فيلم اثنين على الطريق - YouTube
يتنبه سالم ويسارع بالهرب، ويتوجه لبيت الحاجة زينب (روحية خالد)، طريحة الفراش وأم صديقه المرحوم فتحي، ويطلب منها أن تحتفظ له بمبلغ 2500 جنيه، ويذهب للبحث عن صديق يختبئ عنده. يقوم المنتج والمخرج أحمد بهاء الدين (عدلي كاسب) والماكيير عبد السميع (إبراهيم سعفان) بالبحث عن سالم ويرافقهم ضابط المباحث عز (نبيل الشاذلى). تبحث آمال عن سالم لمساعدته واقناعه برد المال. يجتمع سالم وآمال بالإسكندرية عند صديقه عاطف (سيد زيان) وصديقته لولا (نوال أبو الفتوح). يقدم عاطف المخدرات لسالم وبعض الأصدقاء ولكن تحدث المفاجأة ويموت عاطف من جرعة المخدر الزائدة. يلوذ أصدقاء عاطف بالفرار، ويستولوا على حقيبة سالم المحشوة بالنقود ويفروا بسيارة مسروقة، ويتم القبض عليهم. يقرر سالم إعادة ماتبقى من نقود لأصحابها، ويتوجه لبيت الحاجة زينب، ليجد الشرطة قد القت القبض عليها، ويعود للمستشفى ليكتشف موت آمال ويقع في قبضة الشرطة. [8] [3] المصادر [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] ذئاب على الطريق على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية ذئاب على الطريق على الدهليز ذئاب على الطريق على كاروهات
ولكن فعليًا الفيلم لم ير النور ولم تقم شمس بتمثيله، وكان آخر أفلامها قبل قرار الاعتزال هو «اثنين على الطريق»، كذلك لم يُكمل حسن يوسف تجربته الإنتاجية والإخراجية، واكتفى بالتمثيل في الأعمال المسرحية والتليفزيونية.
كان من المفترض ألا يكون فيلم «اثنين على الطريق» آخر أفلام نجمة السبعينيات المعتزلة شمس البارودي؛ حيث كانت بصدد الاستعداد لتقديم فيلم آخر عام 1984. شمس، بحسب مجلة «نورا» الفنية عام 1983، كانت بطلة لفيلم جديد آنذاك من إنتاج وإخراج زوجها الفنان حسن يوسف ، الذي كان هو الآخر غائبًا عن الساحة السينمائية لانشغاله بالتصوير التليفزيوني والمسرح. الفيلم الجديد كان يروي قصة حب «فعلية» واحدة من بنات العائلة المالكة لأحد الضباط الشبان بعد قيام ثورة يوليو 1952، وكان يحتوي على إسقاطات سياسية كثيرة. وبسبب ذلك الفيلم كسرت الفنانة المصرية الحصار الذي أقامته على نفسها؛ لرعاية بيتها وأولادها، وبدأت تخرج مرات قليلة لتلتقي بصديقة قديمة لوالدتها، كانت تعمل في السابق «وصيفة» بالقصر الملكي، واللقاء لا يكون مجرد زيارة، بل كانت تعتبره «درس خصوصي». الوصيفة السابقة كانت تعلمها أصول البروتوكول وكيفية التصرف في القصور حتى يجئ تقمصها للشخصية مستوفيًا شروط الشكل إلى جانب تفهم أبعاد الدور. الطريف في الأمر أن شمس كانت تعامل زوجها بـ«ألاطة» متناهية طوال فترة تقمصها للدور؛ فما إن يعود إلى المنزل وبدلًا من أن تمد له خدها ليقبلها المعتاد، ترفع له كفها إلى مستوى فمه، فيدرك هو اندماجها ويصيح: «ستوب»، فتعود إلى شخصيتها وإلى ذراعي الزوج لا المخرج.
^ TAIFF MEDIA طيف للإعلام (10 أبريل 2016)، فيلم عشاق على الطريق - رفيق سبيعي و حبيبة و اديب قدورة ، مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 20 مارس 2019 ^ قاسم, محمود، موسوعة الأفلام العربية - المجلد الثاني ، E-Kutub Ltd، ISBN 9781780583228 ، مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. ^ طاقم العمل: عشاق على الطريق - فيلم - 1977 ، مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 20 مارس 2019 بوابة سوريا بوابة سينما بوابة تمثيل بوابة عقد 1970 هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بسوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- محمد سعد عاكسني على الصحراوي قبل ما أوافق على الشغل معه. - فكرت إني أتجوز لمجرد إني أخلف وأهرب بيه وبعدين استحرمتها إني أحرم طفل من أبوه وإني أعمل كده في أب.
الفيلم العربي:الطريق الى إيلات - YouTube
قبيلة شمر: توجد في العديد من الدول العربية. قبيلة بنو شهر: توجد في دول الخليج والعراق. قبيلة الدواسر: توجد في دول الخليج والعراق. قبيلة شهران: توجد في قطر والإمارات والكويت واليمن. 511 رمز اي قبيلة - موقع المرجع. قبيلة جهينة: توجد في مصر والسودان وفلسطين والأردن والعراق وقطر. قبيلة بني مالك: توجد في السعودية قبيلة بلي: توجد في السعودية ومصر والأردن وفلسطين وسوريا قبيلة بنو خالد: توجد في دول الخليج والعراق والأردن وفلسطين ومصر. قبيلة زهران: توجد بسلطنة عمان والإمارات ولبنان وفلسطين والعراق. قبيلة مطير: توجد السعودية والكويت. قبيلة غامد: توجد في العديد من الدول العربية.
ومن جانبه اعجب اللواء خالد بيومي بالصلح الذي اقيم وكرم كل من كبير عائله البريصي وكبير عيله ابو عكفه وتم التقاط الصور التذكاريه للصلح حيث ساهم في بعض من حل هذه المشكله مما انجز على اللجنه الانتهاء من تلك المشكله. كما اثنى اللواء خالد على الدور التي قامت به لجنه المصالحات وفض المنازعات بمجلس القبائل والعائلات المصريه في حل تلك المشكله وعلى جميع الادوار الذي يقوم به مجلس القبائل والعائلات المصرية. واكد الشيخ كامل مطر رئيس مجلس القبائل والعائلات المصريه إنه دائما وابدا على استعداد تام لحل اي مشكله او نزاع وذلك لاصلاح ذات البين وهذا جزء بسيط من اهداف مجلس القبائل والعائلات المصريه حتي يسود السلم المجتمعي ونزع العصبية القبلية.