يشير الربيّع وهو كذلك المشرف العام على قاموس الأدب والأدباء إلى أن بوادر التجديد ميزت تجربة عبد الله بن إدريس الشعرية من خلال اللغة والأسلوب والصور، ويضيف» رغم أنه من رواد المدرسة القديمة لكنه كان من شعراء التجديد وذلك لامتلاكه العمق الثقافي والفني في الكتابة، إضافة إلى أنه يعد رائدا في التأليف وذلك من خلال كتابه الشهير «شعراء نجد المعاصرون».
لم تعد المكتبة الشعرية العربية كما كانت عليه قبل مهرجان الجنادرية لهذا العام 2010م ، فالمناسبة الكبيرة التي عنونت برنامجها الثقافي بتكريم الشاعر الأديب الشيخ عبد الله بن إدريس، قدمت أثناء ذلك كتاباً مرحلياً بغلاف أحمر يضم بين دفتيه 60 عاماً من الشعر وتجربة لا يمكن تصنيفه ضمن احتواء ظرفي محدد، والحديث هنا عن ديوان الأعمال الشعرية الكاملة الذي سيأخذ موقعه البارز في مقدمة اهتمامات كل باحث في مدرسة ابن إدريس الأدبية وكل منطلق منها لتلمس تحولات ومراحل القصيدة المحلية والعربية خلال فترة أكثر من نصف قرن مضت. #2# وبين (في زورقي 1984م) و(إبحار بلا ماء 1998م) ومن ثم (أأرحل قبلك 2009م) يمكن الوقوف على مشروع أدبي عميق التعبير والتأثير، وشخصية حاضرة بقوة في قصائدها، مبدعة في تكوين فلكها الفني الخاص ضمن نصها، ومقنعة في فرض نفسها داخل فلك النص الثقافي العام.. وهذا مايفسر بوضوح ذلك التوازن الذي يقود به الشاعر دفة سفنيته الإبداعية ــ إذا صح لنا استخدام أدبيات ابن إدريس هنا - ضمن أكثر من سياق وبالقدر نفسه من الانتماء الموضوعي والفكري، وصولاً في اللحظة ذاتها إلى أكثر من مرفأ للتلقي، وهذا ما لا يمكن حدوثه كثيرا، إلا في حالات استثنائية نادرة.
إنه شاعر الأكثر من نص داخل القصيدة، وأديب الأكثر من اتجاه داخل الموضوع، ومفكر الأكثر من قضية داخل السياق، هكذا تقول أعماله الكاملة حين تضع تجربته بين يدينا، فلا نتدارك غزارتها دون ان يستوقفنا عمقها، ولا نستسلم لتشويقها دون أن يتملكنا أسلوبها، وهكذا تصبح دورة القراءة في الطبيعة الذهنية أمرا بالغ المتعة أمام ديوان كهذا، ويصبح تلمس إبداع مرحلة كاملة ممكنا في شخص واحد هو الشاعر عبدالله بن إدريس. ##أدباء ونقاد يجمعون على تفرد مدرسته الشعرية #6# اتفق عدد من أبرز النقاد على أن تجربة الشاعر عبد الله بن إدريس مثلت مرحلة مهمة في تاريخ الأدب المحلي متناولين بعضا من خصائصها الفنية والثقافية التي تجعلها مشروعا قابلا دائما لقراءات نقدية متعمقة. #7# الدكتور محمد الربيع الناقد المعروف عضو مجمع اللغة العربية والرئيس الأسبق للنادي الأدبي تحدث قائلا «عندما بدأ عبد الله بن إدريس في نشر قصائده كان ظاهرة جديدة بالنسبة لشعراء وقته، ولاسيما أنه ينطلق من خلفية شرعية على مستويي التربية والدراسة لكنه كان رغم ذلك منفتحا في قراءاته واطلاعه على نماذج أدبية عدة كأدب المهجر وبدايات التحديث الشعري في تلك المرحلة، وهو ما انعكس على شعره فجاء بصورة مغايرة مختلفة عما كان سائدا في جيله ومحيطه».
فجمّاع شاعر من المَدرسة العربيّة الإبتدائيّة وهو من روَّاد التجديد الشعري في العالم العربي ومن شعراء مدرسة الديوان على وجه الخصوص ضمن مجموعة عبد الرحمن شكري و العقاد و إبراهيم المازني. وقال عنه الدكتور عبده بدوي في كتابه «الشعر الحديث في السودان» إنّ أهمّ ما يميّز الشاعر جمّاع هو «إحساسه الدافق بالإنسانية وشعوره بالناس من حوله ولا شك في أن هذه نغمة جديدة في الشعر السوداني». وكتب عنه الدكتور عون الشريف قاسم قائلاً «لقد كان شعر جمّاع تعبيراً أصيلاً على شفافيته الفائقة والتي رسمت لنا الكلمات وأبرزت بجلاء حسه الوطني». الشعر ادريس جمع ملفات. ديوانه له ديوان واحد صدر بعنوان «لحظات باقية»، وطبع ثلاث مرات وقد جمع أشعاره بعض أصدقائه وأقاربه لأنّه لم يتمكن من ذلك بسبب ظروفه الصحيّة. [5] قصائده المنشورة أعلى الجمال تغار منّا لقاء القاهرة وحشة الليل رحلة النيل أنت السماء أمة المجد قوم يا ملاك الطفولة نغمات الطبيعة نضال لا ينتهي ربيع الحب نحو القمة إن حظي كدقيق ضمير له حدود رسالة الحياة طريق الحياة بخت الرضا نومة الراعي صوت وراء القضبان دمي في مهب الريح الهلال عالم الخلود ينابيع الشعر إني لأعجب وفاته توفي عام 1980 بعد معاناة مع مرض نفسي أقعده طويلاً بمستشفى الأمراض العصبيّة بالخرطوم بحري وقد أُرسل للعِلاج إلى لبنان في عهد حكومة الرئيس إبراهيم عبود وعاد إلى السودان دون أن تتحسّن حالته الصحيّة.
#5# الشاعر المثقف يملك دوافع ومكتسبات أكثر ليمنحك نصاً جميلاً، عبارة كهذه يمكن تطبيقها بوضوح في حالة ابن إدريس، ففي قصائده التي واكبت فترات مختلفة من ظروف الصراع في المنطقة العربية، لا تقرأ عملا مكتفيا بعاطفية الدافع ولكنك تكون أمام ما يشبه تحليلا سياسيا ورصدا تاريخيا لمواقف عدة تحيط بموضوع القصيدة وقضيتها، وهو الأمر الذي يجعل الشاعر يخاطب عقل المتلقي وقلبه في الوقت نفسه وضمن قالب من جزالة المعنى وقوة عرض الفكرة وإحكام مقتضيات الكتابة الفنية.
وابتعدت تماماً عن شراء أو بثّ مسلسلات ذات طابع اجتماعي تتطرق بشكل مباشر أو غير مباشر إلى النزاع الدائر في البلاد. ويقول مُخرج مسلسل "مع وقف التنفيذ" سيف السبيعي لوكالة فرانس برس "هذا أول عمل اجتماعي سوري بالكامل يُعرض على محطة سعودية" منذ العام 2011 بعد التوقف عن بث إنتاجات سورية "جراء أسباب سياسية ربما، ونتيجة التطورات التي مرّت بها المنطقة في تلك الفترة". وتعرض قناة "إم بي سي" ومنصّة "شاهد" التابعة لها المسلسل الذي جرى تصويره في منطقة وادي بردى قرب دمشق وتدور أحداثه حول عودة الأهالي إلى إحدى ضواحي دمشق بعد سنوات من النزوح. بينما يتجمع عدد من الأهالي حول فريق العمل ويلهو أطفال قرب سيارات مُحترقة تُستخدم في التصوير، يأمل السبيعي أن "تشكّل عودة الدراما الاجتماعية اختراقاً وتعاطياً جديداً من قبل القنوات الخليجية مع المسلسلات السورية". من ناحيته، أكد مدير عام قنوات "ام بي سي" ومنصة "شاهد" علي جابر أن "الأعمال الدرامية السورية ونجومها لم يغيبوا يوماً عن شاشات +ام بي سي+ ومنصاتها"، ولم يكن لدى المجموعة "يوماً أي إشكال مع الأعمال أو النجوم السوريين". بث مباشر ام بي سي١. وشدد جابر في تعليق لوكالة فرانس برس عبر البريد الإلكتروني على أن المجموعة السعودية "حريصة على تواجد الدراما السورية كأعمال ونجوم على شاشاتها ومنصاتها".
كشف الدكتور محمود شاهين مدير مركز التنبؤات الجوية بالهيئة العامة للأرصاد، حالة الطقس المتوقعة اليوم على كافة أنحاء جمهورية مصر العربية، مشيرا إلى أن درجة الحرارة غدا العظمي تصل لـ 39 درجة مأوية نهارا الصغرى 20. وأضاف "شاهين"؛ خلال مداخلة هاتفية مع برنامج "الحكاية"؛ المذاع عبر فضائية "إم بي سي مصر"، أن الدرجات ترتفع لمدة يوم واحد ثم تعود يوم الاثنين إلى 34 درجة، ويوم الثلاثاء تعود درجات الحرارة إلى طبيعتها 28 درجة مئوية. وأوضح، أنه حاليا نعيش بداية أجواء الربيع الذي يشهد ارتفاعات وانخفاضات كبيرة، مشيرا إلى أن نشاط الرياح غدا سيكون مثير للرمال والأتربة نتيجة الموجة القادمة من أوروبا والتي تتسبب في ارتفاع درجات الحرارة.
دين وفتوى الشيخ خالد الجندي الجمعة 22/أبريل/2022 - 07:06 م قال الشيخ خالد الجندي ، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن زكاة الفطر تجوز سواء بالمال والحبوب، مضيفا أن الخلاف المعهود هل هي حبوب أم مالا سيظهر قريبا مثل كل سنة. دار الافتاء حسمت المسألة وتابع الجندى، خلال حلقة برنامج لعلهم يفقهون، المذاع على فضائية dmc، اليوم الجمعة: دار الافتاء حسمت المسألة، وقالت إنها مالا، لو أنت زعلان طلع الاثنين، يبقى كده قدامك ثلاث حلول اما تطلع أموال، أو تطلع حبوب، أو تطلع الاثنين، وبلاش الجدال ده، خلينا نعمل تصرفات حكيمة. خالد الجندي يثني على تصريحات شيخ الأزهر وخلال الحلقة أثنى الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، على تصريحات الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف التي صدرت منذ يومين بشأن بناء الكنائس. وقال خالد الجندي خلال برنامج لعلهم يفقهون، الذي يذاع على فضائية دي إم سي: الله يعز شيخ الأزهر ويزيده علما ويعطيه الصحة، فهذا الرجل من أهل الله ولا نزكيه على الله، وهو صاحب علم وخلق وزهد، حيث قال كلام في غاية الأهمية منذ يومين ولن أعلق عليه ولكن سأدعو له. وأضاف عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية: دا كلام شيخ الأزهر مش كلامي، علشان تعرفوا مين أصدر الكلام، فضيلة مولانا الإمام الزاهد بيقول بناء مسجد أمام كنيسة والعكس نوع من التضييق المنهي عنه، ومن آذى ذميا فقد آذاني.