موقع خبير العطور الإلكتروني متخصص في كل مايخص العطور والتجميل وبشكل أخص في منتجات وأدوات التجميل وكذلك منتجات العناية بالشعر و العناية الخاصة بالبشرة هو إحدى المتاجر التابعة لمؤسسة خبير العطور للتجارة ومقرها الرياض سجل تجاري رقم 1010391800 والتي تأسست في عام 2014 على يد شاب سعودي بدأت العمل منذ ذلك التاريخ بتوفير بضائع أصلية وذات جودة عالية من موزعين معتمديين للشركات والماركات الأصلية لا يمكن الاستبدال او الاسترجاع وفقاً لطبيعة المنتج أو الخدمة المقدمة
خبير العطور أحمد الصياد صاحب شركة ايه ايه بي الاوربية للعطو والتي تعتبر احد الاسماء الاشهر في صناع تعد مهنة تركيب العطور من المهن الصعبة لتقديم التميز بها دائماً ؛ ولأنها تلاقي رواجاً بشكل لافت، نظراً لموجة الإقبال الكبيرة على اقتناء مختلف أصناف العطور الزيتية والكحولية لذلك يتقن. خبير العطور/ #أحمد_الصياد في اختيار الذوق الرفيع في البراند الخاص به والبراندات الاخرى التي تصنع للعملاء حتي يمكنهم التميز في عطورهم فـــــــ #التميز_نهجنا Click to tag products حققت شركة اية اية بي شهادة إدارة نظام الجودة IOS 2015: 9001 حصلت شركة اية اية بي الاوربية للعطور على شهادة الجودة الأيزو 9001:2015 بشهر فبراير 2021، لكونها متخصصة في صناعة العطور والبراندات الخاصة وتحقيق رضا العميل في إمارة دبي فقد حققت شركة AAP EUROPEAN PERFUMES تحسينات كبيرة في الكفاءة التنظيمية وجودة المنتج والمعايير الصحية من خلال تقليل معدلات الخطأ والخسارة وزيادة الإنتاجية.
خبير العطور عدد المشاهدات 977 إحدى مشاريع مؤسسة خبير العطور للتجارة اذهب إلي المتجر معلومات التواصل مع المتجر تابع المتجر على المتجر السابق المتجر التالي اترك تعليقاً لن يتم نشر بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية عليها علامة * الاسم * البريد الالكتروني * تعليق *
من. ( الزعفران - الجلد والفواكه) وتم تداوله في الاسواق العربية والاوربية زاد الطموح والشغف وأصدرت 12 براند خاص بالشركة مستوحى من عالم مختلف في عالم العطور بجوده عالية والتميز في الثبات والفوحان كبر فريق عملي ولمع اسمي في أسواق الشرق الاوسط واوربا وبدأت رحلتي في السفر الى ايطاليا - فرنسا - والمانيا - سويسرا - اسبانيا - تركيا - الهند
شحن مجاني للطلبات أكثر من 490 ريال مرحبا بكم في اكبر متجر عربي للعطور الاصلية للإتصال 0122064471 - 0548991373
black Knight عدد المشاهدات 3, 201 مشاهدات اليوم 3 السؤال هو من القائل الصدق منجاة والكذب مهواة الصدق منجاة من الحكم المشهوره 1 The Prince تاريخ الأجابة 4/27/2015 قائل الصدق منجاة والكذب مهواة أكثم بن صيفي هو أكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروه بن أسيد بن عمرو المضري، من مضر من عدنان. عرف بلقب حكيم العرب " الصدق منجاة، والكذب مهواة، والشر لجاجة، والحزم مركب صعب، والعجز مركب وطيء.. " من خطب أكثم بن صيفي إن أفضل الأشياء أعاليها.
5- صدق الحال فالمسلم الصادق لا يظهر خلاف ما يبطنه ولا يتظاهر بما ليس فيه من التقوى والاخلاص ولا يتكلف ما ليس له قال عليه الصلاة والسلام (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) رواه البخاري ومسلم.. فالصدق موافقة الحق في السر والعلانية. 6- الصدق في جميع مقامات الدين: وهو اعلى الدرجات واعزها كالصدق في الخوف والرجاء والتعظيم والزهد والرضا والتوكل والخشية والصبر والخوف وغيره.. نسال الله تعالى ان يرزقنا الصدق في القول والعمل والاعتقاد وان يثبتنا على ذلك. المصدر: الحب والرومانسية - {... ربيّ لآ اعلَمْ مَا تحمِلهٌ الايّامٌ لي ِ... لَكنْ.!! (ثِقتيّ) ِبانكَ معّي تكفَينيْ ~! رومنسي لبناني صاحب الموقع عدد المساهمات: 4504 تاريخ التسجيل: 12/09/2011 المزاج: رومنسي موضوع: رد: الصدق منجاة والكذب مهواة الخميس ديسمبر 15, 2011 10:40 pm طرح رائع وهام جدا يسلمو ايديكي وجزاكِ الله خيرا احترامي لكِ المصدر: الحب والرومانسية - انفاس الفجر المديرة العامة عدد المساهمات: 205 تاريخ التسجيل: 15/11/2011 الموقع: مكه المكرمه المزاج: مرتاحه موضوع: رد: الصدق منجاة والكذب مهواة الأربعاء ديسمبر 21, 2011 10:40 am تسلم اخوي احمد على مرورك العذب دمت بسعاده المصدر: الحب والرومانسية - {...
فليس من الكياس والذكاء الكذب في شيء، فإنه خلق ذميم، وطبع لئيم، فإن كان ولا بد فإن في المعاريض ما يكفي أن يعف الرجل عن الكذب، فعندما أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المَدِينَةِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ، وَنَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَابٌّ لاَ يُعْرَفُ، قَالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ فَيَقُولُ: هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ، قَالَ: فَيَحْسِبُ الحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي الطَّرِيقَ، وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الخَيْرِ. قلتُ ما سمعت، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، إنه هو العفو الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله رب البرايا هادي الحيارى إلى الحق المبين، وصلى الله وسلم على نبيه وخير خلقه أجمعين المبعوث رحمة للعالمين، أما بعد: فيا يأيها المسلمون، إن الصدق هو الطريق إلى كل خير، ففي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ».
فكان الصدق هو ما مدَحهم الله به، وأخبرنا الله أنَّ مرتبة الصِّديقين بعد مرتبة الأنبياء، وقبل مرتبة الشهداء ، فأيُّ فضل يَعدِل هذا! إن الصدق ليس شعارًا يرفع أو حُلَّة تُلبَس، إنما هو أقوال عليها من الفعل دليلٌ، وحذَّر الله الذي يفعله ويخالف قوله، فقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2، 3]. فالصدق يدعو إليه العقل لحُسنه، وقُبح ضدِّه، والدين أمر به ورغب فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « بَيْنَمَا ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَمْشُونَ، إِذْ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إِنَّهُ وَاللَّهِ يَا هَؤُلاَءِ، لاَ يُنْجِيكُمْ إِلَّا الصِّدْقُ، فَليَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِمَا يَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ صَدَقَ فِيهِ »؛ الحديث، فكان سبب نجاتهم صدقهم مع الله، والمروءة داعية إلى الصدق باعثة عليه، وكانت العرب تأنف أن يؤثر عنها الكذب، وتحب الاشتهار بالصدق، وعُدَّ الكذب من علامات المنافق. وفي قصة كعب بن مالك رضي الله عنه لعبرة لأولي الألباب، فعندما تخلف رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، وبعد أنْ تاب الله عليه قال: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِنَّمَا أَنْجَانِي بِالصِّدْقِ، وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَلَّا أُحَدِّثَ إِلَّا صِدْقًا مَا بَقِيتُ.
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية سياسة الاستخدام النقاط والشارات عن إجابة تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
لا شيء كالمصارحة والشفافية في التعاطي مع المعلومات الهامة عند الشعوب في أوقات الأزمات، فمنذ اللحظة الأولى لانتشار هذه الجائحة العالمية أخذت الدول منحنيين: أحدهما المصارحة المطلقة دون إخفاء أي صغيرة ولا شاردة أو واردة إلا أعلنت عنها لشعوبها، وثانيهما الإخفاء وتجنب المصارحة والتردد والتأخر سواء على شعوبها أو على المجتمع الدولي. والنتائج واضحة للعيان، دول نالت احترام العالم، ودول سقطت سقوطاً ذريعاً بامتحان الأخلاق. كيف للمكاشفة أن تنقذ شعباً بأكمله؟ وكيف للكذب والتعتيم أن يهلك شعباً آخر؟ وكيف للمكاشفة أن تبني جسوراً من الثقة ممتدة بين الحكومات وشعوبها وبين الدولة والمجتمع الدولي؟ وكيف للكذب مهما كان حبله طويلاً أن ينكشف ويهدم الثقة في تلك الحكومات داخل دولها ومع المجتمع الدولي؟ أثبتت هذه الجائحة أن الحكومات بحاجة لتعاون شعوبها معها في كبح انتشار الوباء، ودون مصارحتها وكونها مصدراً موثوقاً للمعلومات، فإن هذا التعاون سيكون صعباً. لأن الحكومات في هذه الظروف تحتاج إلى تسليم مطلق وكامل من الشعوب لزمام أمرها، وإلى أن تتخلى الشعوب عن كثير من حقوقها وحرياتها كالتنقل والحركة والعمل وحتى التعبير والكلام لحكوماتها وهي على ثقة تامة بأنها تستند إلى جهة تعمل لصالحها ومن أجل سلامتها، لهذا، فإن أي اهتزاز وضعضعة لتلك الثقة المطلقة بإمكانها أن تعرقل هذا التسليم وتجعل من الشعوب فعل مقاومة مما يعني انتشاراً للوباء وهلاكاً لتلك الشعوب، والأخطر أن هذا التصرف يعد تهديداً لا لتلك الشعوب وحسب، بل للعالم أجمع!