فمعظم تلك التقويمات تعتبر أن بداية الشهر القمري هي الوصول إلى نقطة التزامن أو الاقتران بين الأرض والقمر والشمس، أي وقوعها على خط واحد مع وجود القمر بين الأرض والشمسº حيث يصبح القمر في هذه الحالة غير مرئي تمامًا، وهو ما يطلق عليه المحاق، وهذا ما يتعارض مع البداية الشرعية للشهر التي دلنا عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: « صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته »، حيث اعتبر هنا أن بداية الشهر القمري مع بداية القدرة على رؤية القمر (الهلال) الذي لا يمكن رؤيته إلا بعد 17 إلى 20 ساعة من الوصول إلى المحاق أي حوالي ثلاثة أرباع يوم. مولد الهلال ورؤيته: خلال الشهر القمري في دورة القمر حول الأرض، يجتمع كل من الأرض والقمر والشمس مرتين على خط واحد تقريبي: أولاهما عندما يكون القمر بدرًاº حيث تكون الأرض بين القمر والشمس، والثانية بعدها بحوالي 14. 5 يومًا عندما يصبح القمر محاقاًº حيث يكون القمر بين الشمس والأرض، وحيث إن القمر ليس نجمًا بل جرمًا مظلمًا فهو لا يرسل أي أشعةº لذلك لا يمكن رؤيته من على سطح الأرض إلا عن طريق قيامه بعكس الأشعة الواقعة عليه من الشمس التي تصل تقريبًا إلى الصفر في وضع المحاقº حيث يكون القمر كالمرآة التي أعطت ظهرها لمصدر الضوء، وبالتالي لا تجد أشعة لتعكسهاº لذلك لا يمكن رؤيته.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط ثبت يوم الثلاثين من شعبان فأفطروا ثم ثبت أنه من رمضان
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَحَفَّظُ من هِلالِ شَعبانَ ما لا يتَحَفَّظُ من غَيرِه، ثُم يَصومُ رمضانَ لِرُؤيتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثَلاثينَ يَومًا، ثم صامَ. - لا تَقَدَّموا هِلالَ رَمضانَ بِيومٍ ولا يَومَينِ، إلَّا أنْ يُوافِقَ ذلك صَومًا كان يَصومُه أحَدُكُم، صوموا لِرُؤيَتِه، وأفْطِرُوا لِرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثَلاثينَ، ثُم أفْطِروا. - لا تصوموا قَبلَ رمضانَ، صُومُوا لرؤيتِهِ، وأَفْطِروا لرؤيتِهِ، فإنْ حالَتْ دونَهُ [غَيابَةٌ] فأكمِلوا ثلاثينَ. سلسلة الحضارة النبوية (12) - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته - زغلول النجار. محمد ابن عبدالهادي تنقيح التحقيق 3/203 أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124)، وأحمد (1985) باختلاف يسير - كانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتحفَّظُ مِن هِلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ مِن غَيرِهِ، ثُمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِهِ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثينَ يومًا، ثمَّ صامَ.
وأوضح الشكري أنه من الناحية العملية والحسابات الفلكية والتوقعات النظرية وإمكانية الرؤية البصرية فإن رؤية الهلال مساء يوم (الجمعة) من منطقة مكة المكرمة ربما تكون غير ممكنة حتى باستخدام الأجهزة الفلكية. وأكد أنه باعتماد التقويم الاصطلاحي المدني الذي يشترط فقط حدوث الاقتران قبل غروب الشمس وغروب القمر بعد غروبها أو الأخذ بمعيار اتحاد المطالع بالنسبة لإمكانية الرؤية من مناطق تشترك معنا في جزء من الليل سيكون بإذن الله يوم السبت أول أيام شهر رمضان فلكياً، أما عند اعتماد الرؤية البصرية الشرعية الموثقة فالاحتمال أكبر أن يكون يوم الأحد أول أيام شهر رمضان وخاصة بالنسبة لدول وسط وشرق آسيا كالهند وباكستان، والله أعلم، مبينا أن التوقعات من التجارب السابقة تشير إلى أن السبت سيكون بإذن الله بداية شهر رمضان. وبين أنه على من يرغب في تحري الهلال مساء يوم السبت من منطقة مكة المكرمة، أن يكون التحري في منطقة مظلمة وذات جو صاف أي خالٍ من الغيوم والغبار والرطوبة والعوالق من ناحية الغرب وأن يكون الأفق الغربي مكشوفا، حيث سيكون الهلال لحظة غروب الشمس مساءً على يسارها بحوالي 3. 0 درجات وارتفاعه حوالي 4. 1 درجة وحوالي 2.
فهذه أعرافٌ فاسدةٌ بُنِيتْ على أهواء لا تُوافق مبادئ الشريعة؛ لكوْنِها تحمل على قطيعة الرَّحِم، وقد أجمع أهل العلم على ردِّ العادة المخالفة للشرع؛ فالله يحكم لا معقِّب لحكمه - سبحانه، فرؤيةُ ابنتيك إذًا ليست المشكلة الحقيقية، وإنما في مدى صحة مراجعة امرأتك بعد طلاقها؟! وسأرجئ الإجابة عن هذا السؤال حتى أجيبَ عن سؤال آخر يطل برأسه: هل كان قرارُ الطلاق صحيحًا؟ رأيي في هذا القرار مُوافق لرأيك؛ لأن الحياة الزوجية لا تستقيم الْبَتَّةَ بتعدِّيك على امرأتك ضربًا؛ لعجزِك عن ردِّ سورة غضبِك بالحلم! ولا باستمرار امرأتِك في استفزاز أعصابِك حتى في ساعات الصفو والحميمية، مع علمها بأنك رجل غضوب، لا يهدأ غضبه حتى يخرجَ في يده! من اجل بناتي قصة عشق. وَالْعَيْشُ لَيْسَ يَطِيبُ مِنْ إِلْفَينِ مِنْ غَيْرِ اتِّفَاقِ روى أبو داود في "سننه"، عن عائشةَ، أن حبيبةَ بنت سهلٍ كانتْ عند ثابت بن قيس بن شماس، فضَرَبها فكسر بعضها، فأتتْ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد الصبح فاشتكتْه إليه، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - ثابتًا، فقال: ((خُذْ بعض مالها وفارقها))، فقال: ويصلح ذلك يا رسول الله؟ قال: ((نعم))، قال: فإني أصدقتُها حديقتين وهما بيدِها، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((خذهما ففارقها))، ففعل.
هل المخطئ يعاقَب أو يُثاب؟! لقد عزَّزتْ هذه الرحلة الخطأَ عند زوجك؛ لذلك لم تكن الرحلة موفَّقة! أخشى أن أطلق زوجتي الخائنة من أجل بناتي - حلوها. وكلُّ عامل مِن هذه العوامِل يحتاج إلى كلام خاصٍّ فيه؛ لا تتسعُ له هذه الاستشارة، وقد ذكرت لك الأصل، فأرجو أن تعودَ إلى الاستشارات التي فصلت فيها بعض الطرائق للتعامل مع الزوجات؛ مثل: استشارة " زوجتي ناشز "، واستشارة " معاناتي ومشاكلي مع زوجتي الثانية "، وعسى الله أن ينفعك بها، ويقر عينك بمن تحبك وترضيك، وأنت في أسعد حال وأنعم بال، اللهم آمين. والله - سبحانه وتعالى - أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب
كل ما يتمناه العجوز الحصول على شقة يستطيع أن يعيش بها عوضا عن بيته الذي فقده، وأن يجد من يتحمل له تكاليف عمل عملية للقلب، موضحا: «مريض بالقلب من شهر خمسة اللي فات، ودورت على دكتور يعملي العملية، لكن للأسف ملقيتش حد يعملهالي بالرغم من إني معايا تأمين صحي، بخاف عريس يتقدم لواحدة من بناتي وأنا مش معايا أجهزها».
من أجل بناتي الحلقة 1 القسم 2 مترجم للعربية - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
يدفع دراجته أمامه متجولا في شوارع العتبة، لا تكاد قدماه تحملانه، تحولت حياته من بيت يأويه وأبناءه إلى غرفة في منزل زوج أخته، يعيش فيها مع أسرته، يقطع الشوارع كل يوم متجولا بفطائره التي يصنعها مع زوجته. «عم توفيق» صاحب الـ56 عاما، لم يتوقف عن مواجهة صعوبات الحياة، ولم يوقفه مرضه بالقلب ولا كبر سنه عن مواصلة كفاحه من أجل إطعامه أطفاله، قائلا: «بعمل الفطير أنا ومراتي، وبخرج ألف بيه عشان أبيعه، ودي شغلانتي الوحيدة اللي ورثتها من أبويا أبا عن جد». عم توفيق يطرد من بيته يروي «عم توفيق» لـ«الوطن»:«عايش في بيتي في منشية ناصر من سنين، وكانت حيطانه متشققه وقرب يقع علينا، فجالي إخلاء إداري من الحي وعطوني شقة إيجار في مساكن عثمان، مش مبيضة ولا فيها صرف صحي ومنطقة أصحابها كلها بتوع مخدرات، وللأسف مقدرتش أقعد فيها واضطريت أقعد في غرفة صغيرة في بيت أختي المتزوجة، وعايش في الغرفة دي أنا ومراتي وبنتين وولد». ميمي جمال تكشف سر غيابها عن الساحة الفنية. مريض بالقلب ومعاشه لا يكفيه ويستكمل الرجل الخمسيني حديثه عن معاناته: «أنا إنسان مريض بالقلب، وبقبض معاش 1300 جنيه بصرف منهم 600 جنيه علاج، وبدفع 200 جنيه إيجار للشقة اللي مسكنتش فيها أصلاً وكل اللي بكسبه من شغلانتي دي عشرين تلاتين جنيه في اليوم، ومش بدوق اللحمة غير لو حد عطاني لله».