الفرق بين ومن اصدق من الله قيلا وحديثا ان' القول' يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك واصله ان يكون الاخبار به عن غيرك ،اما 'الحديث 'يكون الاخبار به عن نفسك وعن غيرك ايضا ولكن الاصل فيه ان يكون الاخبار عن نفسك.
قلت: الله يرزقك البنت كما رزقك الأولاد يا أخي الكريم. أبو يوسف: أبشر يا شيخ أنا اليوم جئت الحج وزوجتي في النفاس مع بنتها الجديدة. انتهت قصة أبو يوسف. نستخلص من القصة السابقة: 1) الاستغفار وأثره. الخطاب الإسلامي: (ومن أصدق من الله حديثا)، (ومن أصدق من اللَه قيلا)، (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر). 2) الاستغفار يؤثر حسب نية المستغفر، تستغفر لطلب مال، لإنجاب ولد، نجاح، توبة، بنية المستغفر يكون الأثر بإذن الله. 3) يحتاج الاستغفار لنية صادقة ومخلصة لله وأن تدرك معناه وأن تفهم المراد فالنية لها أثرها في حياتك كلها. 4) الله لا يخلف الميعاد وإذا تخلف الأثر فاعلم أن هناك أمراً تسبب به. 5) الاستغفار كالدعاء إما يأتيك ما طلبت، وإما يأتيك غير طلبك، وإما يصرف عنك سوءاً بسبب استغفارك، أو أن يدخر الله لك ما استغفرت ليوم القيامة فيجازيك جزاء الضعف عنده جل في علاه ( ذكر هذه القصة الشيخ/ خالد السلطان).
Home » International » حديث الجمعة: (( ومن أصدق من الله حديثا)) (( ومن أصدق من الله قيلا)) حديث الجمعة: (( ومن أصدق من الله حديثا)) (( ومن أصدق من الله قيلا)) محمد شركي القول أو القيل أو الحديث أو الكلام يكون ناقلا للخبر ، وهذا الأخير كما يقول علماء البلاغة يحتمل الصدق والكذب. وكلام الناس منذ وجدوا على سطح هذا الكوكب عبارة عن أخبار تحتمل الصدق والكذب. (ومن اصدق من الله حديثا) -( ومن اصدق من الله قيلا-)السرفى اختلاف التعبير. والصدق والكذب ضدان، والصدق ما كان حقا ، والكذب ما كان باطلا. والكاذب من الناس يروم من وراء كذبه جلب منفعة أو رد مضرة ، وهو بذلك مذموم حين يفتضح كذبه بين الناس ،علما بأن الله عز وجل أعلم به من الخلق، ولكنه لا يبالي بعلمه سبحانه وتعالى به وبمراقبته له، وهو عنده مذموم قبل أن يكون مذموما عند الخلق ، أما الصادق منهم ،فيروم من وراء صدقه الحق، وهو بذلك محمود عند ربه سبحانه وتعالى وعند الخلق. واحتمال الصدق والكذب في الخبر عندما يصدر عن الخلق لا ينطبق على خبر الله عز وجل لأنه لا يحتمل إلا الصدق. وأصدق ما يكون الإنسان مخبرا حين يردد خبر الله عز وجل أو خبر من اصطفاه الله عز وجل لتبليغ خبره للناس عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام. ولا يصدق الناس بعضهم بعضا تصديقا لا يلابسه شك إلا إذا تلوا كلام الله عز وجل أو حدثوا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولهذا يرددون بعد سماع كلام الله عز وجل عبارة: » صدق الله العظيم » كما يرددون بعد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبارة: » صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ».
06-26-2010 10:10 PM #1 عضو الحالة: رقم العضوية: 5278 تاريخ التسجيل: Nov 2009 المشاركات: 8, 650 التقييم: 10 وعد الله - ومن أصدق من الله قيلا - الحمد لله الرب الغفور العفو الرءوف الشكور الذي وفق من شاء من عباده لتحصيل المكاسب والأجور وجعل شغلهم بتحقيق الإيمان والعمل الصالح يرجون تجارة لن تبور وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الذي بيده تصاريف الأمور وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أفضل آمر وأجل مأمور اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم البعث والنشور.
{خالدين فِيهَا أَبَدًا} يعني مطمئنين فيها، لا يتغير بهم الحال. فهذا وعد من الله تعالى. ثم قال: {وَعْدَ الله حَقّا} أي صدقًا وكائنًا، أنجز لهم ما وعد لهم من الجنة {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ الله قِيلًا} أي قولًا ووعدًا. قال الخازن: {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار} يعني من تحت المساكن والغرف {خالدين فيها} يعني في الجنات {أبدًا} بلا انتهاء ولا غاية والأبد عبارة عن مدة الزمان الممتد الذي لا انقطاع له ولا يتجزأ كما يتجزأ غيره من الأزمنة لأنه لا يقال أبد كذا كما يقال زمن كذا وفي قوله: {خالدين فيها أبدًا} دليل على أن الخلود لا يفيد التأبيد والدوام لأنه لو أفاد ذلك لزم التكرار وهو خلاف الأصل فعلم من ذلك أن الخلود عبارة عن طول الزمان لا على الدوام فلما أتبع الخلود بالأبد علم أنه يراد به الدوام الذي لا ينقطع. وقوله عز وجل: {وعد الله حقًا} يعني وعد الله ذلك الذي ذكر وعدا حقًا {ومن أصدق من الله قيلًا} يعني ليس أحد أصدق من الله وهو توكيد بليغ لقوله: {وعد الله حقًا}. قال ابن عاشور: وقوله: {وعد الله} مصدر مؤكّد لمضمون جملة: {سندخلهم جنات تجري} إلخ، وهي بمعناه، فلذلك يسمّي النحاة مثلَه مؤكّدًا لنفسه، أي مؤكّدًا لما هو بمعناه.
يوسـف سعيد عباس الجراح هـو ممثل ومـقـدم برامج سعودية حيث إشتهر بأدواره في المسلسلات الكوميدية، منها مسلسل "طاش ما طاش" الشهير ومسلسل "جاري يا حمودة". استمر الجراح في التمثيل لمدة 34 عاماً، وذلك قبل أن يعتزل في عام 2018، ليتجه إلى المجال الذي أحبه دائماً، وهو تقديم البرامج. مستشفي المركز التخصصي الطبي. نشأته ولد يوسف الجراح يوم 28 حزيران/يونيو عام 1965 بالرياض في المملكة العربية السعودية، وخلال أيام دراسته الثانوية بدأ إهتمامه بالفن والمسرح، ونَمَت موهبته على خشبة مسرح جامعة الملك سعود، لينطلق بعدها بحذر إلى تحقيق طموحه وأحلامه. مسيرته الفنية بدأ يوسف الجراح مسيرته المهنية في المسرح، وسرعان ما إنتقل إلى الأعمال التلفزيونية وكان أول ظهور له في المسلسل السوري "غداً يوم آخر" مع عبد الرحمن آل رشي وبشير الغنيم في عام 1984، وفي العام التالي شارك في المسلسل الدرامي الكوميدي "لا يحوشك حبروك" مع عبد الله السدحان وسعد خضر. مع بداية التسعينيات عمل لأول مرة مع ناصر القصبي في مسلسل "وادي الغزلان"، وإستمرَّ بالعمل مع القصبي وعبد الله السدحان في الأعمال الكوميدية، منها "حكايات قصيرة" و"أبو مشعاب"، كما شارك في أغلب أجزاء مسلسل "طاش ما طاش".
في عام 1994 ظهر بمسلسل "الغربال"، وبعد غياب لفترة قصيرة عاد ليكون ضيف شرف في مسلسل "الوهم" الذي عُرض عام 1997، وتبعته في العام التالي مشاركته بالمسلسل الكوميدي "عائلة أبو رويشد" ومسلسل "عفيفة شلهوب". المركز الطبي التخصصي العسكري قطر. في عام 2000 لعب دور البطولة مع عدد من نجوم الدراما السعودية في المسلسل التاريخي "أساطير شعبية"، وفي العام نفسه كتب يوسف الجراح المسلسل الإجتماعي "شكراً يا". وفي عام 2002 ظهر في الجزء السابع من مسلسل "خلك معي"، كما لعب دور البطولة مع خالد سامي في المسلسل الكوميدي "أبو العصافير"، والذي عُرض لأول مرة في عام 2004، وفي عام 2009 تألق بدور البطولة مع غانم السليطي في المسلسل السعودي الكوميدي "جاري يا حمودة". كان عام 2012 حافلًا بالأعمال المميزة ليوسف الجراح، فقد شارك بالعديد من المسلسلات ومنها "من الآخر"، "طالع نازل"، "ألو مرحبا"، بالإضافة إلى ظهوره ضيف شرف في الجزء الثاني من مسلسل "الفلتة"، وبالبرنامج الكوميدي "واي فاي". ظهر مع حسن عسيري ورياض الصالحاني في الجزء الثاني من مسلسل "كلام الناس"، وبعد ذلك عمل من جديد مع ناصر القصبي في الجزأين الأول والثاني من المسلسل الكوميدي "سيلفي"، الذي عرض عامي 2015 و2016 على التوالي.
مسعفين متخصصين بالحالات الطارئة. طبيب الطوارئ. ممرضين. أفضل شركة توفر سيارة إسعاف خاصة في رمضان (من المملكة العربية السعودية) يعد توفير سيارة إسعاف خاصة في رمضان من الأمور الضرورية التي نحتاجها حتى نوفر الراحة والأمان للمواطنين. خصوصاً في حال نقل كبار السن وذوي الأمراض المزمنة وذوي الاحتياجات الخاصة في نهار شهر رمضان. كان وما زال مركز المسعف الأول الاختيار الأول دائماً لدى سكان المملكة العربية السعودية في جميع المناسبات، لعدة أسباب أهمها: التطور الكبير الذي وصل إليه مركز المسعف الأول في مجال النقل الإسعافي. مسابقة بجامعة كفر الشيخ لاختيار أفضل مبادرة إبداعية لمواجهة التطرف - التغطية الاخبارية. سيارات نقل المرضى لدى المسعف الأول مجهزة تجهيزاً كاملاً لغرض النقل الطبي وفق معايير عالمية الخدمات الشاملة والمتكاملة التي يقدمها المركز في مجال النقل الطبي. الأمان والراحة في جميع خدماته الذي يوفرها. تحقيق أكبر نسبة من الجودة والتميز على غيره من مراكز النقل الطبي وبأقل التكاليف. تقديم خدماته للكثير من العملاء داخل الرياض حيث يتلقى أكثر من 6000 اتصال يومياً.