اسباب استجابة الدعوة: يقول الله سبحانه وتعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ (60) سورة غافر، وقوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ (186) سورة البقرة. ولإجابة الدعاء أسباب منها: الانكسار والضراعة إلى الله. الدعاء بصدق وإخلاص. تجنب المعاصي. حُسن الظن بالله، واليقين بأنّه سيستجيب الدُعاء حُضور القلب واستشعاره لعظمة الله. ادعية مستجابة: 1- من قال هذا الدعاء أزال الله همه وكربه وأبدل مكان حزنه فرحاً: (اللهم إنّي عبدك ابن عبدك ابن أمتك ماضي في حكمك عدل في قضاءك ناصيتي بيدك أسألك بكل أسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو علمته أحد من خلقك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همّي ونور بصري). 2- من قال: (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) استجاب الله له دعوته وفرّج له همّه. دعاء ليلة القدر ادعية ليلة القدر لجلب الرزق والفرج دعاء مستجاب بازن الله - YouTube. 3- من قال: (حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكّلتُ وهو رب العرش العظيم) 7 مرات استجاب الله له. ادعيه مستجابه باذن الله: من بعض الأدعية المستجابة أيضاً: 1- من قال: (يا حيّ يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) 7 مرات استجاب الله له.
ادعية مستجابة يوم الجمعة: اللهمَّ لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازِني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنِّي برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهمَّ إنِّي أسألك في صلاتي ودعائي بركةً تُطَهِّرُ بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلِح بها أمري، وتغني بها فقري، وتُذْهِبُ بها شَرِّي، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتُبَيّض بها وجهي يا أرحم الراحمين. اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار. ادعيه مستجابه باذن الله تعالى. اللهمَّ إنِّي أعوذ بك من الفقر والقلَّة والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أُظلَم. يا مُقَلِّبَ القلوب، ثَبِّت قلبي على دينك. اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يغفر الذنوب إلا أنت. من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة، ومن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة. ادعية مستجابة لقضاء الحاجة: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، يا ودود يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعَّال لما يريد اللهم إني أسألك بعزك الذي لا يُرام، ومُلكك الذي لا يُضام، ونورك الذي ملأ أرجاء عرشك، أن تقضي حاجتي وهي.
[٣] اللهمَّ إنِّي أتوب إليك من كلِّ ما خالف إرادتك، توبةً تسلم بها كلُّ جارحةٍ من جوارحي من الذُّنوب والمعاصي. اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وعندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي. اللهم ارحم ضعف قُوّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي. اللهم اجعل لي من كلِّ خيرٍ نصيباً، وإلى كلِّ خيرٍ سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهمَّ إنِّي أستغفرك من كلِّ سيِّئةٍ ارتكبتها في بياض النَّهار وسواد الَّليل، في مَلَئٍ، وخلاء، وسرٍّ، وعلانيةٍ. اللهمَّ إنِّي أستغفرك من كلِّ فريضةٍ أوجبتها عليَّ في آناء الليل، والنَّهار تركتها خطأً أو عمداً أو نسياناً أو جهلاً. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3116، صحيح. ادعيه مستجابه باذن الله مكتوبة. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:3563، صحيح. ↑ سورة آل عمران، آية:147
أفضل أدعية ليلة القدر 1443 قدمنا لكم دعاء ليلة القدر مكتوب طويل ونتعرف الآن على مجموعة من أفضل الأدعية لليلة القدر المستجابة بإذن الله تعالى كالآتي: اللَّهمَّ عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ، رَبَّ كلِّ شيءٍ ومَليكَهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ مِن شرِّ نفسي وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ. اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجلة وآجلة، وما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجلة وآجلة، ما عملنا منه وما لم نعلم. اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك، اللهم طهر أعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وعيوننا من الخيانة، وقلوبنا من النفاق. ادعيه مستجابه باذن الله للشفاء. اللهم يا فارج الهم وكاشف الغم، يا رحمن الدنيا والأخرة ورحيمهما، اللهم إنا نسألك رحمة تغنينا بها عن من سواك، يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شئننا كله.
عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: "كنت جالساً مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد تشهّد ودعا فقال في دعائه: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم- لأصحابه أتدرون بم دعا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى". وعلى المسلم أن يلزم الإلحاح في دعائه ويستمر بذلك دون التوقف عنه إن لم تحصل استجابة لدعائه من الله تعالى، حتى وإن طلب حاجته من الله بصيغة أدعية مستجابة فعليه ألا يسمح لليأس بدخول قلبه، وقد ورد عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "يُستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول دعوت فلم يُستجب لي"، علماً بأن هناك مجموعة من الممارسات التي تمنع استجابة الدعاء، كتناول الحرام أكلاً وشرباَ وملبساً، والدعاء بالإثم أو قطيعة الرحم، والاستعجال باستجابة الدعاء ثم تركه.
2- من قال سيد الاستغفار:( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)، من قاله في الصباح ومات قبل المساء دخل الجنة وكذلك في المساء. 3- من قال: (اللهم إني أصبحت منك في نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك علي وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة) 3 مرات أتمّ الله عليه نعمته وعافيته وستره في ذلك اليوم. 4- من كان خائف من شئ وقال (اللهم اكفيني إياه بما شئت) كفاه الله ما كان خائف منه. 5- من قال: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) 3 مرات لم يضره شئ بإذن الله. شاهد: ما هي شروط وآداب الدعاء؟ أدعية مستجابة ان شاء الله: من الادعية المستجابة بإذن الله نذكر أيضاً: 1- من قال: (اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا و عذاب الآخرة) وداوم عليها مات ولم تصبه مصيبة). 2- من صلى 4 ركعات وقال: (يا ودود ياذا العرش المجيد يا فعال لما تريد أسالك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني ما أهمني من أمر الدنيا والآخرة) استجاب له الله بإذن الله ومشيئته.
شرح نهج البلاغة لـ"ابن أبي حديد المعتزلي" كتاب جامع موسع احتوى على شرح شامل لخطب ورسائل الإمام علي عليه السلام وعلى بحث تاريخي للأحداث والوقائع والحروب التي ورد ذكرها في نهج البلاغة، وهو بذلك جاء شاملاً لكل ما تضمنه كتاب نهج البلاغة من أحداثٍ وخطب ورسائل ومواعظ، وحمل بالتالي سمة أدبية تاريخية دينية أخلاقية وعلمية. وبالعودة لتقسيمات الموسوعة نجد أنها جاءت بعشرين مجلداً احتوت على ما يلي من الموضوعات: المجلد الأول: البيان الداعي لتأليف الشرح، ذكر نسب الإمام، القول في شجاعته وعلمه، أهل العراق وخطب الحجاج فيهم، القول في الملائكة، تذكير المسلمين بالساعة واليوم الآخر. المجلد الثاني: جهاد الإمام، فصاحته، زهده، أخلاقه، عبادته، تدبيره وسياسته، اضطراب الأمر على عثمان ثم أخبار مقتله، القول في نسب الشريف الرضي وذكر بعض فضائله. المجلد الثالث: ذكر المطاعن الإحدى عشر التي طعن بها عثمان، أخبار خروج علي في جيشه إلى صفين، فصل في ذكر فضل الكوفة، فصول في العلم الإلهي. المجلد الرابع: حكم الأضحية، أخبار صفين، أخبار الخوارج وذكر رجالهم وحروبهم، في سبق علي إلى الإسلام. المجلد الخامس: حرب الخوارج، في وصف الدنيا، في الحض على الزهد والاستعداد لما بعد الموت وذكر أخبار الخوارج وبعض رجالهم، من كلام له لما خوف من الغيلة، في تنزيه الله سبحانه وتقديسه.
٢- وجود أسانيد لمعظم تلك الخطب في كتب علماء وجدوا قبل أن يولد الشريف الرضي. شكراً للشريف الرضي وللمعتزلي ولمحمد عبدة على حمل الامانة الحمدلله الذي بعث لنا نبي الرحمة محمد (ص) فكان الامين على الرسالة ليخرجنا من الظلمات الى النور والحمد لله الذي خلق من بين خلقه الشريف الرضي وابي الحديد المعتزلي وشيخ الازهر محمد عبدة ليكونوا الامناء في بحثهم عن الحقيقة لايصال ما اندثر من علم رسالي نحن احوج اليه اليوم وغداً من كبرياء آراءنا... وكفى. أن البعض ممن ركبوا العصبية ونكبوا عن النهج قد يضربون عن كل هذه الحجج والدلائل صفحا ويتشبثون بشبهات السلام عليكم في البداية:إن مجموع نهج البلاغة عقد في الأدب ثمين، ينبوع للعلم غزير المادة لا ينبغي أن يستخف بوزنه لمجرد تعصب أشخاص أوطوائف ضعيفة المركز لا تعرف ثمن الحكمة ولا تلتفت إلى العواقب، قام في عصره سيد الشعراء بلا مراء ألا وهوالشريف الرضي فسن لنهضة النشؤ العربي نهج البلاغة واختار من مختار كلام أمير البلاغة، وإمام الإنشاء مجموعة وافية بالغرض وثق من إسنادها وهوالثقة عند الجميع. فكتاب نهج البلاغة المنوه عنه المنتشر في دواوين الأدباء وأندية العلماء فلا ينبغي الشك في أنه من جمع الشريف الرضي محمد بن الحسين ذي الحسبين المتوفى سنة ٤٠٦.
وقال أيضا: (فنقول أولاً: أين إسناد هذا النقل؟ بحيث ينقله ثقة عن ثقة متصلًا إليه، وهذا لا يوجد قط، وإنما يوجد مثل هذا في كتاب ((نهج البلاغة))، وأمثاله، وأهل العلم يعلمون أن أكثر خطب هذا الكتاب مفتراة على علي، ولهذا لا يوجد غالبها في كتاب متقدم، ولا لها إسناد معروف، فهذا الذي نقلها من أين نقلها ؟ولكن هذه الخطب بمنزلة من يدعي أنه علوي، أو عباسي، ولا نعلم أحدًا من سلفه أدعى ذلك قط، ولا ادعى ذلك له فيعلم كذبه، فإن النسب يكون معروفًا من أصله حتى يتصل بفرعه، وكذلك المنقولات لا بد أن تكون ثابتة معروفة عمن نقل عنه، حتى تتصل بنا. فإذا صنف واحد كتابًا ذكر فيه خطبًا كثيرة للنبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ولم يرو أحد منهم تلك الخطب قبله بإسناد معروف- علمنا قطعًا أن ذلك كذب. وفي هذه الخطب أمور كثيرة قد علمنا يقينًا من علي ما يناقضها، ونحن في هذا المقام ليس علينا أن نبين أن هذا كذب بل يكفينا المطالبة بصحة النقل، فإن الله لم يوجب على الخلق أن يصدقوا بما لم يقم دليل على صدقه، بل هذا ممتنع بالاتفاق، لا سيما على القول بامتناع تكليف ما لا يطاق، فإن هذا من أعظم تكليف ما لا يطاق، فكيف يمكن الإنسان أن يثبت ادعاء علي للخلافة بمثل حكاية ذكرت عنه في أثناء المائة الرابعة، لما كثر الكذابون عليه، وصار لهم دولة تقبل منهم ما يقولون، سواء كان صدقًا أو كذبًا، وليس عندهم من يطالبهم بصحة النقل، وهذا الجواب عمدتنا في نفس الأمر، وفيما بيننا وبين الله تعالى).
أقرأ المزيد... شارك الكتاب مع اصدقائك