عضو برونزي رقم العضوية: 35457 الإنتساب: May 2009 المشاركات: 399 بمعدل: 0. 08 يوميا مشاركة رقم: 1 المنتدى: منتدى الصور والتصاميم اجمل خلفيات للكمبيوتر بصيغة 1024x768 بتاريخ: 26-10-2011 الساعة: 03:40 PM الخلفيات يتبع ^^ شيعي محمدي رقم العضوية: 37784 الإنتساب: Jun 2009 المشاركات: 3, 391 بمعدل: 0. 72 يوميا مشاركة رقم: 3 كاتب الموضوع: يارسول الله بتاريخ: 27-10-2011 الساعة: 12:28 AM راااائع جدا تسلمون للخلفيات المراقب العام رقم العضوية: 26945 الإنتساب: Dec 2008 المشاركات: 15, 407 بمعدل: 3. صور خلفيات كمبيوتر ماين كرافت. 16 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 27-10-2011 الساعة: 03:13 AM الخلفيــــــــات روووعه يسلمووو يارسول الله على طروحاتك الجميله سين سؤاال يارسول الله أنت بنت لو ولد؟؟ ههه عشان نعرف كيف نرد موفق توقيع: عطر الجنآن - لآ يبوُح الورد بإحتياجه للماء ؛ إما أن يسقى ويعيش, أو يموت بهدوء! مشاركة رقم: 7 بتاريخ: 28-10-2011 الساعة: 06:00 PM شكرا جزيلا للجميع على هذه المشاركات الرائعه مشاركة رقم: 8 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكايا الورد [ مشاهدة المشاركة] شكرا اختي حكايا الورد على المرور الرائع اما بالنسبه للسؤال فهو انا ولد عضو فضي رقم العضوية: 34405 الإنتساب: Apr 2009 المشاركات: 2, 492 بمعدل: 0.
تعرف علي مواصفات تشغيل لعبة باتمان اركام نايت واحدة من اروع العاب الابطال الخارقين. تدور اللعبة بعد عام واحد من موت الجوكر في أحداث (باتمان: أركام سيتي) حيث يشعر الآن سكان المدينة بالأمان وأنخفض معدل الجريمة بشكل كبير جدًا، وهو ما جعل أعداء باتمان يتحدون من أجل قتلهم وعلي رأسهم (Penguin-Two-Face- Harley Quinn)، ومن ثم في عيد الهلووين يتم نشر الفوضى في المدينة مما يجعل الشرطة تقوم بإجلاء المواطنين وعددهم 6 ملايين مواطن لخارج مدينة جوثام، ولم يتبقى مرة أخرى بالمدينة سوي المجرمين لذلك سيكون علي المحقق غوردن أن يحارب هؤلاء المجرمين بمساعدة باتمان الذي يسهر علي راحة هذه المدينة. صدرت اللعبة في 23 يونيو 2015 ضمن سلسلة: باتمان: أركام اللعبة من تطوير: روك ستيدي ستوديوز باتمان أو الرجل الوطواط هو شخصية خيالية لبطل كتب مصورة خارق من دي سي كومكس. ابتكر الشخصية الفنان بوب كين والكاتب بيل فينغر. كان أول ظهور للشخصية في شهر مايو عام 1939. شركة Snap وسامسونج تتعاونان لإطلاق المزايا الاستثنائية لكاميرات هواتف جالاكسي إس 22. متطلبات تشغيل لعبة Batman: Arkham Knight (الحد الادني) CPU: Intel Core i5-750, 2. 67 GHz | AMD Phenom II X4 965, 3. 4 GHz CPU SPEED: Info RAM: 6 GB OS: Win 10, Win 7 SP1, Win 8.
لكِ فائق إحترامي ،،، 24-06-2008 # 7 الهدد الرووعة في حضورك العطر الف شكر 25-06-2008 # 8 رقم العضوية: 878 تاريخ التسجيل: 14 - 02 - 2008 أخر زيارة: 25-02-2016 (08:36) 2, 683 [ التقييم: 165 رااائعه يالغاليه خلفيات خرافيه مذهله يعطيك العافيه يالفجر مودتي:? Z # 9 رقم العضوية: 532 تاريخ التسجيل: 15 - 02 - 2007 أخر زيارة: 05-11-2012 (11:46) 1, 623 [ التقييم: 20 روووووووعهـ يعطيك العافيه غـلاتـي.. # 10 تسسسسسسسلم الآيادي فجوووره مبدعه يالغلآ ماننحرم يآرب مجتمع يرفض الطب! و يسيء الظن في الطبيبات!! وحين تلد النساء ، يبحث عن " طبيبه "!! مجتمع متناقض! إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى (رأيت الحر يجتنب المخازي.. صور ليلية - ووردز. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ) المشرف العام
24/03/2011, 10:35 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 0 قضي الأمر الذي فيه تستفتيان الدكتور عثمان قدري مكانسي - قد يُسجن البريء لأنه شريف ، ويَسرحُ المجرم ويمرح لأنه فاسد يبيع نفسه وينغمس في المخازي والمغريات فهو خادم لهواه أولاً وخادم لأسياده الذين هم من طينته. ويوسف عليه السلام أبى أن يفعل الفاحشة وتمسك بالفضيلة ، فشعرت النساء بصغارهنّ أمامه ، ثم اتقدت في نفوسهن نار الكبر والعناد ( لئن لم يفعل ما آمره ليُسجنَنّ وليكوناً من الصاغرين) ، وفضّل أن يُسجن على الوقوع في المعصية ويرتع في الآثام. وهذا بعض الابتلاء في هذه الدنيا يمحّص الله تعالى به الصالحين ، ويرفع درجاتهم في علّيين. - إن سيماء الصالحين تلازم أصحابها وتدل الناس عليهم. ويبقى الصالح صالحاً والمحسن محسناً أينما كان وحيثما حلّ. قضي الأمر الذي فيه تستفتيان..!. في نعمة القصور ورغد العيش أو في ظلمة السجن وغياهب المعتقلات ، يتعرف بها عليهم من يعيش معه ويلازمه. فهذان فتيان دخلا السجن يوم دخله يوسف عليه السلام ( ودخل معه السجنَ فتَيان) تابَعاه ولاحظا تصرفاته ، فإذا هو أدب وأخلاق ، وعِلمٌ وفهمٌ ، وذكاء وزكاء، ووقر في نفسيهما أن هذا الإنسان لم يجترم إثماً ، ولم يرتكب خطأً وأنه دخل السجن بمكيدة ومكر حاكه من لا يخاف الله ليداري سوءته ويخفي جُرمه.
فوالله، ثم والله، هذا ليس مطلبي، ولا طموحي، ولا هدفي. صحيح أنه كان كذلك في مرحلة سابقة مضت بكل حماساتها وتحدياتها ورهاناتها، أما اليوم - فوالله - فإني أعيش حالة من.. (العفة).. و(العفاف).. (الزهد).. (الاقتناع).. من هذه الحياة ومتاعبها ومشاقها وإرهاقها. لقد تعبت - والله - تعبت، فالتعب لا يمكن قياسه باتساقه مع وقائع حدثت؛ فلن أتدخل بمضايقتكم بالجلوس على مقعد من مقاعدكم، وأعدكم وعد حُرّ أنني لن أقترب منكم بأي شكل من أشكال المنافسة أو المضايقة. هذا بعض ما خطر لي، وليس كل ما لدي عن وضع نادي مكة الثقافي سابقًا وحاليًا. في الخروج من عضوية نادي مكة الثقافي والأدبي. قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ولي أسبابي، وظروفي، ومنطقي، وحججي، التي وضحت وشرحت بعضها لكم في هذه الرسالة. وبعضها سوف أحتفظ بها لنفسي لأبوح بها في زمنها ومكانها المناسبين. وأقول لكم اليوم: أعود للوراء قليلًا لأكرر ما قلته لغيركم من السابقين، قوله تعالى: {قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ} (يوسف:41). وعفا الله عما سلف! * - في اعتقادي - عادة يطلب من الكبار وهو أسلوب من أساليب التعبير عن.. *الرفض*.. *الاعتراض*.. *الاحتجاج*.. لموقف، أو حدث، أو إجراء، أو أسلوب وطريقة.
هادي خيري الكريني ||| كما توقعنا بأن كل محاولات الإطار التنسيقي للحصول على انصاف سوف تفشل ولجوئهم للمحكمة الاتحادية كان خطأ لأنهم يعملون ليس لديها اي قدرة. وواقعة تحت تأثير دولي هائل ومحلي يعرضها إلى مهالك وفي كل الأحوال هم مواطنين كلفوا بأمر دون توفير غطاء وحماية لهم ولعوائلهم. والتزوير اشترك به كل الاطراف الدولية والمحلية والهدف هو اقصاء أمة الحششد لانه العقبة الرئيسية أمام التطبيع مع اسرائيل وأهم طرق للتطبيع هي تقسيم العراق إلى ثلاثة دويلات ، وطلما الحشد موجود فهو عقبة. وعرفوا كيف يشقوا صف الحشد وجعلوه بطريقة جهنمية حشدين مستقلين. أحدهم مدعوم من الدولة بكل قوة ، والآخر متهم من الدولة بكل قوة. ثم جعلوه ثلاثة حشود ولقد نبه كل المثقفين من أمة الحشد إلى خطورة الأمر. وان شق صف الحشد باي طريقة ولاي سبب هو اشارة لحل الحشد. وبالتالي تقسيم العراق وضياع حق الاغلبية والقضاء على التشيع. وسوف تصل الموس للحى الذين ساهموا بشق صف الحشد. وكان حجتهم ان هناك فساد ببعض قيادات الحشد كما سربوا ذلك بمجالسهم الخاصة. وكان فساد احد قادة الانشقاق وفضحه على رؤوس الاشهاد انتقام رباني من الذين شقوا صف الحششد. قضي الامر الذي فيه تستفتيان. والقادم ادهى وأمر ولما يصل الموس إلى لحاهم سوف يرون وبال فعلتهم وسينالون البأس ولات حين مندم.
*التفريط*.. الذي يجرف كل خصب من الأخلاق والقيم والمبادئ الراسخة في النفس، وتزيح هذه الحالة حرمة الكبار والقامات، وهذا ما لا أريده لنفسي، وهذه الحالة أيضًا تعمل على زيادة.. *الاستفزاز*.. وتستدعي أشياء كثيرة من أرصدة الإرادة والوطنية، وهذا ما أخشاه على نفسي ولا أريد فعله؛ لذلك قدمت.. *الاستئذان*.. على كل شيء أمامي. أخي: يبقى لي في نهاية رسالتي هذه أن أقدِّم لسعادتكم الشكر والتقدير ولجميع أعضاء مجلس الإدارة الفضلاء، وأعضاء الجمعية العمومية النبلاء، على اهتمامكم وحرصكم بحضوري وبرأيي. كما أرجو من سعادتكم الكريم أن تنقلوا لكل أعضاء الجمعية العمومية خالص محبتي وتقديري لهم، وولائي لمهنة الأدب والثقافة والصحافة.. قضي الامر الذي كنتم فيه. مع تزويد جميع الأعضاء بصورة من رسالتي هذه. وترحيبي، وتقديري، واحترامي، لكل القيم والأخلاق السامية، التي ترفع ألويتها؛ لتبقى صداقتنا ومحبتنا مستمرة ومستقرة. والله يسترنا فوق الأرض، وتحت الأرض، ويوم العرض، وساعة العرض، وأثناء العرض. محبكم الحقيقي الكاتب الصحافي الدكتور: زهير محمد جميل كتبي جانب من رسالة مطولة بعث بها الأستاذ زهير كتبي لرئيس نادي مكة الأدبي
وعليه فإنا نؤكد أنه: أولا: إن بن سدرين قد سلمت التقرير الرسمي لرئاسة الجمهورية في آخر يوم لعهدتها (31ديسمبر2018)وهو بذلك يعتبر التقرير الوحيد الذي يُعتدّ به قانونا وأن أيّ تغيير أو تحريف أو زيادة أو نقصان لهذا التقرير يعتبرُ تزويرا وتدليسا متعمّدا وخاصة إذا مسّ بالمضمون وهو ما حصل، حيث أضيفت للتقارير المحوّرة أكثر من 500 صفحة إضافية على ما هو موجود بالتقرير المسلّم لرئاسة الجمهورية وعليه فلا يمكن التعلّل بضيق الوقت أو لورود معلومات أو إضافات جديدة تعتبرها هي ضرورية فالقانون واضح في مسألة العهدة الزمنية و الآجال القانونية. ثانيا: سلّمتْ بن سدرين التقرير النهائي المحوّر للحكومة و البرلمان بعد الآجال القانونية المحددة بالقانون (31ديسمبر2018) وذلك بعد إحداث تغييرات جوهرية وإضافات مضمونية من دون موافقة المجلس الذي أنهى أعماله في تاريخه المحدد وصادق على التقرير المسلم لرئاسة الجمهورية وذهب كل عضو في حال سبيله وعادوا إلى مباشرة أعمالهم السابقة حيث أنْهِيَ تاريخ إلحاقهم بالهيئة في هذا الموعد الأقصى وهم بذلك لا يتحمّلون أي مسؤولية تغيير أو تحوير أو تحريف أو تزوير على إثر انتهاء الآجال القانونية.
إننا أكلنافعلاً يوم أكل الثور الأبيض. أكلنا يوم أن فرط بعضنا فى البعض الآخر. أكلنا يوم أن صدقنا خدع وأكاذيب الأسود الاستعمارية المتوحشة التى صورت بعضنا للبعض الآخر على هيئة عفاريت وأشباح. أكلنا يوم أن تفرقنا حسب الهوية والإقليمية والعنصرية والطائفية والقبلية وجميع الملل والنحل التى استطاع الاستعمار أن يغرسها فى نفوسنا ويثبتها فى عقولنا. لقد أكل الأسد(الجائع) الثور(الشبعان)بعدما وسوس له ولأخويه الثورالأسود والثورالأحمربحيل وأكاذيب. قُضِيَ الأَمْرُ الّذِي فِيهِ تَستَفتِيان | دنيا الرأي. انخدع الجميع بهذه الحيل الأكاذيب ولايزالون. إخوتى الكرام: إن مايحدث الآن فى الدول العربية هى حكايةالأسد (الغربى)والثيران(العربية). دول الغرب (الذكية)تحرض دول العرب(الغبية) لكن هذه المرة بأسلوب أشد ذكاءً من ذكاء أسود الغابة. اللعبة السمجة أن يخلق الغرب أسودأً عربية تأكل ثيراناًعربية وفى النهاية تصبح الغابة العربية الغنية ملكاً للأسود الغربيةالقويةالتى تدبر وتخطط عن بعد. وسوف نرى فى الغد القريب كما رأينا بالأمس القريب أيضاً أن أعز وأخلص حلفاء أمريكا والغرب أكلوا كما أكل الثور الأبيض. أين هذه (الثيران)كمبارك وبن على والقذافى وعلى عبد الله صالح وبشار. ومن قبلهم أين صدام ونميرى وشاه إيران وغيرهم وغيرهم من (ثيران)التاريخ.
ومثل هذا الإنسان حريٌّ أن يُستفتى وأن يُستنصح. فلما رأى أحدهما رؤيا أرّقته جاء يعرض رؤياه عليه ويستفتيه في تأويلها، وفعل الثاني مثله ، فالأول رأى نفسه يسقي سيده الخمر ، ورأى الثاني أنه كان يحمل فوق رأسه خبزاً يأكل الطير منه. ولن يجد صاحب الحاجة تفسيراً لما يؤرقه إلا عند من يثق بدينه وخلقه وفهمه ( نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين). فلقد كان يوسف عليه السلام من سادة المحسنين وينتمي إلى دوحة النبوة المشرق بنور الإيمان والإحسان، ( فهو النبيُّ يوسف ابنُ النبيِّ يعقوبَ ابنِ النبيِّ إسحاقَ ابنِ النبيِّ إبراهيمَ) عليهم جميعاً صلوات الله وسلامه. - قرر أن يجيبهما – وهل يملك إلا أن يجيبهما؟، فمن لجأ إليك واستعان بك فمن المروءة أن تكون عند حسن ظنه. ولكن لا بد أن يغتنم فرصة انتباههما إليه ووقوفهما بين يديه فيدعوَهما إلى دين الحق ويخرجهما من ظلم الشرك وظلام الكفر إلى العدل التوحيد ونور الإيمان ، فبدأ: أولاً: بترسيخ الثقة التي أولياه إياها فأنبأهما أنه يعلم بعض الأمور الغيبية التي وهبه الله تعالى علمها قبل أن تتحقق. ( لا يأتيكما طعام تُرزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما). ثانياً: وأن هذا العلم ما أوتيه إلا لأنه يؤمن بالله الواحد الأحد, وأهل التوحيد هم أهل البصيرة الحقة.