تحوي الكثير من المطاعم والمقاهي والمتاجر، كما أنّها موطن للعديد من المباني الجميلة. تتضمّن منطقة الكورنيش ممرات وشارع مزيّنة بالمنحوتات الفنية.
Keywords: Knowledge Management, Quality of Scientific Research. المصادر: اولا / الرسائل والاطاريح: اغنية، صالح عبد الجليل والحداد، فيصل عبد السلام (2016) " جودة البحث العلمي وأثرها في تطوير المحتوى التدريسي باقسام المحاسبة دراسة تحليلية تطبيقية في جامعة سرت " الموتمر العربي الدولي السادس لضمان جودة التعليم العالي. دوار العلم جده. حسينة، قلبو(2015)" دور ادارة المعرفة في هذا البحث الاداء المؤسسي" رسالة ماجستير غير منشورة، كلية علوم الاقتصادية وعلوم التيسسر، جامعة محمد خيضر، بسكرة، الجمهورية الجزائرية. سلطاني، محمد رشيد (2013) " المعارف الجماعية كمورد استراتيجي واثرها على نشاط الابداع في المؤسسة " رسالة مقدمة لنيل شهادة الدكتوراه في العلوم التسيير، كلية العلوم الاقتصادية والتجارية وعلوم التسير، جامعة محمد خضير، بسكرة، الجزائر. طاشكندي، زكية بنت ممدوح قري عبدالله (2006) " ادارة المعرفة اهيتها ومدى تطبيق عملياتها من وجهة نظر مديرات الادارات والمشرفات الاداريات التربية والتعليم بمدينة المكة المكرمة و محافظة جدة " رسالة ماجستير غير منشورة ، كلية التربية، جامعة ام القرى. عبد الوهاب، سمير محمد (2006) " متطلبات تطبق إدارة المعرفة في المدن العربية دراسة حالة على مدينة القاهرة" رسالة ماجستير.
تاريخ النشر: 10-10-2021 6:54 PM - آخر تحديث: 10-10-2021 9:56 PM اعتبرت محافظة القدس أن ما جرى ويجري في مقبرة اليوسفية، من استهداف واضح لمقابر المسلمين لا يمكن اعتباره غير أنه جريمة بشعة من أطراف طالما تباكت على ظلم واضطهاد الشعوب الأخرى لهم ولمعتقداتهم ولشعبهم. جاء ذلك في بيان لمحافظة القدس تعقيباً على ما قامت به بلدية الاحتلال صباح اليوم الأحد، من تجريف قبور المسلمين في مقبرة اليوسفية الواقعة شرق المسجد الاقصى والملاصقة لبوابة باب الرحمة والتي تحوي قبور الصحابة والشهداء من الشعبين الفلسطيني والأردني وقبور المئات من المسلمين، من أجل إنشاء حديقة تلمودية توراتية مكانها في قلب مقبرة المسلمين، منوهة إلى أن تهويد المدينة المقدسة وتغيير معالمها أصبح يطال حتى الأموات في قبورهم التي نهت عنه كل الأديان والشرائع والكتب السماوية. وتساءلت المحافظة: متى ستكترث الأسرة الدولية لحقوق الفلسطينيين وتوفر لهم الحماية الدولية لحفظ حقوق شعبنا وأرضنا ومقدساتنا وأحيائنا وأمواتنا من جرائم الاحتلال؟ وهل يعتقد العالم أن القوة القائمة بالاحتلال ممكن أن تجلب الهدوء والاستقرار والأمن لأحد في العالم في ظل هذه الحلقة الجديدة من مسلسل العدوان الذي يستهدف مقابر المسلمين في اليوسفية وباب الرحمة ومقبرة مأمن الله والمجاهدين وكافة المقابر الإسلامية في جميع الأراضي الفلسطينية.
دائماً ما تلامسني كلماتها دائماً ما اجد نفسي في صفحاتها انسانه مبدعة جداً هذا الكتاب ليس برواية كما صرحت الكاتبة بدايةً ولا بشعر اذا قرأتموه ولا بخواطر.. إنها حروف كتبت بالدمع بدلاً م الحبر, هو بكاء أصابع سأكتب بقدر انزعاجي بقدر الأيام التي تنقضي دون اختياري لأن الكتابة هي الحبل الذي تعلقت به ذات سقوط ونجوت... لأنها اليد التي التفقت يدي لما أفلتني الجميع! ندى ناصر في مكتبة جرير السعودية. أنا لا أكتب لأملأ الفراغ.. إنما أصنع الفراغ لأكتب أكره الذين يصنفون الكتابة(فضاوة)!
م و 1500ق. م. كان كثير من المباني الصخرية الضخمة يستخدم كمقابر. وكان لبعض هذه المقابر ممرات، بينما كانت مقابر أخرى، تسمى الدولمنات، يتألف كل منها من غرفة صغيرة بسيطة. تحميل كتاب في كل قلب مقبره pdf. وقد اكتُشفت هذه المقابر في أرجاء كثيرة من أوروبا. كان اليهود ينحتون قبورهم من الصخر وكان النصارى القدامى يبنون قبورهم في غرف تحت الأرض تسمى بسرداب الموتى. القبر في الأديان القبر في الإسلام القبر هو أول منازل الآخرة وهو إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار وفيه يعيش الإنسان حياة البرزخ بعد موته وفيه يسأل سؤال الملكين، وهذه الأشياء غيبيّة لا تُرى بالعين المجردة في الحياة الدنيا ولا تكون بواقع الحال في القبر بعينه. كانت تبنى المدافن بالتزامن مع بناء مكان العبادة المناسب لكل دين (وهذا قد يعود تاريخه إلى ما بين القرن الثامن والقرن الرابع عشر) وكان يستخدمه أغلب العائلات التي لا تستطيع تحمل تكلفة الدفن داخل مكان العبادة أو تحته. وفي أغلب الحضارات، كان أصحاب الثراء الفاحش أو ذوي المناصب الرفيعة أو المنتمين إلى النبلاء أو من لهم مكانة اجتماعية عالية يدفنون في سراديب خاصة داخل مكان العبادة أو تحته، وكانت توضع علامة عليها اسم المتوفَّى وتاريخ وفاته وغيرها من البيانات التي تتعلق بسيرته.