وطن ومواطن إلى مدير مرور الرياض السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفيدكم نحن سكان حي البديعة والسويدي الغربي، الواقعين شمال وشرق شارع النخيل الممتد من شارع عائشة بنت ابي بكر شرقا وشارع حمزة بن عبدالمطلب غرباً.
Entertainment News يوم التأسيس و العقال المقصب (المربع💀) مارثون الرياض و مساره المثير للاهتمام NFTعالم الـ. وبعض الاحداث اللي صارت معنا كل هذا في الحلقة الثانية من بودكاست شارع النخيل. شكر خاص لرغد محمد على مشاركتها في الاعداد More Episodes More Episodes
آمل ان يحظى طلبنا باهتمامكم الشخصي لما في تحقيقه من الفائدة لنا جميعا والتفضل باصدار توجيهاتكم للجهة المختصة لإكمال اللازم حيال ذلك. وتقبلوا وافر تحياتي واحترامي عن السكان حمد بن ابراهيم عبدالعزيز العليان الاولــى محليــات مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية منوعـات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
يتبع الطراز المعماري لقصر البديعة ما كان سائداً في زمن بنائه، حيث كان التخطيط العمراني يتم على الأرض مباشرة دون مخططات ورقية، حيث يباشر البنّاء والمشرف على البناء بوضع خطوط تفصيلية بأقدامه على الأرض مستعيناً ببعض الحبال الليفية أو الصوفية وبذلك يمكن للمشرف مراقبة استقامة أساسات المبنى وتوازنها وحجم الغرف والساحات، بعد إقرار التخطيط المباشر على الأرض يبدأ البناء بحفر الأساسات. وكُسيت جميع جدران غرف القصر ووحداته من الداخل والخارج بطوب طيني، وهو ما يعرف محليًا بـ"المشاش". مغطاة بطبقة أخرى رقيقة من الجص الأبيض، خاصة داخل المجالس وغرف القصر الرئيسية والمسجد والأعمدة والشرفات.
ت + ت - الحجم الطبيعي تبدو مدينة خور فكان لوحة خلّابة وبديعة تسر الناظر إليها، فمن أعلى التلة وعلى امتداد البصر يطل ذلك الخليج الطبيعي الذي يحتضن المدينة الهادئة وميناءها البحري، وعلى بعد تظهر تلك الملامح المميزة لجزيرة الخليج الساحرة، أما كيف تصل إلى هذه المدينة الفريدة وأنت في دبي فيكون بالانطلاق من شارع الشيخ زايد إلى إمارة الشارقة وتحديدا شارع المطار باتجاه منطقة الذيد. مرورا بأكثر من منطقة تضم لوحات إرشادية تشير إلى أسماء المناطق التي لا بد أن تمر عليها، أمثال محافز وابن الرشيد والرفيعة والبطائح والبرير الشمالي ثم البرير الجنوبي ومنطقة طوي السامان، وصولا إلى منطقة الذيد، قبل أن تتوجه شمالا مارّا في طريق تزينه مزارع النخيل من الجانبين حتى الوصول إلى منطقة ثوبان، وجميع هذه المناطق تقع في إمارة الشارقة. وبعد السير بكيلومترات قليلة تطل عليك جبال الفجيرة من خلال بوابة (سوق الجمعة) الذي يفد إليه الناس من كل إمارات الدولة، بعد ذلك لا بد من ان تمر عبر مناطق جميلة وبديعة، مثل مسافي والغمرة ودفتا وشعبية المريروالبليدة والبثنة وصولا إلى الفجيرة، وعليك بعدها مواصلة السير عبر مناطق السودة ومربح واليرايدية وقدفع وغيرها، وقبل ان تدخل المدينة تطل عليك فجأة مباني جامعة الشارقة بأشكالها الهندسية البديعة.
عروس الساحل وإضافة إلى كونها تمتلك سحر الطبيعة، وتحيط بها الجبال، وتتناثر على أطرافها مياه الشواطئ الجميلة، ما يجعل منها أشبه بلوحة خضراء، أبدعها الخالق سبحانه، فهي أيضا تنتزع، بجدارة، لقب عروس الساحل الشرقي الذي أطلقه عليها أبناؤها العاشقين لها. تقع خورفكان على حدود الفجيرة وتتبع لإمارة الشارقة، وتبعد نحو ساعة و15 دقيقة من دبي على طريق اسفلتي، عند دخولي إليها وجدتها مدينة ممتعة للناظرين بطبيعتها المميزة، وربما بمتابعة الاهتمام الجاري فيها، وتسريع وتيرته، يمكن تحويلها إلى واحدة من أهم المنتجعات الموجودة في المنطقة القادرة على جذب السياح المواطنين والعرب والأجانب، فالمدينة تمتلك كافة الخصائص التي تجعل منها قبلة سياحية بامتياز. »خورفكان« لوحة طبيعية تسرّ الناظرين. الطراز الإسلامي تجد في ملامح سكانها أصالة الإنسان الإماراتي، وتدل جوه أهلها على أنهم اعتمدوا في بداية حياتهم على الصيد والزراعة والحرف اليدوية، وكانوا قبل ذلك اشتهروا بالغوص بحثاً عن اللؤلؤ الذي كان مصدر رزقهم الوحيد فيما مضى، وهي بنظر أبنائها عروس الساحل الشرقي، حيث تقع بين جمال البحر وروعة الجبل وكثرة الخضرة والأشجار. وتمتاز شواطئها بمياهها المتماوجة بين زرقة البحر واللون المخضر، ومن خلال نظرة تأمل للمدينة تجدها عبارة عن خور على هيئة فكين اثنين يحيطان بها ويحميانها من كل المؤثرات الهوائية والرياح، ومن هنا جاءت التسمية (خور فكان) وعلاوة على طبيعتها الخلابة فهي تتميز بالمباني الجميلة المتناسقة بأشكالها ومعظمها بني على الطراز الهندسي الإسلامي كمبنى قيادة الشرطة والسوق القديم الواقع على كورنيش المدينة.
إعلانات مشابهة
استراتيجية قتيبة بن مسلم في الغزوات قام قتيبة بن مسلم رضي الله عنه بتقسيم أعماله إلى أربع مراحل، حقَّق في كل واحدة منها فتح ناحية واسعة فتحًا ثَبَّت فيه أقدام الدولة الأموية وما تابعها من دول إسلامية ردحًا طويلاً من الزمن؛ وهي كالآتي: المرحلة الأولى: قام فيها قتيبة بحملته على طَخارستان السفلى فاستعادها وذلك سنة 86هـ، وطَخارستان السفلى هي الآن جزء من أفغانستان وباكستان. المرحلة الثانية: قاد فيها حملته الكبرى على بخارى (تقع الآن في أوزبكستان) فيما بين سنتي (87- 90هـ)، وخلالها أتمَّ فتح بخارى وما حولها من القرى والحصون، وكانت أهمَّ مدن بلاد ما وراء النهر وأكثفها سكانًا وأمنعها حصونًا. المرحلة الثالثة: وقد استمرَّت فيما بين سنتي (91- 93هـ)، وفيها تمكَّن قتيبة من نشر الإسلام وتثبيته في وادي نهر جيحون كله، وأتمَّ فتح إقليم سجستان في إيران الآن، وإقليم خوارزم، ووصلت فتوحاته إلى مدينة سمرقند في قلب آسيا، وضمَّها إلى الدولة الأموية. المرحلة الرابعة: وقد امتدَّت فيما بين سنتي (94- 96هـ)، وفيها أتمَّ قتيبة بن مسلم فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن، ثم دخل أرض الصين وأوغل فيها، ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية، وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش إسلامية في آسيا شرقًا، ولم يصل أحد من المسلمين أبعد من ذلك قط.
وقال ابن تغري بردي: في سنة إحدى وثلاثين ومائة، كان الطاعون العظيم هلك فيه خلق كثير، حتى قيل: أنه مات في يوم واحد سبعون ألفًا، وكان هذا الطاعون يُسمى: طاعون أسلم بن قتيبة"[3]. وكان هذا الطاعون آخر ما حدث من الطواعين في العصر الأموي، ولكثرة الطواعين في عهد الدولة الاموية نقل بعض المؤرخين أن الطواعين في زمن بني أمية كانت لا تنقطع بالشام حتى كان خلفاء بني أمية إذا جاء الطاعون يخرجون إلى الصحراء ومن ثم اتخذ هشام بن عبد الملك الرصافة في العراق منزلًا[4]. كما وصف بعض المؤلفين أنَّ طاعون مسلم بن قتيبة قام بدور كبير في نجاح العباسيين في إزالة دولة بني أمية، بل أنه كان بمنزلة فصل الختام بالنسبة إلى الخلافة الأموية، إذ أسفر عن خسائر مادية وبشرية هائلة، ساهمت في حسم سقوط الأمويين[5]. ثم خفت الطواعين في الدولة العباسية، ومن الطرائف التي وردت في ذلك بعض سقوط بني أمية، فيقال: أنَّ بعض أمراء العباسيين بالشام خطب في الناس وقال: أحمدوا الله الذي رفع عنكم الطاعون منذ وُلّينا عليكم، فقام بعض من له جرأة، فقال: الله أعدل من أن يجمعكم علينا والطاعون[6]. [1] موقع إسلام أون لاين. [2] الحافظ ابن حجر: بذل الماعون في فضل الطاعون، تحقيق: أحمد عصام عبد القادرالكاتب، دار العاصمة، الرياض، ص363، وابن تغري بردي: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1/ 396.
نوادره:- قدِمَ قُتيبة بن مُسلِم خُراسان والياً عليها، فقال: مَن كان في يده شيءٌ من مال عبد الله بن خازم فَلينبذْه، ومَن كان في فيهِ فليلفِظْه، ومَن كان في صدره فلينفُثْه، فَعَجِب النَّاس من حُسْن ما فصَّل. قال الشعبي: كنت مع قتيبة بن مسلم بخراسان على مائدته فقال لي: يا شعبي، من أي شراب تريد أن أسقيك؟ قلت: أهونه موجوداً وأعزه مفقوداً، فقال: يا غلام: اسقه الماء. والده والحَرُون:- كان لأبيه مسلم منزلة كبيرة عند يزيد بن معاوية، وقد قُتِلَ سنة 72هـ مع مصعب بن الزُّبير، وأبوه هو صاحب الخيل التي كانت تسمى "الحَرُون"، وهي من الفحول المشاهير التي كان يضرب بها المثل، حيث كان يسبقُ الخيلَ ثم يحرنُ، فتَلْحَقُهُ، ثم يسبقُها. الفروسية بين العرب كانت تمثل عامل فخر واعتزاز فتوحات القائد قتيبة بن مسلم الباهلي:- فتح قتيبة بن مسلم خوارزم، وسجستان، وسمرقند، وبُخارى، وذلك في سنة 93هـ، وغزا أطراف الصين، ثم فتح قتيبة فَرْغَانة وبلاد التُّرك في سنة 95هـ أواخر أيام الوليد بن عبد الملك. وقد بلغ قتيبة بن مسلم في فتوحاته الإسلامية-التي غزا فيه الترك وتوغل في بلاد ما وراء النهر- ما لم يبلغه أحد من أهل زمانه، حتى إنه فتح بلاد خوارزم وسمرقند في عام واحد، وأذعنت له بلاد ما وراء النهر كلها، ولما بلغ الحجاج ما فعل قتيبة من الفتوحات قال: "بعثت قتيبة فتى غزَّاء فما زدته باعاً إلا زادني ذراعاً".
ووالله لو كان فينا لجعلناه في تابوت واستفتحنا به غزونا". المصادر: الأعلام للزركلي (5/189). الحلبة في أسماء الخيل المشهورة في الجاهلية والإسلام (22). تاريخ الرسل والملوك (6/568). سير أعلام النبلاء (4/410/رقم 160). فتوح البلدان (407). معجم الأدباء (4/1478). وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان (4/86/542). العقد الفريد