تُعتبر المُنظمة الحكومية الدولية مسؤولة عن التعامل مع حالات انتهاك الحقوق الإنسانية بالإضافة إلى كونه مسؤول عن استلام التقارير التي تكون عن الدول والموضوعات المُتعلقة بحقوق الإنسان. استلام التقارير يكون من قبل المفوضية السامية لحقوق الإنسان. اتفاقيات حقوق الانسان استمرت المُنظمات بوضع الاتفاقيات بعد أن تم الإعلان العالمي، وقد تم وضع مجموعة من الاتفاقيات. اتفاقية حقوق الطفل وضعت هذه الاتفاقية لعام 1989 ميلادية قرار من الجمعية العامة، حيث أنه تم تنفيذ هذا القرار عام 1990 ميلادية. "حقوق الإنسان" بجدة: سنصعد شكوى عدم السماح للموظف بالصلاة - جدة الان. كانت تلك من اختصاصات حقوق الطفل وكانت عبر رؤية الطفل التي كانت تتمثل بأهمية الاهتمام به بسبب كونه غير ناضج بدنيا وغير ناضج عقليا. اتفاقية القضاء على أشكال التمييز ضد المرأة تم وضع تلك الاتفاقية بعام 1979 ميلادية وبدأ العمل بها بعام 1981 ميلادية. تلك اتفاقية تفصيلية لأحد البنوك الإعلان العالمي لحقوق الإنسان فهي تؤكد أهمية هدم التمييز على أساس الجنس. الناس يولدون متساويين في الكرامة ومتساوين في الحقوق وهي تُركز بشكل أكبر على المرأة والحقوق. اتفاقية مناهضة التعذيب صِيغت تلك الاتفاقية لعام 1984 ميلادية وبدأت تطبيقها عام 1987 ميلادية.
الرئيسية » اتصل بنا » مكتب الجمعية بمحافظة جدة مكتب الجمعية بمحافظة جدة جدة – حي المحمدية – طريق المدينة النازل هاتف: 966126222261+ فاكس: 966126222196+ 966126943095+ ص. ب 11664 جدة 21391 البريد الإلكتروني: الموقع
إضافة إلى ذلك انتهكت السعودية القوانين الدولية وخاصة المبادئ الأساسية والمبادئ التوجيهية المتعلقة بعمليات الإخلاء والترحيل بدافع التنمية التي نشرها المقرر المعني بالسكن. ففيما تنص المبادئ على أنه "يجب على الدول أن تعطي الأولوية لاستكشاف الاستراتيجيات التي تحد من الترحيل إلى أدنى حد"، تعطي الحكومة السعودية الأولوية للأهداف الاقتصادية أو السياسية بعيدا عن مصالح السكان. إضافة إلى ذلك وبحسب المبادئ "ينبغي أن يشارك في عمليات التخطيط الحضري أو الريفي والتنمية الحضرية أو الريفية كل من قد يتضرر منها". منظمة حقوقية: السلطات السعودية تمارس الإخلاء القسري في جدة - سعودي ليكس. في المقابل فإن توثيق عمليات التهجير والإخلاء التي حصلت بينت انعدام أي مشاركة للمجتمع المحلي المتضرر في التخطيط، وملاحقة الأفراد الذي اعترضوا على الإجراءات بالقتل والاعتقال. وفيما "لا ينبغي أن ينتج عن عمليات الإخلاء تشريد أشخاص أو جعلهم عرضة لانتهاك حقوق الإنسان الأخرى" فإن الحكومة السعودية انتهكت في العمليات التي نفذتها عددا من الحقوق، من بين ذلك الحق في الحياة والحق في السكن وغيرها. إلى جانب ذلك انتهكت السعودية المبادئ الدولية الأساسية في عمليات الإخلاء خلال وبعد التنفيذ، من بين ذلك ما يتعلق بعمليات التعويض والإجلاء والإخطار والمدة الزمنية واستخدام القوة.
في الوقت الذي سجلت فيه الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرمة عدة ملاحظات على دار الحماية بجدة، منها إهدار في استخدام الغرف المخصصة لإيواء المعنفات، وتخصيص 13 غرفة للغسيل، والطبخ، واللهو، والتخزين، وغيرها.. ، وأغربها "وحدة لاختبار النزيلة قبل تسكينها"، وصف مدير دار الحماية الاجتماعية بجدة صالح سرحان تلك الملاحظات بـ"الإرهاصات "، و"غير الصحيحة". وأكد لـ "الوطن" أن الملاحظات التي سجلتها عضوات الجمعية، بعد زيارتهن مؤخرا للدار الواقعة جنوب جدة، وأرسلن بها خطابا للشؤون الاجتماعية – حصلت "الوطن" على نسخة منه- عارية عن الصحة. الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان » الاختصاصات. ورحب سرحان بالنقد البناء، مشيدا بجهود فرق دار الحماية في رأب الصدع، وعودة المياه إلى مجاريها بين الأسرة المتنازعة. وبين أن دار حماية المعنفات يوجد بها ما يزيد على 52 غرفة، ومقسمة لمبنيين، ارتفاع كل منهما يبلغ 5 أدوار، ويحتوي كل دور على أربع شقق منفصلة عن بعضها، وتضم الشقة غرفة، وقاعة استقبال، وحماما، ومطبخا خاصا بالنزيلة. وأفاد سرحان أن عدد النزيلات المفرج عنهن، وترفض أسرهن تسلمهن بعد قضاء فترة محاكمتهن حتى أمس بلغ 9، وتتعايش النساء في الدار كصديقات وزميلات لحين حل مشاكلهن مع أولياء أمورهن.
أكدت جمعية حقوق الإنسان في منطقة مكة المكرمة تشكيل لجنة فورية عاجلة للوقوف على المنازل المهددة بالإزالة في حي الحرزات شرقي جدة، بعد أن تجمع ما يقارب 100 مواطن في الجمعية مطالبين بضرورة التدخل لوقف عمليات إزالة منازلهم التي تعترض مسار قطار الحرمين، لمعرفة الوضع عن قرب ورفع مطالبهم إلى الجهات المختصة في المنطقة. من جهته كشف لـ ''الاقتصادية'' المهندس سمير باصبرين رئيس لجنة الأراضي الحكومية والتعديات في جدة الانتهاء من تسليم جميع أرقام عدادات الكهرباء للمواقع التي تقع ضمن مشروع قطار الحرمين، تمهيدا لفصل الكهرباء عنها ومن ثم هدمها ضمن جدول الإزالات، وأن جمع أرقام العدادات انتهى، وسلمت جميعها إلى شركة الكهرباء حتى يتم الفصل. وأوضح رئيس لجنة الأراضي الحكومية والتعديات في محافظة جدة أن عدد ''المواقع'' التعديات التي تعترض قطار الحرمين 140 موقعا حتى الآن تمت إزالة 96 موقعا منها، مبينا أن الآلية التي يتم بها تبليغ المتعدي للإزالة تتم من خلال إشعار بالإخلاء ثلاث مرات حتى يقدم الوثائق الثبوتية للموقع تتبعها عملية الهدم في حالة عدم التجاوب مع الإشعار. وقال باصبرين: ''إذا عرف المتعدي ولم يثبت امتلاكه للموقع المزال يطالب ويلاحق قانونيا ويتم تغريمه بتكاليف الهدم مضاعفة''.
سورة الانفال من آية (٤٦) إلى آية (٥٢) ص١٨٣ - YouTube
(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ❨٤٦❩) قال الله للمجاهدين(وﻻ تنازعوا فتفشلوا)ولم يقل ﻻ تختلفوا؛ﻷن بعض الاختلاف مقبول وﻻ يفسد اجتماعا ما دام اختلاف تنوع، أما التنازع فهو تضاد ومفارقة.
فرمان الله تعالى دالم سورة الأنفال آية ٤٦، "وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٤٦﴾"، ارتيڽ، "دان طاعتله كامو كڤد الله دان رسولڽ، دان جاڠنله كامو بربنته٢هن، كالو تيدق نسچاي كامو منجادي لمه سماڠة دان هيلڠ كقواتن كامو، دان برصبرله مڠهادڤي سڬالا كسوكارن دڠن چكل هاتي كران سسوڠڬوهڽ الله بسرتا اورڠ٢ يڠ صبر".
ــــ ˮسعود الشريم" ☍... ﴿ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ لم يخل أهل بلد من نزاع، لكن يجب تجاوزه كلما أحسوا خطر عدوهم،فنزاعهم لا يضعف قوتهم وحسب بل يعدمها ليحل الفشل (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) ــــ ˮسعود الشريم" ☍... { وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}: - وقوع النزاع سبب للفشل ، وذهاب القوة ، وتسلط الأعداء. ــــ ˮفوائد القرآن" ☍... (وَاصْبِرْ) (اصْبِرُوا) (وَلَنَصْبِرَنَّ) (لَمَّا صَبَرُوا) (بِمَا صَبَرْتُم) (وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ) وسياقات أخرى غزيرة تذكرنا بأن الصبر هو راحلة هذا الطريق! ــــ ˮسليمان العبودي" ☍... { وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} التنازع والاختلاف من أسباب انقسام الأمة وهزيمتها. ٨. سورة الأنفال. ــــ ˮمجالس التدبر" ☍... (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا) (الأنفال: ٤٦) هذه وصايا سماوية، وتعاليم من رب العالمين عظيمة، مَن أخذ بها ظفر، ومن تركها فشل وذهبت ريحه لا شكّ! ــــ ˮمحمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان" ☍... أعظم أسباب فشل الأمة وهزيمتها النزاع في الجزئيات في زمن صراع الكليات (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين).
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) أمرهم أن يطيعوا الله ورسوله في حالهم ذلك فما أمرهم الله تعالى به ائتمروا. وما نهاهم عنه انزجروا ولا يتنازعوا فيما بينهم أيضا فيختلفوا فيكون سببا لتخاذلهم وفشلهم "وتذهب ريحكم" أي قوتكم وحدتكم وما كنتم فيه من الإقبال "واصبروا إن الله مع الصابرين" وقد كان للصحابة رضي الله عنهم في باب الشجاعة والإئتمار بما أمرهم الله ورسوله به وامتثال ما أرشدهم إليه ما لم يكن لأحد من الأمم والقرون قبلهم ولا يكون لأحد ممن بعدهم فإنهم ببركة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وطاعته فيما أمرهم فتحوا القلوب والأقاليم شرقا وغربا في المدة اليسيرة مع قلة عددهم بالنسبة إلى جيوش سائر الأقاليم من الروم والفرس والترك والصقالية والبربر والحبوش وأصناف السودان والقبط وطوائف بني آدم. قهروا الجميع حتى علت كلمة الله وظهر دينه على سائر الأديان وامتدت الممالك الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها في أقل من ثلاثين سنة فرضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وحشرنا في زمرتهم إنه كريم وهاب.
(١) في د، ك، م: "تعليم من الله". (٢) زيادة من د. (٣) في أ: "فاثبتوا". (٤) صحيح البخاري برقم (٢٨١٨) وصحيح مسلم برقم (١٧٤٢). (٥) في د، م، أ: "جلبوا". (٦) في أ: "وصيحوا" (٧) مصنف عبد الرزاق برقم (٩٥١٨) ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٩/١٥٣) من طريق ابن وهب، وابن أبي شيبة في المصنف (١٢/٤٦٣) من طريق عبد بن سليمان، كلاهما عن عبد الرحمن بن زياد به. (٨) المعجم الكبير (٥/٢١٣) وفيه راو لم يسم. (٩) رواه الترمذي في السنن برقم (٣٥٨٠) من طريق عفير بن معدان عن أبي دوس اليحصبي عن ابن عائذ عن عمارة بن زعكرة مرفوعا، وَقَالَ: "هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ليس إسناده بالقوي، ولا نعرف لعمارة بن زعكرة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا هذا الحديث الواحد". (١٠) في د: "فرض". (١١) في أ: "ما يكون". (١٢) في أ: "عباس". (١٣) في م: "آخر". (١٤) زيادة من م. (١٥) في د: "يستغيثوا". (١٦) في د، ك، م: "بأوامر". (١٧) في م: "الثغور". (١٨) في د: "واشتهرت". (تفسير ابن كثير — ابن كثير (٧٧٤ هـ))
ــــ ˮعبدالعزيز الطريفي" ☍... (ولا تنازعوا فتفشلوا ، وتذهب ريحكم) لو أخّرنا التنازع في وقت الصراع مع العدو المشترك كان أجدر بحصول النصر ونجاتنا من الفشل حتى تنتهي المعركة، ولو كان بعضنا على حق ــــ ˮمجالس التدبر" ☍... قال السعدي رحمه الله فلو لم يكن للصابرين فضيلة الا انهم فازوا بهذه المعية من الله لكفي بها فضلا وشرفا ــــ ˮتفسير السعدي" ☍... من أوثق سبيل للنصر والتمكين اتفاق الكلمة وعدم التفرق قال تعالى: (وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ) فمتى دب التنازع تأخر النصر!! دروس من غزة ــــ ˮبدون مصدر" ☍... بالاجتماع يتحقق النصر وبالفرقة تكون الهزيمة، فقول الله (ولا تنازعوا فتفشلوا) يعني: اجتمعوا لتُنْصروا. /????. ــــ ˮعبدالعزيز الطريفي" ☍...