قال مساعد وزير الخارجية المصرية لشؤون الأمن الدولي، إيهاب فوزي، إن عدد السوريين في مصر بلغ 230 ألف لاجئ. وفي مؤتمر صحفي عقده فوزي لإطلاق خطة الاستجابة الإقليمية للاجئين السوريين، الثلاثاء 10 من تموز، قال فيه إن العدد المذكور يشمل السوريين المسجلين لدى مفوضية اللاجئين التابعة للأمم المتحدة فقط. 80 % من اللاجئين في مصر يعيشون في أوضاع إنسانية بائسة | أخبار الأمم المتحدة. وكانت الحكومة المصرية قالت في آخر إحصائية لها، في نيسان 2017، إن عدد اللاجئين السوريين على أراضيها، المسجلين في مكتب مفوضية اللاجئين، بلغ 120 ألف سوري بينهم 52 ألف طفل، لكن العدد الفعلي يفوق النصف مليون. واستقبلت مصر آلاف السوريين منذ عام 2011، إلا أنها بدأت بفرض تأشيرة الدخول (الفيزا) على السوريين منذ العام 2013، بعد شهرٍ من قطع العلاقات الدبلوماسية مع النظام السوري. وبحسب مساعد وزير الخارجية المصري فإن مصر "تتخذ موقفًا ثابتًا من عدم إقامة معسكرات للاجئين وعدم عزلهم عن الشعب المصري واستيعابهم في المجتمع قدر الإمكانيات المتاحة". وأضاف أن الدول التى تمتلك أقل الموارد هي التى تتحمل العبء الأكبر من استضافة اللاجئين، حيث يقيم 34% من لاجئي العالم في الدول النامية، على حد قوله. وتعتبر مصر أنها "لا تحظى بالاهتمام الكامل" من قبل الدول والمنظمات المانحة للدول المستضيفة للاجئين، واصفة الدعم المقدم لها بـ "المتواضع".
وكانت الحكومة المصرية السابقة قد أصدرت قراراً يقضي بمعاملة الطلاب السوريين كمعاملة الطلبة المصريين، وهو القرار الذي لم يصدر أي تعديل له إلى الآن. وقد ساعد هذا القرار في حل مشكلة التعليم المدرسي والجامعي للطلبة السوريين المتواجدين في مصر، رغم وجود عوائق بيروقراطية وإدارية تواجه بعض اللاجئين، نتيجة لعدم امتلاكهم للأوراق الثبوتية الكاملة. الحشد الإعلامي ضد اللاجئين ترافق القرار الحكومي المصري باشتراط حصول السوريين على تأشيرة دخول مصر مع تحشيد إعلامي قامت به عدد من وسائل الإعلام المصرية ضد السوريين المقيمين في مصر، حيث اتهمت هذه القنوات السوريين المقيمين في مصر بدعم الرئيس المعزول محمد مرسي، وقدّمت خطاباً مناهضاً للاجئين السوريين، يندرج ضمن خطاب الكراهية والتحريض على العنف، والخطاب العنصري. عدد السوريين في مصر Archives – تركيا اليوم. فعبر قناة الفراعين، قال المدعو توفيق عكاشة بأن المصريين قد جمعوا عناوين السوريين الموجودين في مصر، وأنهم إذا لم يمتنعوا خلال 48 ساعة عما أسماه "دعم الرئيس المعزول" فسوف "يتم تدمير بيوتهم". كما دعا الإعلامي عمرو أديب إلى ترحيل السوريين والفلسطينيين على إحدى القنوات الإعلامية، وقام الصحفي يوسف الحسيني على قناة OTV بالتهجم والسخرية من اللاجئين السوريين، وطالبهم بالعودة إلى بلادهم.
قرار فرض تأشيرة الدخول على السوريين صدر القرار الحكومي المصري باشتراط حصول المواطن السوري على تأشيرة دخول قبل دخوله إلى مصر بشكل مفاجئ يوم 8/7/2013، وطُبّق في أول الأمر على ركاب طائرة الخطوط السورية رقم 203 القادمة إلى مصر من اللاذقية، والتي كانت في الجو عندما صدر القرار. كما مُنع مئات من السوريين المقيمين في مصر، والذين تصادف وجودهم خارج مصر قبيل إصدار القرار، من الدخول إليها. فيما سُمح لبعض الحالات المحدودة بالدخول بعد تدخلات سياسية، ولم يسمح لبقيتهم، وأجبروا على المغادرة. عدد السوريين في ر. وبعد مرور أكثر من شهر على صدور القرار، فإنّ كل الحالات التي علمت عنها اللجنة السورية لحقوق الإنسان لمواطنين سوريين تقدّموا للحصول على تأشيرة الدخول المصرية في عدد من الدول، لم يحصلوا عليها إلى الآن. وبحسب شهادة حصلت عليها اللجنة من أحد الذين تقدموا بطلب تأشيرة، فإنه قد أُبلِغَ بشكل غير رسمي عبر أصدقاء له في السفارة المصرية في البلد الذي يسكن فيه بأنّ احتمالية حصول أي سوري على التأشيرة في الوقت الحالي هي احتمالية ضئيلة للغاية، وأن موضوع التأشيرة لا يرتبط بوزارة الخارجية، وليست هي الجهة التي تقرر فيها، وإنما يتم عبر جهاز أمن الدولة.
زاد الاردن الاخباري - قال الناطق باسم وزارة الخارجية وشؤون المغتربين، السفير هيثم أبو الفول، الاربعاء، إنّ 1183 أردنيا وأسرهم غادروا أوكرانيا عبر الحدود البرية المجاوره لها حتى الآن. عدد السوريين في مصرية. وأضاف أبو الفول أن الوزارة ومن خلال خلية الأزمة ومن خلال غرف العمليات في السفارات الأردنية مستمرة في متابعة الأردنيين وأسرهم إلى حين وصولهم إلى الحدود الغربية لأوكرانيا وعبورهم إلى دول الجوار، وذلك وفق حديثه للمملكة. وأشار، إلى أن الدبلوماسيين والقناصل المتواجدين على المعابر البرية المجاورة لأوكرانيا يستقبلون الأردنيين وأسرهم لتقديم الإسناد اللازم لتسهيل إجراءات عبورهم. ولفت، إلى أن الوزارة تتابع معلومات وردت إليها حول انقطاع التواصل بين أردني مقيم في مدينة ماريوبول الأوكرانية وذويه، مشيرا إلى أنه غير مسجل على منصة خصصتها الوزارة، ولم يتواصل مع السفارة في أنقرة أو خلية الأزمة على الهواتف المعلنة، لتزويد البيانات والتفصيلات. وبين أبو الفول خلال حديثه، أن الوزارة كثفت جهودها لتواصل معه من خلال القنوات الدبلوماسية والجالية الأردنية في المدينة، حيث إنّ المنطقة تشهد أعمالا عسكرية وفيها انقطاع في الاتصالات والكهرباء، قائلا: "مستمرون في متابعته بكل الوسائل المتاحة".
ودعا، "أيّ مواطن موجود في مدينة سومي إلى غاية الآن، ولم يُسجل على المنصة المعنية، ولم يتواصل مع السفارة في أنقرة أو خلية الأزمة على الهواتف التي تمّ إعلانها مراراً، ضرورة التواصل بالسرعة القصوى، وتزويد البيانات والتفصيلات". وأضاف أن ذلك "لتتمكن خلية الأزمة في الوزارة من حصر أسماء أيّ أردنيين لم يغادروا مدينة سومي، والعمل على التنسيق ومساعدتهم لمغادرة المدينة".
حقوق "مجتمع الميم" في يوليو/تموز، مرر البرلمان الاتحادي قانوناً يجيز للأفراد من نفس الجنس الزواج وتبني الأطفال. وظل الأطفال والبالغون الذين لديهم تفاوت في الخصائص الجنسية يعانون من انتهاكات حقوق الإنسان. حيث ظلت الإجراءات الطبية الجراحية، والإجراءات الطبية غير القابلة للإلغاء تتخذ في حالة الأطفال ذوي التفاوت في الخصائص الجنسية؛ مما يعود عليهم بالضرر طوال حياتهم. عدد السوريين في مصر 2021. ولم يتم على نطاق واسع تطبيق التوجيهات الإرشادية لمعالجة الأفراد ذوي التفاوت في الخصائص الجنسية، التي وضعها النشطاء والمهنيون الطبيون العاملين في مجال ازدواج الجنس. وفي نوفمبر/تشرين الثاني، قضت المحكمة الدستورية الاتحادية بضرورة السماح للأفراد باختيار نوع قانوني للجنس غير الذكر والأنثى بحلول نهاية عام 2018.
خاص بموقع "المقال"
ـ أخرج البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر. كيف كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم – e3arabi – إي عربي. ـ أخرج مسلم عن ابن أبي مليكة قال: سمعت ابن عباس يقول: وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم ، فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي ، فالتفت إليه فإذا هو علي ، فترحم على عمر وقال: ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك ، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك ، وذاك أني كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" جِئْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَإِنْ كُنْتُ لأرْجُو أَوْ لأظُنُّ أَنْ يَجْعَلَكَ اللَّهُ مَعَهُمَا". ـ أخرج ابن سعد والطبراني عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان إسلام عمر فتحاً ، وكانت هجرته نصراً ، وكانت إمامته رحمة ، ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي إلى البيت حتى أسلم عمر ، فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا. ـ عن محمد بن إسحاق قال: جاء طلحة حتى دخل على أبي بكر وقال: استخلفت على الناس عمر ، وقد رأيت ما يلقى الناس منه وأنت معه فكيف إذا خلا بهم ، وأنت ملاق ربك فسائلك عن رعيتك فقال أبو بكر: أجلسوني فأجلسوه فقال: أبالموت تفرقوني أم بالله تخوفونني ، إذا لقيت الله فسألني قلت: استخلفت عليهم خير أهلك ـ عن جابر بن عبد الله أن عليا قال لعمر وهو مسجى: ما من الناس أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل صحيفته من هذا المسجّى.
البيان في الفعل. البيان في الإقرار. وإن الرسول عليه الصلاة والسلام قد استعمل كل أنواع البيان في تنفيذ مهمته الموكلة إليه، وإن صفة كلام النبي صلى الله عليه وسلم كانت: مفهومة ومفصلة. وإن السامعين يستطيعون سماع كلامه وفهمه. وكان يتصف كلامه بالبلاغة والفصاحة. اقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم - حكم. كان كلامه عذب وسريع الأداء. يتصف كلامه بالمنطق ويأخذ مجامع القلوب ويأسر الأرواح. يتكلم بشكل مفصل ومبين، فيعد العاد فلا يكون سريع لا يُحفظ، ولا يكون كلام متقطع لا يُدرك. وكان صلى الله عليه وسمل طويل الصمت، ولا يقول كلمة إلا فيما يرجو ثواب االله سبحانه وتعالى. كان النبي إذا تكلم افتتح الكلام بذكر الله واختتمه به، ويكون كلامه فَصْل ليس بالهزل، ليس هناك زيادة عن بيان المراد ولا تقصير، ولا تقريع أو فحش. وكان كلامه يتصف بجوامع الكلم والمقصود هنا كما أوضحه النووي رحمه الله يعني القرآن الكريم، حيث أن الله سبحانه وتعالى جمع في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة، وإن رسولنا الكريم كان كلامه بالجوامع قليل اللفظ ولكنه كثير المعاني. قالت عائشة رضي الله عنها: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحدث حديثًا لو عدَّه العادُ لأحصاه" كناية عن عدم كثرة الحديث، وتوضح ذلك فتقول: "ما كان يسرد سردكم هذا، ولكنه كان يتكلم بكلام بَيْنَهُ فصلٌ، يفهمه كل من سمعه".
ـ أخرج مسلم عن عائشة ، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنه كان في الأمم محدثون (ملهمون يوافق قولهم مراد الله تعالى) فإن يكن في هذه الأمة فهو عمر بن الخطاب ». ـ عن سعد بن أبي وقاص قال: أستأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: « والذي نفسي بيده ، ما لقيت الشيطان سالكا فجا إلا سلك غير فجك ». ـ أخرج ابن ماجة عن ابن عباس ، قال: لما أسلم عمر أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: « لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر ». ـ أخرج البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص ، منها ما يبلغ الثدي ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض علي عمر وعليه قميص يجره » قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله ، ؟ قال: « الدين ». ـ أخرج الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر قلت: لمن هذا القصر قالوا: لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبراً ، فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله. أقوال وأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم الدنيوية ليست دينا يُتبع | المقال. ـ أخرج الشيخان عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما أنا نائم شربت يعني اللبن حتى أنظر الري يجري في أظفاري ، ثم ناولته عمر ، قالوا: فما أولته يا رسول الله ؟ قال العلم.