• عبدالله محمد حسين العبد المحسن، الإنتاج الفكري المطبوع في مكتبة الملك فهد الوطنية قائمة ببليوجرافية، مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية، مج 7، ع 1، المحرم - جمادى الآخرة 1422هـ/ إبريل - سبتمبر 2001م. • ماجد حسين بكار، مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية (1408 - 1423هـ) توثيقًا واستخلاصًا، مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية، مج 9، ع 1، المحرم - جمادى الآخرة 1424هـ /مارس - أغسطس 2003م. • محمد الراشد، نظام الإيداع في مكتبة الملك فهد الوطنية دراسة حول تطبيق النِّظام خلال عام 1414هـ، مجلة مكْتبة الملك فهد الوطنيَّة، مج 1، ع 1، المحرم - جُمادى الآخرة 1416هـ /يونيو - ديسمبر1995م. مكتبة الملك فهد فهرس. • علي بن سليمان الصوينع، توثيق الإنتاج الفكري السعودي تجربة مكتبة الملك فهد الوطنية، مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية، مج 6، ع 1، المحرم - جمادى الآخرة 1421هـ /يونيو - ديسمبر2000م. • مجموعة أعداد من نشْرة أخبار المكتبة.
وكان ذلك بمتابعة من أمين المكتبة والأستاذ الدكتور عبدالوهاب بن إبراهيم أبو سليمان صاحب الفكرة الأولى للفهرس والداعي إلى نشره.
والله ولي التوفيق وهو نعم المولى ونعم النصير. نموذج توضيحي 402 [1] - حاشية على درر الحكام شرح غرر الأحكام [2]. لمصطفى بن بير محمد الشهير بعزمي زاده [3] ت 1040 هـ [4]. نسخها مصطفى بن حسن [5] سنة 1078 هـ [6] بخط النسخ [7]. 248 ق [8]: 21س [9]. ناقصة من أولها، على الهامش شروح وتعليقات، عليها آثار رطوبة، كتبت بالمدادين الأسود والأحمر [10]. الكشف:2/1199 الأعلام:7/240 [11]. الرقم: 79/ فقه حنفي [12]. الفـهرس الموضوع رقم الصفحة 7 تقديم 9 15 فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة 17 - علوم القرآن - الحديث وعلومه 49 - العقيدة 77 - الفقه وأصوله 115 - مواعظ وأخلاق 257 - المنطق 315 - اللغة وعلومها 243 - الأدب 415 - التاريخ والسيرة 453 - علوم مختلفة (رياضيات، طب، فلك) 485 الكشافات 509 - كشاف الأعلام 511 - كشاف العناوين 555 [1] رقم مسلسل. [2] عنوان المخطوط. [3] اسم المؤلف. [4] تاريخ الوفاة. فهرس مخطوطات مكتبة مكة المكرمة. [5] اسم الناسخ. [6] تاريخ الناسخ. [7] نوع الخط. [8] عدد الأوراق (ق) أو الصفحات (ص). [9] عدد الأسطر. [10] وصف المخطوط. [11] المراجع.
ومن ثم بمجرد أن يجد القراء رسالة الماجستير الخاصة بك، سيقرؤون العنوان والملخص لتحديد ما إذا كانوا سيشترون نسخة كاملة من رسالة الماجستير ومواصلة القراءة أم لا. أخيراً الملخص هو القسم الأول من رسالة الماجستير الخاصة بك الذي يقرأه محررو ومراجعو المجلة. بينما قد يستخدم محررو المجلات المشغولون الملخص ليقرروا ما إذا كانوا سيرسلون بحثاً لمراجعة الأقران أو يرفضونه تماماً. فإن المراجعين سيشكلون انطباعهم الأول عن رسالة الماجستير الخاصة بك عند قراءتها. نظراً للدور الحاسم الذي تلعبه هذه العناصر الثلاثة في مساعدة القراء على الوصول إلى رسائل الماجستير، فإننا نقدم مجموعة من الخطوات. (تم تجميعها من الإرشادات والموارد الموجودة على مواقع المجلات وإرشادات الكتابة الأكاديمية، المدرجة في المراجع) حول كتابة عنوان صحيح ومناسب لرسالة الماجستير. فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر. كيفية كتابة عنوان جيد لرسالة ماجستير بحثية؟ تستخدم مواقع المجلات ومحركات البحث الكلمات الموجودة في عناوين رسائل الماجستير لتصنيف المقالات وعرضها على القراء المهتمين. بينما يستخدم القراء العنوان كخطوة أولى لتحديد ما إذا كنت تريد قراءة رسالة الماجستير بالكامل أم لا. هذا هو السبب في أنه من المهم معرفة كيفية كتابة عنوان جيد لرسالة ماجستير.
ثانيًا- ضمت أكبر قدر من مؤلفات علماء مكة المكرمة وأدبائها، ومؤرخيها مما لم يتهيأ مجتمعًا في مكتبة سواها. ثالثًا- كثير من المؤلفات المشار إليها نسخ أصلية بخط مؤلفيها أمثال الفقيه الأديب عبدالحميد قدس، والعالم المتفنن الشيخ حسين مالكي، والمؤرخ الشيخ أحمد بن محمد الحضراوي، وغيرهم ممن نشط في التأليف وملأ الساحة العلمية بإنتاجه العلمي الغزير. فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية. رابعًا- بعض من هذه المخططات قام بنسخه علماء مكة بأيديهم لأنفسهم، وأبرز هذه المجموعات منسوخات الأديب القاضي الشيخ جعفر لبنى، والمؤرخ الشيخ نحمد بن محمد الحضراوي فقد كان الأخير نساخًا يكسب عيشه من نسخ الكتب بباب السلام بالحرم الشريف. خامسًا- حوت عددًا لا بأس به من المخطوطات المنسوخة بالخط الأندلسي والفارسي. سادسًا- يحتفظ هذا القسم ببعض المخطوطات الخزائنية ذات الزخارف اليدوية الجميلة المذهبة لبعض الأماكن الإسلامية الشريفة بمكة المكرمة. سابعًا- شملت مجموعات المخطوطات بالمكتبة الحقول العلمية الإسلامية النظرية كافة، والتطبيقية والرياضية بنسب مختلفة. يتضح تعداد هذه الحقول من الفهرس حسب الموضوعات.
تستخدم عناوين رسائل الماجستير البحثية الجيدة (عادةً ما تكون من 10 إلى 12 كلمة) مصطلحات وعبارات وصفية. تسلط الضوء بدقة على المحتوى الأساسي لرسالة الماجستير. على سبيل المثال/ الأنواع المدروسة أو العمل الأدبي الذي تم تقييمه أو التقنية التي تمت مناقشتها. خطوات بسيطة لكتابة عنوان جيد لرسالة الماجستير: أول ما يراه محررو ومراجعو المجلات عند استلام رسالة الماجستير الخاصة بك هو عنوان الرسالة. وسيشكلون على الفور وجهة نظر حول ما يجب أن يتوقعوه في رسالة الماجستير الخاصة بك. علاوة على ذلك فإن لوحة رسالة الماجستير الخاصة بك هي الجانب الوحيد الذي سيكون متاحاً. مكتبة الملك فهد الوطنية رائدة توثيق الفكر السعودي. للقراء مجاناً من خلال محركات البحث أو قواعد البيانات المفهرسة. لذلك من الضروري أن تكتب عنواناً واضحاً ومقنعاً يقود القراء لمعرفة المزيد عن رسالة الماجستير الخاصة بك. في عجلة من امرنا؟ لدينا الشيء المناسب لك تماماً ملخصاً سريعاً للخطوات الخمس البسيطة التي يجب اتباعها أثناء كتابة عنوان فعال لرسالة الماجستير. الخطوة 1 لكتابة عنوان فعال لرسالة الماجستير: اسأل نفسك هذه الأسئلة وقم بتدوين الإجابات / ما هو موضوع رسالتي؟ تدرس رسالتي ما إذا كان العلاج × يحسن الوظيفة الإدراكية للمرضى الذين يعانون من الخرف.
وفي قصة مشابهة يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم - لمعاذ بن جبل – رضي الله عنه - لما أخبر بإطالته الصلاة: « يا معاذ أفتان أنت؟! » (4) أي: أمنفر عن الدين صاد عنه؟! هذا قوله – صلى الله عليه وسلم -، وفعله وتغليظه على من نفر عن دين الله في قضية جزئية وواقعة فردية، وهي إطالة الصلاة على المأمومين، فليت شعري ما تراه – صلى الله عليه وسلم - قائلاً في أقوام لهم أفعال كثيرة، وأعمال عديدة، ومناهج وطيدة يدور فلكها، ويقوم أودها على التنفير عن سبيل الله والصد لعباد الله؟! وهم مع ذلك يرددون: إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت!! تفسير سورة الممتحنة الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع. صدق الله: { أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ}(5). أيها المؤمنون، إن من مقتضيات الإيمان أن ينأى المؤمن بنفسه عن الدخول في زمرة المنفرين عن دين الله تعالى، وأن يحرص غاية الحرص في ترغيب الخلق وتقريب كل أحد إلى الهدى، وأن يذكر قول الله تعالى لصفوة الرسل: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ} (6). إن الرحمة هي العنوان الأكبر لرسالة خاتم النبيين وإمام المرسلين – صلى الله عليه وسلم -، قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} (7)، وقد جاء رجل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ادعُ على المشركين، فقال – صلى الله عليه وسلم -: « إنني لم أُبعث لعَّاناً وإنما بعثت رحمة » (8).
أيها المؤمنون: إن محاصرة المخلين بأمننا والمتلاعبين به، من آكد الواجبات المشتركة، التي يجب أن يتكاتف الجميع في تحقيقها، فكلنا عين حارسة تصون أمن بلاد الإسلام، وتذود عن حياضه، نرجوا بذلك فوز الدنيا، وثواب الآخرة، قال الله تعالى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [التوبة: 71]، وإن من آكد مقتضيات ولاية المؤمنين بعضهم لبعض سعيهم في جلب كل خير لبعضهم، ورد كل سوء، وإن الخير لا يمكن أن يتحقق، والسوء لا يمكن أن يندفع في أمن مفقود، أو منقوص. عباد الله: إن ما جرى من قتل جماعة من الغربيين من المسلمين وغيرهم، قرب المدينة النبوية حادث صارخ البشاعة، لا تخفى شناعته وتحريمه، ولا قبحه واستهجانه على كل منصف أو عاقل، فهذا الحدث قد اشتمل على عظائم الأخطار من الاستخفاف بالدماء المعصومة، وإخلال بأمن بلادنا المصونة، بله الغدر والخيانة، وتعزيز قالة السوء في أهل الإسلام. ﴿ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [الممتحنة: 5].
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر © by Alaa Amer
(2) في الأصل: وضمها، وهو خطأ من الناسخ.