وأما الحور العين واللائى يشار إليهن وكأنهن وسائل إمتاع للرجال ما هن عند الترابى إلا نساء الدنيا المؤمنات الصالحات اللاتى سوف ينشأهن الله إنشاء جديداً فيجعلهن عربا أترابا. ليكن رفقة لأصحاب اليمين ويكون أصحاب اليمين لهن رفقة, وبعض هؤلاء هم أزواجهن فى الدنيا إن كتب الله لهم وذريتهم إجتماعا فى الجنة. واًالترابى لا يستبعد أن يخلق الله خلقاً جديداً فى الجنة من الناس. سواءً كن أناثاً يكن حورا عيناً او رجالاً يكونون خير أزواج للمؤمنات الصالحات من أهل الجنة. لكن الذى يعنيه أكثر أن يفهم أهل الإيمان أن النساء شقائق الرجال فى الجنة كما هن شقائق الرجال فى الدنيا. من هم الحور العين. وهن يتمتعن بكل ما يتمتع به الرجال فى الجنة من شراب وطعام ونكاح. ولئن ورد فى حديث المعراج أن غالب أهل النار من النساء فإن الترابى يقول أن الحديث إنما ورد فى سياق الوعظ والترهيب, لكن تمام حقيقته التى يغفل عنها أهل التمييز ضد المرأة والتحيز إلى الذكور أن غالب أهل الجنة من النساء أيضاً. فلئن كانوا يتحدثون عن سبعين حورية لكل رجل فكيف يجعل ذلك عدد النساء فى الجنة ؟ ولا يعلم أحد من البشر كم من نساء أهل الارض يدخلن الجنة ، فينشأهن الله النشأة الآخرة.
↑ سورة الرحمن، آية: 70. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3767، حديث صحيح.
* و في حديث آخر عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما, ولملأت ما بينهما ريحا, ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها " صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.
وقد وصفهن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما بقوله: خَلق الحور العين من أصابع رجليها إلى ركبتيها من الزّعفران، ومن ركبتيها إلى ثدييها من المسك الأذفر، ومن ثدييها إلى عنقها من العنبر الأشهب أي الأبيض، ومن عنقها إلى رأسها من الكافور، إذا أقبلت يتلألأ نور وجهها كما يتلألأ نور الشّمس لأهل الدّنيا. كما تختلف الحور العين عن باقي البشر وعن نساء الدنيا، وذلك لأنهن بعيد عن الدسائس والطباع السيئة والتي قد تكون في بعض نساء الدنيا، حيث وصفهن الحسن البصري رحمه الله تعالى بقوله: هنَّ عجائزكم العُمص العُمش طَهُرنَ من قاذورات الدّنيا. وهذه الأقوال والأوصاف لخلق الحور العين، فهي لقوله تعالى في وصف الحور العين وخلقهن: إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً.. من هم 'الحور العين'؟ وما أهميتهم؟ - Quora. حيث فسر العلماء والمفسرين الحور العين وخلقهن بقولهم لم تقع عليهن الولادة ولم يسبقن بخلق، وهن لسن من ولد آدم عليه السلام. ومن هؤلاء المفسرين الذين وصفوا خلق الله الحور العين أبو عبيدة والذي قال: المقصود بهن النساء من بني آدم، مثل أن الله أعادهن بعد الموت في الدنيا إلى ما كن عليه من شباب وقوّة وجمال، حيث يخلقهن الله تعالى في الآخرة من غير ولادة كولادة الدنيا، خلقاً يُناسب البقاء والدّوام، وذلك يستلزم كمال الخَلق، وتوفر القوة الجسمانية، وانتفاء كل صفات وسمات النّقص والضّعف، كما أنّه يتضمن انتفاء كل الصّفات المُستَقذَرة المقبوحة من الحيض والغائط وغير ذلك من قذارات الدنيا.
السؤال: أخيرًا يسأل ويقول: الحور العين في الجنة من أي جنس هن؟ الجواب: الحور العين نساء، نساء لا يعلم مقدار حسنهن وجمالهن إلا الذي خلقهن، ولكنهن جميلات طيبات حسنات الأخلاق والسيرة، وإذا رآها المؤمن عرف حالها بعد ذلك إذا دخل الجنة رآهن وعرفهن، وعرف أخلاقهن وجمالهن، لكن الآن يعرفن بإخبار النبي -عليه الصلاة والسلام- وما ذكر عنهن في القرآن، وأنهن حور عين، والحوراء البيضاء، جميلة وحسنة العين، هذا من جمالها، وأما كمال جمالها يعرفه الإنسان إذا دخل الجنة، جعلنا الله وإياكم من أهلها. فالمقصود: أنهن نساء خلقهن الله -جل وعلا- لإكرام أهل الجنة، ولنعيم أهل الجنة من الرجال، ولا يعلم المادة التي خلقن منها إلا الذي خلقهن بخلاف نساء الدنيا فهن من ماء مهين معروفات، ويكن في الجنة في غاية من الجمال في الجنة، وتزوج النساء في الجنة على حسب ما تقتضيه أعمالهن الصالحة، فالله -جل وعلا- هو الكريم الجواد، وهو الذي يزوجهن في الجنة، سواءً كن لأزواجهن في الدنيا، أو لغير أزواجهن في الدنيا، أما أزواج النبي ﷺ فهن له في الآخرة، عليه الصلاة والسلام. وأما الناس فالله أعلم، جاء في هذا أحاديث فيها نظر، وأن المرأة إذا كان لها أزواج تخير، فتختار أحسنهم خلقًا، ولكن لا يعلم الحقيقة إلا الله فقد تكون لزوجها، وقد تكون لغير زوجها، ويعطى كل زوج من الحور العين ما شاء الله منهن على حسب أعماله الصالحة، وتقواه لله -جل وعلا- ولكل واحد زوجتان من الحور العين، غير ما يعطى منهن زيادة على ذلك، كل واحد له زوجتان من الحور العين هذا أمر معلوم، لكن الزيادة الله الذي يعلم مقدارها، يختلفون فيها، على حسب أعمالهم الصالحة، في إعطائهم أنواع النعيم والقصور، وفيما يعطى الأزواج من الحور العين بعد الزيادة على الثنتين من الزيادة على الثنتين.
[٧] وصف الله عزَّ وجلّ الحور العين بالياقوت والمرجان؛ وذلك لشدّة البياض واللّمعان والنقاء الذي يتّصفن به، وذلك في قول الله عزَّ وجلّ في سورة الرّحمن: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ) ، [٨] ففي هذه الآية شبَّه الله عزَّ وجلّ شدّة جمال الحور العين بالياقوت؛ حيث الصّفاء، وشبّههنّ بالمرجان؛ حيث البياض والنّقاء. [٧] من الصّفات التي وصف الله عزّ وجلّ بها الحور العين أنّهنّ يختلفن عن نساء الدّنيا من حيث النشأة، وأنّهنّ لم يمسَّهُنّ أحدٌ من الإنس أو الجنّ، ولا يحملن ولا يلدن مثل نساء الدّنيا، وذلك في قول الله عزَّ وجلَّ: (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً*فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا*عُرُبًا أَتْرَابًا) ، [٩] ففي هذه الآية وصف الله الحور العين بأنّهنَّ أُنشِئن نشئةً مختلفةً عن نشأة نساء الدّنيا، ووصفهنَّ أيضاً بأنهنَّ لم يمسّهُنّ أحدٌ من الإنس أو الجنّ ، فلم يلدن، ولم يحملن، ووصفهنَّ بأنّهنَّ متحبّباتٌ لأزواجهنّ، عاشقاتٌ لهم، عاشقون لهنَّ. [٧] وصف الله عزَّ وجلّ الحور العين بجمعهنّ المحاسنَ، وذلك في قول الله عزَّ وجلَّ في وصفهنّ أيضاً: (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ) ، [١٠] أي أنّهنّ جامعاتُ المحاسن ظاهراً وباطناً، خيِّرات الأخلاق ، حسناتِ الوجوه.
يقام غدًا الجمعة أكبر فعالية رياضية للمشي على مستوى السعودية في مدن جدة، والرياض، والدمام، تزامنًا مع اليوم العالمي لرياضة المشي. ومن الأمور المهمة في الفعالية مشاركة العوائل لأول مرة بشكل رسمي، في محاولة لنشر ثقافة الرياضة الجماعية وأهميتها في حياة الجنسين، ورغبة في تغيير نمط حياة المجتمع، واتجاه لممارسة الرياضة ومكافحة الأمراض. فعاليات اليوم العالمي للمشي في الدوحة - YouTube. " سبق " ناقشت المختصين حول فوائد انتشار رياضة المشي داخل المجتمع، فكان هذا التقرير: ثقافة الرياضة في البداية تحدث المسؤول عن فريق"اكتيفتي تيم"سهيل باظبي، باعتباره الجهة المنظمة لفعالية اليوم العالمي للمشي داخل جدة عن مشاركة المرأة للمرة الأولى في فعالية رياضية رسمية، واعتبرها من الأمور المهمة للغاية، ولذا سعى الفريق في تلك الفاعلية تحديدًا إلى أن يسمع صوته الجميع؛ لتشجيعهم على ممارسة الرياضة، وتأكيد أهمية ممارسة الأسرة لرياضة المشي. وقال "سهيل" إن الهدف من إقامة الفعالية هو نشر ثقافة جديدة، هي التشجيع على ممارسة المشي للعوائل، مشيرًا إلى أنه تم تخصيص الساعة الخامسة من مساء غدٍ الجمعة للمشي الجماعي للعوائل من باب التشجيع، مشيرًا إلى "ارتفاع نسبة السمنة في المجتمع السعودي بين الجنسين، وآن الأوان للسعي إلى الحفاظ على صحتنا وجسمنا".
ينظم مكتب الهيئة العامة للرياضة في منطقة عسير فعالية اليوم العالمي للمشي، اليوم 22 ربيع الأول الموافق 30 نوفمبر الجاري، بشارع الفن، وذلك بالتعاون مع الاتحاد الدولي الرياضة المجتمعية ومجلس التنمية السياحية في المنطقة، وإشراف الاتحاد السعودي للرياضة المجتمعية. وقد اختيرت منطقة عسير ضمن 4 مناطق رئيسة مع الرياض والدمام وجدة لتنظيم الفعالية، التي سيتاح التسجيل للمشاركة بها في نفس الموقع وستبدأ اليوم عند الـ 03:30 مساء.
عاطف هوساوي 06/03/2022 0 بالصور.. أمانة مكة المكرمة تطلق مبادرة "خلينا نمشي" أطلقت أمانة العاصمة المقدسة ممثلة في الإدارة العامة للخدمات الإجتماعية بوكالة الاعمال المساندة، مبادرة توعوية تطوعية بعنوان "خلينا نمشي" وهي… أكمل القراءة »
وأضاف أن المشى بطبيعة الحال يساعد فى تخفيض مستوى الكوليسترول الضار فى الجسم، وحرق السعرات الحرارية الزائدة، والمحافظة على مرونة المفاصل وقوة العضلات، والحد من القلق أو الاكتئاب وتحسين المزاج، وتعزيز صحة العظام ومنع الإصابة بهشاشة العظام، وتحسين التوازن وتدفق الدم في الجسم، والحفاظ على وزن صحي وتحسين اللياقة البدنية والوقاية من الأمراض المزمنة (مثل أمراض القلب، وارتفاع ضغط الدم، وداء السكري النوع الثاني) وهذه الأسباب تجعلنا نؤمن بأنها ثقافة يجب أن تنتشر في كافة أطياف المجتمع حتى نصل إلى مجتمع صحي خالٍ من الأمراض".