وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالضَّحَّاكُ: أَقْسَمَ نَاسٌ مِنَ الصَّحَابَةِ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يتصدقون على رجل ولا امرأة تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِنَ الْإِفْكِ وَلَا يَنْفَعُوهُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ. تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
ومعنى قوله تعالى "أولو الفضل منك والسعة" أي المسلمين الذين يقدمون المعروف أي ذوي التفضل والسعة. قوله تعالى "المساكين" أي الأشخاص ذو حاجة والفقراء. "المهاجرين في سبيل الله" أي الذين هاجروا من ديارهم وأموالهم لمواجهة أعداء الله والجهاد في سبيله. تفسير: (ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا). "وليعفوا" أي ليعفوا عن الأخطاء التي تبدر من الغير، وإن العفو يتجلى معناه بأنه هو التجاوز عن خطأ المخطئ.. "وليصفحوا" أي ليتركوا عقوبتهم على ذلك بحرمانهم ما كانوا يؤتونهم قبل ذلك وهو تحريض على العفو والصفح، والصفح هو مقابلة الإساءة بالإحسان، وإنه يعتبر أعلى درجة من العفو. "ألا تحبون أن يغفر الله لكم" وهنا في هذه الآية الكريمة الله سبحانه وتعالى يوجه الكلام لعباده أي لا تحبون أن يستر الله عليكم ذنوبكم وأن يغفرها لكم بإفضالكم عليهم وبسبب صفحكم عمن أساء إليكم؟، فنجد أن في هذه الآية الكريمة ترغيب في الغفو والصفح. "والله غفور" أي الله يغفر الذنوب لمن أطاعه واتبع أوامره. "رحيم " أي رحيم بهم فعند اتباعهم أمره لن يعذبهم.
ما سبب نزول ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة
وكذلك حذف لا النافية قبل المضارع بعد القسم ، ولا يؤثر في ذلك هنا كون القسم منهيا عنه ، ومفعول يؤتوا الثاني محذوف ، أي: أن يؤتوا أولي القربى النفقة والإحسان ، كما فعل أبو بكر - رضي الله عنه -. وقال بعض أهل العلم: قوله: ولا يأتل ، أي: لا يقصر أصحاب الفضل ، والسعة كأبي بكر في إيتاء أولى القربى كمسطح ، وعلى هذا فقوله يأتل يفتعل من ألا يألو في الأمر إذا قصر فيه وأبطأ. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النور - الآية 22. ومنه قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا [ ص: 487] [ 3 \ 118] ، أي لا: يقصرون في مضرتكم ، ومنه بهذا المعنى قول الجعدي: وأشمط عريانا يشد كتافه يلام على جهد القتال وما ائتلا وقول الآخر: وإن كنائني لنساء صدق فما آلى بني ولا أساءوا فقوله: فما آلى بني: يعني ما قصروا ، ولا أبطئوا والأول هو الأصح ، لأن حلف أبي بكر ألا ينفع مسطحا بنافعة ، ونزول الآية الكريمة في ذلك الحلف معروف. وهذا الذي تضمنته هذه الآية الكريمة من النهي عن الحلف عن فعل البر من إيتاء أولى القربى والمساكين والمهاجرين ، جاء أيضا في غير هذا الموضع كقوله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس [ 2 \ 224] ، أي: لا تحلفوا بالله عن فعل الخير ، فإذا قيل لكم: اتقوا وبروا ، وأصلحوا بين الناس قلتم: حلفنا بالله لا نفعل ذلك ، فتجعلوا الحلف بالله سببا للامتناع من فعل الخير على الأصح في تفسير الآية.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ وَلا يَأْتَلِ ﴾، يعني ولا يحلف، وهو يفعل من الألية وهي القسم، قرأ أَبُو جَعْفَرٍ يَتَأَلَّ بِتَقْدِيمِ التَّاءِ وَتَأْخِيرِ الْهَمْزَةِ، وَهُوَ يَتَفَعَّلُ مِنَ الألية وهي القسم. ﴿ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾، يعني أولو الغنى وَالسَّعَةِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ الصَّدِيقَ ﴿ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﴾، يَعْنِي مِسْطَحًا وَكَانَ مِسْكِينًا مُهَاجِرًا بَدْرِيًّا ابْنَ خَالَةِ أَبِي بَكْرٍ. حَلِفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يُنْفِقَ عليه حين قال ما قال في عائشة عند نزول براءتها ﴿ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ﴾، عَنْهُمْ خَوْضَهُمْ فِي أَمْرِ عَائِشَةَ، ﴿ أَلا تُحِبُّونَ ﴾، يُخَاطِبُ أَبَا بَكْرٍ، ﴿ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾، فَلَمَّا قَرَأَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: بَلَى أَنَا أُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي وَرَجَّعَ إِلَى مِسْطَحٍ نفقته التي كان ينفقها عَلَيْهِ، وَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَنْزَعُهَا مِنْهُ أَبَدًا.
الداخلة بلوس: بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، بعث الملك محمد السادس، بطاقات تهنئة وتبريك إلى أشقائه أصحاب الفخامة والسمو، ملوك ورؤساء وأمراء الدول الإسلامية. وضمّن الملك هذه البطاقات أطيب متمنياته لهم بدوام الصحة والرخاء وأصدق دعواته لله سبحانه وتعالى بأن يعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بوافر الخير واليمن والبركات.
وهكذا، تأتي عملية "رمضان 1443" لتنضاف إلى مختلف العمليات والمبادرات الإنسانية، التي يقوم بها الملك محمد السادس، بغية النهوض بثقافة التضامن وتحقيق تنمية بشرية مستدامة. الملك محمد السادس توزيع المساعدات الغذائية قفة رمضان تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
زايوسيتي- و م ع أدى أمير المؤمنين الملك محمد السادس، صباح يومه الإثنين، صلاة عيد الفطر، مرفوقا بولي العهد الأمير مولاي الحسن، والأمير مولاي رشيد. وأخذا بعين الاعتبار إستمرار العمل بالتدابير الوقائية المعتمدة، فقد حرص الملك، على أن يؤدي هذه الصلاة، في إطار خاص، وبحضور جد محدود.