تاريخ النشر: 2019-04-08 07:02:08 المجيب: د. محمد مازن تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أعاني من آلام حادة في البطن، وخاصة الجانب الأيسر، مع إسهال في الصباح منذ 3 أشهر، زرت طبيبين اختصاصي أمراض الجهاز الهضمي، وقمت بالمنظار للقولون، تناولت عدة أدوية دون دون جدوى! هذه الحالة أتعبتني كثيرا، في المدة الأخيرة ازداد الإسهال حتى في وسط النهار أو في الليل، وفي الصباح أحس باختناق مع آلام حادة، خاصة في الجانب الأيسر من البطن، وفي المساء انتفاخ في الجانب الأيمن. أرجو مساعدتي ولكم جزيل الشكر. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مليكة حفظها الله. أعاني من ألم في البطن مع إسهال - الدليل الطبي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فحسب ما ورد في الاستشارة فإنك قد راجعت أطباء مختصين بأمراض الهضم، وقد تم إجراء التنظير الهضمي, وكانت نتائج الدراسة الطبية طبيعية والحمد لله, ولازلت حاليا تعانين من الغازات والإسهال؛ مما يوجه أن الأعراض التي تعانين منها هي غالبا بسبب القولون العصبي, لذا ينصح حاليا باتباع حمية غذائية للمساعدة على التخفيف من الأعراض؛ إذ ينصح بالابتعاد عن الأطعمة المهيجة للقولون مثل: الثوم والبصل والأطعمة الحارة كالفلفل والتوابل والشطة الحارة, التدخين وشرب المنبهات بكثرة كالشاي والقهوة، البقوليات الجافة كالحمص والعدس والفول وبعض الخضار كالكرنب والملفوف, الأطعمة المقلية.
تاريخ النشر: 2014-04-30 14:35:42 المجيب: د. محمد مازن تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم قبل شهر كنت أعاني من آلام في البطن، ذهبت للمستشفى فأعطوني علاجا ولم ينفع معي، فطلب مني الدكتور أن أعمل منظارا، فعملته وظهر معي بكتيريا وغازات، وقال لي الدكتور: هذا شيء بسيط، ومع العلاج سيذهب. فأخذت العلاج وأحسست بتحسن، لكن منذ فترة أعاني من إسهال شديد كل أسبوعين يأتي ويذهب، وأعاني من آلام أسفل السرة لكن لا أحس بألم وقت تبول، ولا أي شيء، عملت emr -والحمد لله- كل شيء سليم، وعملت تحليل دم فوجدوا الصفائح الدموية نازلة 130، هل الصفائح تسبب كل هذه أم لا، أم معي قولون؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ وائل حفظه الله. أعاني منذ 6 سنوات من نوبة إسهال وألم حاد في البطن. - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن تعداد الصفائح لديك منخفض قليلا، ولكن ليس لذلك علاقة بالآلام أسفل السرة أو بالإسهال؛ لأن الصفائح مسئولة عن تخثر الدم ولا علاقة لها بآلام البطن. بما أن الأشعة كانت -والحمد لله- طبيعية، ونتائج التحاليل سليمة؛ فيمكنك الاطمئنان -بإذن الله- أن أمورك سليمة -والحمد لله-. وبالنسبة للإسهال الأفضل إجراء تحليل للبراز، مع إجراء زراعة للبراز لمعرفة وجود جرثومة مسببة للإسهال أم لا، وتناول العلاج اللازم حسب الحالة.
أريد أن أعرف ما الذي أعاني منه؟ وما سبب الألم والإسهال؟ شكرًا لكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ سلطان حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فحسب ما ورد في الاستشارة، فقد كان لديك التهاب في المعدة، وتناولت علاجًا ثلاثيًا لعلاج جرثومة المعدة، وتحسّنتَ بعدها لفترة، ثم عاودك الألم والإسهال، والنصيحة هي إعادة تحليل البراز مع إجراء مزرعة للبراز؛ لمعرفة إمكانية وجود التهاب في الأمعاء، وقد يكون هذا الالتهاب هو المسبب لهذه الآلام والإسهال والغازات، ولكن حسب وصفك للحالة، فهذه الغازات غالبا نتيجة غازات في القولون. أعاني من ألم أسفل البطن مصحوبا بإمساك وأحيانا إسهال - موقع الاستشارات - إسلام ويب. بالنسبة لهذه الغازات، فإنها تنتج من زيادة تقلصات في القولون، وللتخلّص منها يفضّل اتباع حمية معينة للتخفيف منها: 1- ينصح بالابتعاد عن الأطعمة الحارة: كالفلفل والبهار والشطة والبصل والثوم، وكذلك التخفيف من الأطعمة الحامضة، والتخفيف من تناول الأشربة الغازية (بيبسي، سفن أب,... ) وما شابه ذلك. 2- من الأطعمة المساعدة على تخفيف غازات القولون: الكمون، يمكن إضافته مع الأطعمة أو رشّ المطحون منه على الطعام. 3- يمكن استعمال الأدوية التالية عند اللزوم: - (duspatalin)، حبة واحدة، مرتين إلى ثلاث مرات يوميًا.
الشعور بألم شديد في البطن يمكن أن يصل إلى الغثيان. في بعض الحالات يكون هناك ارتفاع في درجة الحرارة. لا يرغب الشخص في الأكل ويمكن أن يفقد عدة كيلوغرامات. هنا يمكنك التعرف على: آلام المعدة بعد الأكل ، وكيفية التعامل معها ، والطرق الطبيعية لعلاجها. العلاجات المنزلية للمغص والإسهال إذا اشتكى شخص وقال إنني أعاني من آلام في البطن مصحوبة بإسهال خفيف ، فيمكن حلها ببعض العلاجات المنزلية في البداية دون استشارة الطبيب ، ومن أهم هذه العلاجات ما يلي: تناول الجبن مع ملعقة صغيرة من الكمون المطحون. عصير الليمون ، باردًا أو ساخنًا ، له قدرة هائلة على التخلص من البكتيريا الضارة في الأمعاء ، وكذلك يساعد في هضم الطعام ، مما يجعل المعدة أكثر راحة ، ويمكن إضافة بعض الإضافات الخاصة مثل الشاي والزنجبيل إلى هو – هي. مما يسرع عملية الشفاء. تناول الجزر المسلوق يقلل من حدة الإسهال خاصة إذا كان المريض طفلاً. تناول الثوم عند الاستيقاظ في الصباح وقبل النوم مع ثلاثة فصوص على الأقل. تأكد من شرب كمية كافية من الماء كل يوم. – اصنع مغلي القرفة مرتين في اليوم وتناوله. تحضير مغلي من قشر الرمان وتناوله ثلاث مرات يومياً مع الوجبات.
الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ ناصر حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فيجب أن تثق بالأطباء, فهذا مهم جدا, فالعلاقة الطيبة بين المريض وطبيبه مطلوبة, وهي جزء من العلاج.
سؤال من ذكر سنة 28 في أمراض باطنية تعاني من مغص والم وفحس في البطن لابد من الكشف الاكلينيكي لربط النتائج المعملية بالكشف الاكلينيكي والاشاعات وغيرها من فحوصات وللسكر فحوصات اخري مهمة مثل الضغط وقاع العين والجلد وغير ذلك.. احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان الم في البطن في منطقة السرة اسبوعين ترافق مع ارتفاع wbc ال ثم حرارة واسهال توقفت الحرارة والاسهال وما زال الالم على شكل مغص على يبدو انك.
أنصح بإجراء تحليل للبراز وخضاب الدم للتأكيد عن عدم وجود سبب آخر، وفي حال كانت هذه التحاليل طبيعية، فإن العلاج بسيط ويتضمن الوقاية من التعرض للبرد، ويمكن استخدام علاج duspataline 135 ولفترة قصيرة تساعد في علاج وتخفيف تهيج الأمعاء لديك. مع تمنياتي لك بموفور الصحة والعافية. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تطور اللغة العربية أثناء الغزو المغولي قام " هولاكو " قائد المغول باجتياح المنطقة العربية، مما أثر بالسلب على اللغة العربية، حيث أصيبت بالركود إثر ذلك الغزو، فنتج عن ذلك تدمير الثقافة العربية، بالإضافة إلى إهمال العرب لتطوير العربية خلال عصر المماليك، حيث كانوا يولون بالغ اهتمامهم لإصلاح تدميرات الغزو المغولي، كما ساعد نفي المسلمين من الأندلس على انحدار اللغة، نتيجة استرداد الأندلس، كما يعد تراجع العلوم العربية، وازدهار الحضارة الأوربية أحد أسباب تدهور اللغة. طور الفتوحات العثمانية استعادت العربية رونقها في البلقان والأناضول أثناء الفتوحات العثمانية، لا سيما عقب اعتناق الكثيرين للدين الاسلامي، فصارت العربية لغة ثانية للدولة العثمانية، إلا أن ذلك لم يستمر، حيث صارت لغةً للديانة الإسلامية فقط، أوائل القرن السادس عشر، خاصة في مجال الأدب والعلوم، إثر عدم اهتمام العثمانيين بالثقافة والعلم مثل العباسيين.
ثم التفت إلى أبي الأسود وقال: "انحُ هذا النحو يا دؤلي". وهكذا ولد علم النحو. ابتكار التشكيل لعب أبو الأسود الدؤلي دوراً بارزاً مرة أخرى في تطور اللغة العربية، حين توسعت الفتوحات واختلط العرب بالعجم، ودخل اللحن إلى اللغة العربية، فخاف العرب أن يؤثر ذلك على قراءة القرآن الكريم، ومن هنا جاء ابتكار التشكيل. كان ابتكار التشكيل بطلب من زياد ابن أبيه إلى أبي الأسود، الذي ابتكر أول نظام للتشكيل باللغة العربية: النقطة فوق الحرف للفتحة، والنقطة تحت الحرف للكسرة، والنقطة على يسار الحرف للضمة. ولم يجد أبو الأسود الدؤلي داعياً لابتكار السكون، قال إن غياب التشكيل يعني السكون. وكانت النقاط تكتب باللون الأحمر والكلمات بالأسود للتمييز. تغيير ترتيب الأحرف الأبجدية العربية في منتصف القرن الأول للهجرة، على زمن الخليفة عبد الملك بن مروان، أدخل الباحثان العربيان نصر بن عاصم الليثي ويحيى بن يعمر العدواني تغييرات جذرية على الأبجدية العربية، فكان أول ما قاما به هو تغيير ترتيب الأحرف الأبجدية، من أبجد هوز الآرامية، إلى الترتيب الذي نعرفه اليوم: ألف، باء، تاء، ثاء، جيم، حاء، خاء إلخ. كان الهدف هو جمع الأحرف المتشابهة لتسهيل تمييزها ودراستها.
بمناسبة الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية، الموافق 18 من ديسمبر/كانون الأول من كل عام، أحبُّ أنْ أوجه رسالة شكر وعرفان للجهود المخلصة والواعية التي قدمها علماؤنا قديماً وحديثاً للغة العربية وأهلها. فبمجرد أن نذكر النحو العربي يتبادر إلى الذهن أبو الأسود الدؤلي أول من كتب في علم النحو (16 ق. هـ -69 هـ)، وسيبويه، صاحب الكتاب (148 هـ - 180 هـ)، والمبرد، (210 هـ - 286 هـ)، وابن مالك، صاحب الألفية (600 هـ -672 هـ)، وغيرهم من النحاة. وحين نذكر فقه اللغة والمعاجم يتبادر إلى الذهن الخليل بن أحمد الفراهيدي (100 هـ170 هـ) صاحب العين أول معجم في اللغة العربية، وواضع علم العروض العربي، والفيروزآبادي صاحب القاموس المحيط (729 - 817هـ)، والزبيدي صاحب تاج العروس (1145 - 1205 هـ)، وابن منظور صاحب لسان العرب (630 هـ - 711 هـ) والأصمعي راوية العرب، (121 هـ- 216 هـ)، وابن جني صاحب الخصائص (322 هـ، 392 هـ)، وغيرهم. أما حين نذكر البلاغة العربية، فيتبادر إلى الذهن الجاحظ، صاحب البيان والتبيين (159 هـ-255 هـ)، وعبد القاهر الجرجاني، صاحب دلائل الإعجاز (400 هـ - 471هـ)، والزمخشري، صاحب الكشاف (467 هـ - 538 هـ)، وابن المعتز، صاحب البديع (247هـ - 296) وغيرهم من العلماء الذين لا يتسع المقام لذكرهم.
واستمرت الحالُ على ما هي عليه حتى بدأت بوادرُ النهضةِ العربيةِ بالظهور في نهايات القرن التاسع عشر فشهِدت اللغة العربية انتعاشاً على يدِ المفكرين والمتنورين من أدباءِ النهضةِ ورجالاتِها، وكان لاستيقاظِ الشعورِ الوطني والقومي دورهُ في بعثِ اللغة العربية ثم جاءت الصحافة لتحررَ اللغةَ العربية مما علقَ بها من رواسبِ عصورٍ من الانحطاط والتخلف فعمل الكتّابُ على تجديد أساليبهم بما يتناسب وروحَ العصر ونشطت حركةُ التأليف لتؤكدَ على الحلّةِ الجديدة للغةِ العربيةِ. ثم جاءت المجامعُ اللغوية تعزيزاً ودعماً للغة العربية ومساهمةً كبرى في حركةِ التعريب والترجمة فكان مَجمعُ اللغة العربية بدمشقَ أولُ هذه المجامع ظهوراً وقد أُنشئ أولاً في العهد الملكي عام 1919 تحت مسمى "المجمع العلمي العربي" وتولى رئاسته محمد كرد علي وكان من أشهر أعضائه أمين سويد وأنيس سلوم وسعيد الكرمي ومتري قندلفت وعيسى إسكندر معلوف وعبد القادر المغربي وعز الدين علم الدين وطاهر الجزائري. كان له دورٌ كبيرٌ في تعريبِ مؤسسات الدولة وهيئاتها وتعريب التعليم وإنشاء المدارس الأولى في سورية. وجمعَ الآثارِ القديمة، وجمع الكتبِ المخطوطةِ والمطبوعة وتوسّعَ عددُ أعضاء مجمع اللغة العربية بعد ذلك إلى عشرين عضواً عاملاً في سوريا.
آمل أن يكون لدينا فكر لغوي جديد يستمد أصوله من الموروث اللغوي الكبير، ويتعاطى بشكل فعَّال مع تطور الواقع الحياتي والمجتمعي، ويستفيد من التطور العلمي والتكنولوجي الهائل الذي نعيشه، والذي أعتقد أننا يمكننا تطويع هذا التطور العلمي والتكنولوجي في خدمة اللغة العربية وتعلمها وتطورها وانتشارها، وهذا هو بيت القصيد، كما يقولون. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
اشتهرت المعلقات بسبب ارتباط القبائل العربية بالشعر والفصاحة، وتعد اليوم كنزاً ثميناً للدارسين لفهم عادات وتاريخ مرحلة ما قبل الإسلام في الجزيرة العربية. اللغة العربية دون نقاط أو تشكيل في مرحلتي ما قبل الإسلام وصدر الإسلام، كانت اللغة العربية خالية من النقاط والتشكيل، وكانت الأحرف المتشابهة تُميَّز عن بعضها بالسليقة. فكانت أحرف الباء والتاء والثاء تكتب على شكل سن صغير، وأحرف الجيم والحاء والخاء تكتب بنفس الطريقة تماماً، ولا شيء يميزها عن بعضها سوى سياق الكلام. ولادة علم النحو تقول الحكاية إن أبا الأسود الدؤلي مر برجل يقرأ القرآن فوجده يقرأ ويقول: (إن الله بريء من المشركين ورسولِه)، وينطقها بكسر اللام، أي بعطف رسوله على المشركين، فساءه أن تغير القراءة في معنى القرآن، فغدا إلى الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فروى له ما سمع، فتناول الخليفة رقعة وكتب عليها: "الكلمة اسم وفعل وحرف، فأما الاسم فما أنبأ عن المسمى، وأما الفعل، فما أنبأ عن حركة المسمى، وأما الحرف، فما أنبأ عن ما ليس اسماً ولا فعلاً، والرفعُ: للفاعلِ وما اشتبهَ به، والنصبُ: للمفعولِ وما حُملَ عليه، والجرُّ: للمضافِ وما يناسبُه".