الرئيسية / المراحل الدراسية / سجل رصد درجات اعمال السنة للعام 1443 هـ المراحل الدراسية admin 2021-09-10 12٬862 أقل من دقيقة سجل رصد درجات اعمال السنة للعام 1443 هـ ======= لمشاهدة وتحميل الملفات انتقل للمرفقات فضلا لا أمرا إدعمنا بمتابعة ✨🤩 قناة مدونة المناهج السعودية على التلجرام 👇 👇 👇 مرتبط
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة جدة جميع الحقوق محفوظة لجامعة جدة 2021 ©
عمادة الدراسات العليا الماجستير التنفيذي في إدارة المشاريع كلية الأعمال تفاصيل البرنامج شروط القبول آلية المفاضلة الفئة المسموح لهم بالتقديم: طلاب - سعوديين وغير سعوديين. مقر الدراسة: الطلاب بالمقر الرئيسي للجامعة. نوع ومواعيد الدراسة: انتظام - عطلة نهاية الأسبوع. لغة التدريس بالبرنامج: اللغة العربية / اللغة الإنجليزية. نوع البرنامج: تنفيذي - بالمقررات الدراسية والمشروع البحثي. تكاليف البرنامج: عشرون ألف ريال لكل فصل دراسي. الخطة الدراسية: اضغط لتحميل الخطة أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس في أي تخصص من جامعة سعودية أو أجنبية معترف بها. أن يكون المتقدم حاصلاً على تقدير جيد على الأقل في مرحلة البكالوريوس. أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة ٦٠ على الأقل في اختبار القدرات العامة للجامعيين. خطة دراسية ادارة اعمال خدمات الكترونية. يشترط إحضار موافقة جهة العمل للموظفين الحكوميين وموظفي القطاع الخاص. إرفاق خطاب يوضح فيه المتقدم أسباب رغبته في الالتحاق بالبرنامج (Statement of Purpose). إرفاق السيرة الذاتية المفصلة. تعتبر درجة اللغة الانجليزية شرطاً للمفاضلة، وفي حال الحصول على درجة أحد الاختبارات التالية يحصل المتقدم على درجة المفاضلة كاملة (١٠ درجات): نوع الاختبار الدرجة المطلوبة STEP 75 IELTS 4.
مقدمة يشهد العالم منذ أكثر من عقدين تنام مضطرد في التجارة الإلكترونية، حيث نما القطاع بين سنتي 2006 م و2010 م بمعدل 28% سنويًا، وهو ما يعتبر معدلًا عاليًا جدًا. بل إن الدراسات تتوقع تراجعًا كبيرًا في الكثير من قطاعات التجارة التقليدية مع حلول سنة 2020م بما ذلك تجارة المواد الغذائية بمحلات التوزيع الكبير ومحلات التجزئة بالأحياء؛ مما يدفع أكثر نحو الأعمال الإلكترونية على حساب العمال الحقيقية. وبالنظر إلى البيئة الإلكترونية التي تتوفر عليها المملكة العربية السعودية خصوصا خدمات الإنترنت العالي السرعة وانتشار الكمبيوترات اللوحية فإن تخصصات الأعمال الإلكترونية سواءً من المنظور الإداري والتسويقي أومن المنظور الفني ستكون من بين المجالات الأكثر استقطابًا من الموارد البشرية والأكثر طلبًا لدى الطلاب والخريجين. خطة دراسية – كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية. تعريف يخرج برنامج البكالوريوس في إدارة الأعمال تخصص التجارة الإلكترونية متخصصين في إدارة الأعمال والانشطة التجارية عبر الوسائط الالكترونية كالإنترنت والجوالات وغيرها. حيث تغطي الخطة الدراسية للبرنامج، إضافة إلى المعارف والمهارات الإدارية الأساسية، المعارف والمهارات المرتبطة باستراتيجيات الأعمال الإلكترونية، تصميم المواقع للأهداف التجارية، التسويق الإلكتروني، إدارة التكنولوجيات بالمنظمة، مشكلات الملكية الفكرية في التجارة الإلكترونية... على أن يكون الخريج على دراية تامة بإجراءات التجارة الإلكترونية وسبل الارتقاء بها وذا فهم عميق في تصريف منتجات المنظمة عبر العالم الافتراضي.
ذلك لأن بدورها تجعل الرجل يحافظ على إيمانه وعفافته؛ من خلال الزّواج بأكثر من امرأة وفق علاقة شرعيّة. السبب الثاني: ويتمثل في زيادة عدد النساء عن الرجال في مجتمعنا، فبسبب المعارك والحروب في عالمنا، فُقِدَ الكثير من الرجال وقل عددهم. وهو الأمر الذي جاء تبعته زيادة عدد النساء، فيكون تعدد الزوجات محققًا لمصلحة شرعية كبيرة، وحافظًا لمجتمعنا من الانحرافات الأخلاقية. السبب الثالث: وهو رعاية الزوجة إذا مرضت بمرض يصعب شفاؤها منه، أو أن تكون مصابة العقم. ففي مثل هذه الحالات تفضل النساء زواج الرجل بأخرى عوضًا عن طلاقها منه. حيث تفضل الزوجة أن تظل في رعاية زوجها؛ وهو ما يترتب عليه تعدد الزوجات مع مراعاة لعاطفة المرأة. متى يكون تعدد الزوجات حرام السبب الرابع: وهو سبب متعلق بمراعاة الاختلافات والفروقات بين طبيعة الرجل والمرأة. حيث أنّ قدرة الرجل على الإنجاب تستمر حتى بعد بلوغه السبعين من العمر. بينما تفقدن النساء هذه القدرة عند سن الخمسين أو أقل من ذلك؛ لذلك شرّع الإسلام تعدد الزوجات؛ لإكثار للنسل. تعدد الزوجات متى يكون حرام - مدونة الطارمية. السبب الخامس: وجاء هذا السبب لمراعاة القوة الجنسية عند الرجل، فالله سبحانه وتعالى أعطى بعض الرجال قوة جنسية كبيرة.
كما أن تعدد الزوجات من الممكن أن يكون تحقيقًا لرغبة الرجل في الإنجاب، في حالة أن كانت المرأة تعاني من العقم، أو عدم رغبتها في الإنجاب. متى يكون تعدد الزوجات جائز؟ - عبد الرحمن بن عبد الله السحيم - طريق الإسلام. كما أنه من أهم الأسباب التي شرع الله تعدد الزوجات لها، أن يتم زيادة ذرية أبناء المسلمين، وتقوية الروابط بينهم. كما أن تعدد الزوجات جاء بحكمة من الله لكي يحد من الفسق الذي من الممكن أن ينتشر نتيجة الفتنة، وعدم اكتفاء الزوج بزوجة واحدة، أو في حالة إن كانت الزوجة مريضة، ولا تستطيع تلبية حاجات زوجها. كذلك من حكمة الله في تعدد الزوجات، كفالة الأيتام، عندما يتزوج من امرأة أرملة لا تجد من يراعي أبنائها، وينفق عليهم. إن تعدد الزوجات إلى يومنا هذا يكون موضع خلاف بين العديد من الناس، وخصوصًا بين النساء، ولكن هذا الاختلاف لا يغير شيء من الواقع، فإن تعدد الزوجات جائز للرجل ولكن باتباع الشروط والضوابط الخاصة به.
سمح الإسلام بزواج ما لا يزيد عن أربع زوجات ، ولم يُمنح هذا الإذن إلا إذا استطاع الزوج أن يعامل كل زوجة بعدل وعدالة. جاء في الآية أن الرضا بالزوجة هو أقرب سبيل إلى العدالة. إذا خاف الرجل من عدم قدرته على معاملة كل زوجة على قدم المساواة إذا تزوج أكثر من واحدة ، وجب عليه أن يرضي بامرأة واحدة ، ويحرم عليه أن يتزوج بأكثر من واحدة في هذه الحالة. حتى يُسمح للرجل بأن يتزوج أكثر من زوجة ، يجب أن يعامل زوجاته على قدم المساواة في الإنفاق واللباس وظروف المعيشة ، وحتى الهدايا التي يقدمها لهن. يجب عليه أيضًا تخصيص وقت واهتمام متساويين لكل من زوجاته. لذلك ، في الإسلام ، فإن الزواج من زوجة أخرى يتطلب المزيد من المسؤولية على الزوج تجاه زوجته. إنها لا تخدم فقط رغبات الرجل في المتعة الجسدية. حكم تعدد الزوجات بدون سبب و حكم الزواج الثاني دون سبب يرى بعض العلماء أنه على الرغم من أن تعدد الزوجات مسموح به في الإسلام لأسباب معينة وفي ظل شروط صارمة ، إلا أنه أمر مستهجن. ويخشى هؤلاء العلماء من أنه إذا تزوج الرجل بأكثر من زوجة ، فإنه يخاطر بظلم إحدى زوجاته. 480 من حديث: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا..). إن مطلب تحقيق ا لعدالة بين تعدد الزوجات يمثل تحديًا كبيرًا لأي رجل.
أيضًا يكون تعدد الزوجات حل مناسب إذا كان سن الزوجة كبير، ويكون ذلك هو الحل الأفضل من الطلاق. كما أن ذلك يفيد المرأة إذا كانت مطلقة أو أرملة ولديها مسؤوليات كبيرة، أو إذا كانت تحتاج إلى مساعدة أو لا تجد من يتحمل الإنفاق عليها. كما أن في تعدد الزوجات عفة للكثير من النساء أو الفتيات الآتي لم يستطيعوا أن يتزوجوا في سن صغير، فهو بذلك يقلل من عدد غير المتزوجات في العالم. أيضًا يكون زواج الرجل من أكثر من امرأة أي تعدد الزوجات أمر فيه عفة للرجال حتى لا توجههم شهواتهم لما حرمه الله مش الزنا، حيث أن هناك بعض الرجال يتمتعون بصحة جيدة بحيث لا تكفيهم أو تسد حاجاتهم امرأة واحدة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محيط ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محيط ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أي أن الرجل يمكن أن يتزوج من امرأتين أو ثلاثة إلى أربعة فقط، ومباح أن يجمع بينهن في كل شيء إلا في الفراش، كما أنه لا يمكن أن يزيد علي ذلك العدد المحدد. أيضًا سن الله ضوابط وشروط تعدد الزوجات جميعها شرعية، وعلى الرجل الذي يرغب في الزواج من زوجات أخري أن يطبق هذه الشروط بالكامل وإلا يكون ذلك الزواج غير شرعي. وذلك كما ورد في قول الله تعالي:" وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم". ما هي شروط تعدد الزوجات؟ العدل بين جميع الزوجات والمقصود بذلك ألا يميل الزوج لزوجة معينة أكثر من الأخرى، المساواة بينهن في كافة أمور الحياة، وهذا يكون من ناحية الكسوة أو النفقة أو المبيت وجميع أمور الحياة الأخرى والمادية. لكن لا يكون الزوج مكلف بالعدل في المحبة أو المشاعر بين زوجاته إذا لم يستطع، ذلك له حكمة من الله إذ أن القلب لا يميل من الإرادة تجاه زوجة عن البقية. والتأكيد على ذلك قول الله سبحانه وتعالي في سورة النساء بالآية رقم 129 "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم". من أهم شروط تعدد الزوجات في الإسلام هو أن يكون الزوج باستطاعته الإنفاق على كل زوجاته بالعدل طيلة مدة الزواج فلا يجوز له أن يتزوج بامرأة أخري.
وليُعلم بأن التعدد له شروط: أولاً: العدل لقوله تعالى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة. والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته. وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى: ( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) النساء/129 ثانياً: القدرة على الإنفاق على الزوجات: والدليل على هذا الشرط قوله تعالى: (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف ، ومن وجوه تعذر النكاح: من لا يجد ما ينكح به من مهر ، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته ". المفصل في أحكام المرأة ج6 ص286 ثانياً: الحكمة من إباحة التعدد: 1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج.
عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل الوسائل التواصل الاجتماعي.