كما وقف المكتب على واقع الشباب المغربي خلال فترة كورونا والتي عرّت الأعطاب التي تعاني منها منظومتنا التعليمية، الصحية، والاجتماعية، وكشفت عن الفوارق الاجتماعية الصارخة وعن حجم البطالة المتنامي، وتزايد فواجع الموت غرقا من أجل لقمة العيش الكريم؛ وضع شبابي مقلق وصادم استمر أمامه المخزن في نهج سياساته المستحوذة على مقدرات الوطن، ونهج سياسة التسلط في تدبير جائحة كورونا عبر قرارات لا دستورية مقيدة للحريات، ومجهزة على ما تبقى من حقوق الشباب وكافة فئات الشعب المغربي، موظفا خطابات استفزازية وغريبة غير محسوبة العواقب من قبيل "الأقلية" و"الأكثرية"، مما يهدد وحدة المغاربة وتماسكهم الاجتماعي.
غزة - دنيا الوطن نفذت منظمة فور شباب العالمية – مكتب فلسطين، حملة تطوعية لمساندة المزارعين الفلسطينيين في قطف التوت الأرضي شمالي قطاع غزة. وتأتي هذهِ الحملة ضمن باكورة أنشطة تطوعية تنفذها المنظمة في المجتمع الفلسطيني، للالتفاف حول شرائح واسعة من أبناء شعبنا ومساندتهم والوقوف إلى جانبهم. وشارك في الحملة عدد كبير من أعضاء المنظمة، في لفتة أخلاقية وإنسانية كبيرتين، تظهر حجم التضامن الإنساني مع المزارعين الفلسطينيين ومساعدتهم في قطف التوت الأرضي، جراء ما يعانوه من حصار خانق، ولتعزيز صمودهم في أرضهم وتبديد آمال الاحتلال بنهبها بعد ممارساته العنصرية بحق الفلاحين والمزارعين واعتداءاته المستمرة. منتدى شباب العالم .. ورشة عمل لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة | الأخبار | الموجز. وقال مدير المنظمة في فلسطين أشرف أبو دية " هناك العديد من الحملات التطوعية خلال الفترة القادمة والتي تهدف إلى تعزيز العمل التطوعي في المجتمع الفلسطيني ووقوف الشباب بجانب أبناء شعبهم ومساندتهم ودعمهم في كافة الميادين ". وأوضح أبو دية أن الحملات التطوعية، هيَ فلسفة وطنية مجتمعية إنسانية، تعبر عن ثقافة منظمة فور شباب العالمية، لمعايشة واقع الناس والاقتراب منهم والوقوف إلى جانبهم في كافة المواقع والمسؤوليات والمواقف.
في إطار فعاليات منتدى شباب العالم المُنعقد في شرم الشيخ في جمهورية مصر العربية، نظم مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة وهيئة إنقاذ الطفولة، ورشة عمل بعنوان "التعليم في عالم ما بعد الجائحة: مسارات التعافي العالمي"، استهدفت التعريف بآثار جائحة كوفيد-19 على التعليم ودور التعليم في تمكين الشباب لمكافحة الفساد بالتحديد في إطار مبادرة "جريس"(GRACE) التابعة للمكتب. شارك في الورشة العديد من الشباب من جنسيات مختلفة وممثلين للمجتمع المدني، حيث سلطت الضوء على حاجة الدول إلى تخطيط نظمهم التعليمية من أجل الاستعداد لمعالجة التداعيات المختلفة للجائحة على التعليم والتخطيط لاستراتيجيات تعلم عن بُعد تتسم بالعدالة والإنصاف لضمان وصول جميع الطلاب إلى التعليم إضافة إلى معالجة تحدي تمويل التعليم. سعت ورشة العمل خلال محور النقاش الأول، إلى إعادة تعريف دور التعليم في الواقع الجديد، وذلك على خلفية ما تسببت به الجائحة من آثار سلبية طالت ما يقرب من 1, 6 مليار متعلم في جميع أنحاء العالم، إضافة إلى الخسائر المتعلقة بالتعلم (الهدر التعليمي) والتسرب من التعليم والتهديد الفوري وطويل المدي للمساواة بين الجنسين، على نحو ما بيَّنه تقرير اليونسكو (2021) بعنوان "الآثار الجنسانية لعمليات إغلاق المدارس جراء كوفيد-19".
ومن أجود ما قال في الرثاء الدالية التي أبّن بها أبا حمزة الفقيه الحنفي، ومنها: غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باكِ ولا ترنّم شاد وشبيه صوت النّعي إذا قيس بصوت البشير في كل ناد أبكت تلكم الحمامة أم غنّت على فرع غصنها الميّاد إنّ حزناً في ساعة الموت أضعاف سرور ساعة الميلاد أما الدرعيات: فهي قصائد وصف بها المعري الدرع، طبعت ملحقة بسقط الزند، ومن أشهر هذه الدرعيات: عليك السابغات فإنهنهّ يدافعن الصوارم والأسنّة ومن شهد الوغى وعليه درعُ تلقاها بنفس مطمئنة أبدى المعري ارتيابه في كثير مما يوجد في الأديان والفرق. فعاب على النصارى قولهم بصلب المسيح، وعلى اليهود كثرة الأكاذيب في التوراة، وعاب على المجوس عبادة ما لا يعقل. ومدح النبيّ- صلى الله عليه وآله وسلم- بقصيدة في اللزوميات: دعاكم إلى خير الأمور محمّد وليس العوالي في القنا كالسوافل ألف أبو العلاء مؤلفات نثرية من اشهرها: "رسالة الغفران"، و"رسالة الملائكة"، و"الفصول والغايات". توفي المعري عام 449هـ/1057م. hf, hgughx hgluvn رقم المشاركة: 2 رد: ابو العلاء المعرى اسلمي اختي على الموضوع نحن في انتظار لنتعرف على الشاعر الثالث iben-zeyad رقم المشاركة: 3 تسلمين بنوتة مسلمة علي الموضوع تقبلي مروري 12-07-2009 رقم المشاركة: 4 ان شاء الله.. شكرا على الرد اشكرك كريستال على الرد 05-21-2010 رقم المشاركة: 5 تسلم يمينك بارك الله فيكي حبيبتي وفي حهودك المثمرة رقم المشاركة: 6 يسلمووو اكتير الك على المووضوع الرائع ويعطيكم ربي الف عافية تحياتي رقم المشاركة: 7 ابنه الاسلام.. لعيونك اشكركم على الردود
شرح قصيدة أبو العلاء المعري يأسف فقيه هو ما سنتعرف عليه ، فالشاعر أبو العلاء المعري من أعظم الشعراء العرب ، وقد اشتهر بالعديد من القصائد ومنها قصيدته. في رثاء الفقيه ، وسيقدم الموقع تعريفا عن أبي العلاء المعري ، وسنتعرف على شرح قصيدة أبي العلاء المعري التي يندب فيها فقيها و خصائص شعر المعري ونحو ذلك. ابو علاء المعري الشاعر والفيلسوف العربي الشهير أبو العلاء المعري شاعر من مدينة معرة النعمان في سوريا. تعود أصوله إلى عائلة بني سليمان التي تعود إلى قبيلة تانوخ. كان جده القاضي الأول في مدينة معرة. فقد المعري بصره عندما كان في الرابعة من عمره بسبب مرض الجدري. بدأ بقراءة الشعر في سن الحادية عشرة ، ثم انتقل إلى حلب للدراسة ، ودرس علوم الأدب واللغة والتفسير والحديث والفقه والشعر ، وكان بعض أهله من العلماء والشعراء والقضاة ، ودرس أيضًا. قواعد النحو لتلاميذ ابن خلاويه ، ودلت أشعاره على أنه من علماء المذاهب. بدأ نسج الشعر عندما كان عمره 11 سنة. [1] كلام قصيدة قم للمعلم وموقر كان المعلم كاد ان يكون رسول احمد شوقي شرح قصيدة أبو العلاء المعري يندب فقيه وهي قصيدة طويلة يعبر فيها المعري عن أفكاره عن الحياة والموت ، ويرسم فلسفته على ذلك بدقة وبأسلوبه الشعري المتميز دون زخرفة مبالغ فيها وبلا خيال لا يخدم النص.
اذكر آيات القصيدة مع الشرح على شكل مقاطع: هو مجد ملتي واعتقد نوح باك ونوح شاد ونعي صوت مشابه اذا كان صوت البشير في كل نادي بكت حمامة الاتصالات او سرنيد نت على غصنها الميعاد فصاح فرع فهذه قبور مليئة بالبدو ب فيها عادت قبور العصر خففت الجماع اعتقد ان قشرة الارض فقط من هذه الاجساد واقدامنا القبيحة وان العهد هوان الاباء والاجداد ان السر الصيطات في الهواء رويدا رويدا لا اشتيالي بقايا الرب من رعايا حد له. أصبح حدًا للنزاع ضحك مرارًا وتكرارًا على الأضداد وديفين ديفين على بقايا الزمان الطويل والآباء يبدأ الشاعر أبو العلاء المعري القصيدة بالإشارة إلى العالم على أنه دار فناء ، ولا نفع فيه ولا فرح ولا حزن ولا غرور ولا نوح ولا لذة. إلى الحمائم في رسالة ، يطلب منهم البكاء على صديقه ، ثم يخاطب من يفخر بالعالم ، قائلاً إن كل شيء محكوم عليه بالزوال ، مستشهدين بأمثلة شهيرة على ذلك ، ويطلب منهم أن يكونوا متواضعين قبل الموت ، مما يدل على ذلك. فكرة إبادة معينة. اسال الفرقادين من احسا مثل وانسا من البلد كم عاش نهارا وزوال انارا لمدليج سواد تعبت من كل الحياة. ما يفعله جيب إلا أن يزيد الحزن في ساعة الموت محمل السرور في ساعة عيد الميلاد التي خلقها الناس لبقاء الأمة المفضلة ليحسبونهم لينفدوا لكنهم انتقلوا من بيت عمل إلى بيت بؤس أو هدى.
_________ (١) المطبوع باسم (ضوء السقط) هو مجموعة من سقط الزند تعرف بالدرعيات، كما في مقدمة شروح سقط الزند. (٢) نقل المستشرق الانجليزي كارليل Carlyle نبذا منه إلى اللاتينية والإنكليزية. وألف المستشرق النمسوي فون كريمر Von Kremer كتاب بالألمانية سماه (أشعار أبي العلاء الفلسفية) طبع في فينة، ونقل فرائد من شعره إلى الألمانية فنظمها شعرا ونشرها في المجلة الجرمانية الآسيوية سنة ١٨٧٧ م. وترجم أمين الريحاني مختارات من شعره إلى الانكليزية سماها (رباعيات أبي العلاء) The QUATRAINS OF Abu, lala وطبعها في نيويورك. واختار موسى بيكييف (من أهل قازان في روسية) طائفة من لزومياته فنقلها إلى التركية في نحو مئتي صفحة. أما ضوء السقط، فيشتمل على تفسير ما في سقط الزند من الغريب. (٣) تذكرة النوادر ١٣٠. (٤) نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس. (٥) نشر قسم منه في السفر الأول من (آثار أبي العلاء): ص ٤٨٣ - ٥٧٨. (٦) الكتب المذكورة في الترجمة. وابن خلكان ١: ٣٣ ومعجم الأدباء ١: ١٨١ وابن الوردي ١: ٣٥٧ وفهرست ابن خليفة ٣٤٣ وإعلام النبلاء ٤: ٧٧ و ١٨٠ و ٣٧٨ ولسان الميزان ١: ٢٠٣ وفيه: (تصانيف المعري في اللغة والأدب أكثر من مئتي مجلد).
ويشير في هذه الآيات إلى أن الحياة كلها مكان تعب ومشقة وعذاب فلا يُطلب منهم البقاء ، والشاعر يوازن بين مشاعر الإنسان عند الولادة وعند الموت ، ويرى أخيرًا أن مشاعر الحزن. عند مصيبة الموت أعظم من مشاعر الفرح عند حدث الولادة ، وهذه الفكرة تجسد أفكار القصيدة كلها ، وأخيراً تشير إلى الإنسان الذي يجب أن يكون عمله جيداً لأنه سينتقل إلى دار البقاء في الآخر. ضجيجا بالموت رقده يستريح الجسد حيث يعيش مثل الشاد أبنات هديل أسعدن أو عد ن يسير عزاء بلاء. إيه الله دريكن فونتن كل اللواتي يحسن حفظ الوداد ما نسين هالكا في الوقت الذي ادعى فيه العم بهلك إياد إلا أنني لا أقبلهم كما فلتن ن وأتواقكن في الأجياد فتمن وأسترن جميع القميص الغامق بملابس العزاء والبستان عند الجنازات والنداء. ن بهجو مع جوانا خراد المقصود بعمر ابو حمزة العلو والد حجي وخضن الاقتصاد وفقيه افكاره شدان للنا مان ما لم يكن من شعر محمد زياد فالاركا بعد حجازي الصغير خلافاتي وادارة وخطيب اذا كان بين الوحوش العلمية الظاريات منتقدين بر مراسل. الحديث لم يوهج ألمع شروط الإخلاص لسندات قضى العمر طلب ناسكا لكشف علم أصله وانتقاد الأدراج لإيقاف كليب زجاج غروب الشمس يراعة مداد ماء لبنان لا يمس الذهب الأحد ، مر بالزهد في سجود المنتفع وودع ذلك الشخص الحفيان ، فالوداع أسهل ، ويغسله بالدموع إذا كان طاهرًا ، ويدفنه بين البطن والرقبة ، ويغطي القبر كله.
و شاهد أيضاً اشعار عن مصر وأروع القصائد وأبيات الشعر مكتوبة ومصورة. قصيدة يأتي على الخلق الصباح و المساء يأتي على الخلقِ إصباحٌ و إمساءُ و كلّنا لصروفِ الدّهرِ نَسّاءُ و كم مضى هَجَريٌّ أو مُشاكلُهُ من المَقاول سَرّوا الناسَ أم ساءوا يموجُ بحركِ و الأهواءُ غالبةٌ لراكبيهِ فهل للسُفْنِ إرساءُ إذا تعطّفتِ يوماً كنتِ قاسيةً و إن نظرتِ بعينٍ فهي شَوساء إنسٌ على الأرض تُدمي هامها إحَنٌ منها إذا دَمِيَتْ للوحش أنساءُ فلا تغُرّنْكَ شُمٌّ من جبالهمُ و عِزّةٌ في زمان المُلكِ قعساء نالوا قليلاً من اللذّاتِ و ارتحلوا برَغمِهِمْ فإذا النّعماءُ بأساءُ. و شاهد أيضاً اشعار قيس بن الملوح مجنون ليلى.