اداب واخلاقيات استخدام. اداب واخلاقيات استخدام الانترنت. ت عد آداب الحديث وخدمات المحادثة من أهم الآداب التي يتم إتباعها أثناء التعامل مع الإنترنت حيث أن المحادثة من الأشياء المتواجدة عبر. ولكن يجب أن نحافظ على آداب وأخلاقيات التعامل مع الحاسب الآلي والتي سنخبرك بها اليوم. اداب التعامل مع الإنترنت. آداب وأخلاقيات استخدام الإنترنت بواسطة. أخلاقي ات استخدام الإنترنت. ي عد الإنترنت عالما واسعا ي ستخدم في العديد من المجالات ولا بد من مراعاة الآداب والأخلاقيات اللازمة أثناء استخدامه لأن الإنترنت أصبح امتدادا للحياة التي يعيشها أفراد المجتمع. أخلاقيات إستخدام الحاسب الآلي. اداب واخلاق استخدام الحاسب الالي. ما هي أخلاقيات استخدام الإنترنت 3 جوانب أساسية لابد من مراعاتها في آداب وأخلاقيات استخدام الإنترنت ترتبط الأخلاقيات بالأمن الاجتماعي للمجتمعات لتواجه بقانون العقوبات بحسب مواده في كل دولة. ما هي آداب وأخلاقيات استخدام الإنترنت يعد الإنترنت من أحد وسائل الاتصال حيث يمكن من خلالها عرض الأفكار والآراء محاورة الآخرين فهو وسيلة للتعامل بين المؤسسات والهيئات والأشخاص وهناك مجموعة من الأخ. آداب و أخلاقيات إستخدام الكومبيوترcomputer.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله **وبعد هناك العديد من الاخلاقيات التى نتفق عليها جميعا ما حيينا وهى اخلاقنا التى تربينا عليها كالصدق والامانه ولكن هناك ما يسمى بأخلاقيات المهنه والتى تخص كل مهنه على حده وهناك تعريف دقيق لها واساسيات تبنى عليها وفى السنوات القليله الماضيه كثر الكلام عنها وبدأت بعض الجامعات فى تدريسها كجزء من التخصص. ونحن مع التطور الذى نشهده اليوم فى عالم تكنولوجيا المعلومات لا نجد فى ذلك حياه افضل واسهل بل هو خطرا اذا لم يتم توجيهه واستخدامه بالشكل السليم ** فى البدايه ماالمقصود بأخلاقيات استخدام الحاسب الالى: هو احد فروع الفلسفه العمليه التى تتناول كيف يمكن لمستخدى الكمبيوتر ان يتخذوا القرارات المتعلقه بالمهنيه والسلوك الاجتماعي تنقسم اخلاقيات الحاسب الالى الى نوعين رئيسين: 1. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه 2. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص وغيره 3. اداب واخلاقيات استخدام الحاسب الالي. اخلاقيات بين المستخدم والجهاز 1. اخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه: وهنا تبرز أهمية التربية ووجود الوازع الديني والأخلاقي لمراقبة الذات لعدم جدوى القوانين عندما يتعامل الشخص مع نفسه ومن الاخلاقيات التى يجب علينا الالتزام بها:احترام الذات وعدم تعريضها للأخطار التي تنع** على المستخدم فقط.
أخلاقيّات استخدام الحاسوب بشكل مشترك بين الشخص وغيره: عند العمل على الحاسب وشبكات الانترنت يجب احترام الملكية الفرديّة وعدم سرقة أعمال الغير، والحفاظ على خصوصية وأسرار الآخرين وعدم التعدي على الآخرين. أخلاقيّات بين جهاز الحاسوب والمستخدم نفسه: عدم إساءة استعمال الجهاز والمحافظة على أجزائه والالتزام بالقوانين التي وضعت للاستفادة من استخدامه. أخلاقيّات استخدام برامج الحاسوب البريد الإلكتروني إنّ البريد الالكتروني يتيح لكلّ من المرسل والمستقبل تبادل الرسائل والبيانات عبر شبكة الانترنت ومن أخلاق العمل على البريد الإلكتروني ما يلي: عدم اختراق أجهزة الغير والوصول إلى معلوماتهم عن طريق استخدام ثغرات المواقع التي تقدّم هذه الخدمة، وعدم الاطلاع على محتوى الرسائل المرسلة لهم ومنهم. إذا كان البريد الإلكتروني الذي تستخدمه يخصّ العمل لا تستخدمه للرسائل الشخصيّة. اداب استخدام الحاسوب. لا تستخدم البريد الإلكتروني بإرسال الفيروسات لتعطيل وتخريب أجهزة الآخرين، ويقع على عاتق المستقبل هنا التأكد من صحة ومصدر الرسالة قبل فتحها، وأيضاً الاستعانة ببرامج كشف الفيروسات. أخلاقيّات الإنترنت تتلخص أخلاقيّات استخدام الحاسوب والانترنت فيما يلي: لا تنسخ برمجيات الآخرين، وتستخدم ملفاتهم دون موافقة أو دون دفع ثمن هذه البرامج إلا إذا كانت مجانية.
ـ لا تستخدم الكمبيوتر لتشهد زورًا، ذلك لأن أجهزة الكمبيوتر هي من أسهل المصادر المتواجدة لنشر المعلومات عن طريق الإنترنت، ولكن هذا لا يعني أن يتم تداول أنباء وأخبار كاذبة وإشاعات، يمكن أن تورط أو تقلق الآخرين. ـ لا تستخدم البرامج المدفوعة سرقة أو تقوم بنسخها، فمن أهم الأخلاقيات عدم التعدي على حقوق الغير مثل الفنانين أو الأدباء أو البرمجيات واستخدامها في حالة كانت مدفوعة إلا بعد الدفع والاستئذان، لأن هذا يكون نتاج مجهود وتعب أشخاص آخرين. آداب وأخلاقيات استخدام الحاسب. ـ عدم استخدام موارد الآخرين دون ترخيص، فهناك العديد من المستخدمين يدعمون الأجهزة الخاصة بهم بهوية مستخدم وكلمات سر، فلا يجوز لأي شخص سرقة تلك الكلمات أو كسرها من أجل الدخول عليها دون وجه حق، لأن هذا العمل غير أخلاقي. ـ لا تسرق الحقوق الفكرية للآخرين، فالحقوق الفكرية للمؤلفين والكتاب هي حقوق خاصة بهم فقط ليس من حق أي شخص أخر أن يقوم بسرقتها سواء كان كتاب أو تصميم أو رسم أو أي شيء له حقوق فكرية. ـ التفكير في العواقب الاجتماعية لأي برنامج قبل استخدامه، فعلى المستخدم قبل أن يلجأ لاستخدام أي شيء أن يفكر في العواقب الاجتماعية وراء استخدامه فهل ينتج عنه ضرر أو فيروس يؤذي أجهزة الآخرين.
ولا تدخل إلى ملفات الآخرين 3) لا تستخدم الحاسوب للسرقة 4) لا تستخدم في شهادة الزور 5) لا تستخدم برمجيات الآخرين دون دفع ثمن هذه البرمجيات 6) لا تدخل على أجهزه الآخرين دون إذن منهم
الحاسوب هو جهاز إلكتروني يمتاز بقدرته الكبيرة على استقبال البيانات ومعالجتها من أجل أن تصبح معلومات لها أهمية، ويقوم بتخزينها في وسائط تخزين خاصة بذلك، حيث أنه يمتاز بقدرته على إرسال البيانات ونقلها إلى أي أجهزة أخرى، ويتمكن الحاسوب من القيام بإجراء مئات البلايين من العمليات الحسابية والمنطقية خلال ثوانٍ بسيطة، حيث أنه يمكن أن يقوم بالعديد من المهام التي تطلب منه بواسطة المستخدم عن طريق التطبيقات والبرمجيات، وذلك عبر مختلف أنظمة التشغيل. اخلاقيات الحاسب العشرة تُعد الوصايا العشر من أهم ، وهي الوسيلة الفعالة لبناء مجموعة إيجابية من اللوائح يتم توجيهها إلى كافة المستخدمين، للتعرف على قيم استخدام الحاسب الآلي، فقام الخبراء والمختصين بوضع عشر أخلاقيات لابد أن تتوافر في مستخدم الحاسب الآلي وهي: ـ لا تستخدم الحاسب في إيذاء الآخرين، ويكون عن طريق أي صورة من صور الإيذاء كالمراقبة أو التطفل أو الدخول في ملفات الغير وحذف الملفات وغيرها. ـ لا تتدخل في أعمال الآخرين، فمن الغير أخلاقي أن يقوم المستخدم بقراءة الرسائل الإلكترونية لشخص أخر، أو التجسس على الملفات أو الوسائط الخاصة به. اداب استخدام الحاسب. ـ لا تستخدم الكمبيوتر للسرقة، حيث أنه لا يجوز أن يقوم الفرد بسرقة المعلومات الحساسة مثل المعلومات الشخصية للموظفين من قاعدة البيانات للموظف أو كسر حسابات مصرفية من أجل استرجاع المعلومات السرية وغيرها من الطرق.
مثل عدم التجني على الغير للونهم أو عرقهم أو دينهم أو مستواهم الاجتماعي أو المساس بسمعتهم أو الانتقام منهم والتجني عليهم. قصه سلوكيات استخدام الحاسب الالي - YouTube. مثال ذلك مانراه من التجني والتشفي من بعض ولاة الأمور والعلماء ورموز المجتمع أو لأهالي مناطق معينة أو حتى الناس العاديين وإلصاق التهم بهم والتشكيك بنزاهتهم وللأسف أن ذلك قد يكون من بعض الكتاب في المنتديات الاسلامية وهم بذلك يخالفون قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولاتجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} الحجرات 12 وقوله صلى الله عليه وسلم ((سباب المسلم فسوق وقتاله حرام)). والمشكلة أنهم يكتبون اتهاماتهم من غير دليل يستندون عليه وأدى ذلك إلى تفشي هذه الأفعال في فضاء الانترنت، فهذا يسب هذا وهذا يفضح هذا وهكذا. وأخيراً، هناك أخلاقيات بين المستخدم والجهاز وتتلخص في عدم إساءة استعمال الآلة computer Abuse (خصوصاً العام منها كأجهزة المدارس والجامعات والمكتبات العامة) لما فيه مصلحة الجميع. ومثال ذلك الحرص على سلامة أجزاء الجهاز وبرامجه ومحتوياته سواء من تكسير أو تحميل برامج تثقل أو تسبب تلف الأجهزة.
الفئات المستهدفة: العاملون في المجال الإعلامي ومجال العلاقات العامة. أماكن وتاريخ الإنعقاد لهذا البرنامج Jul 02, 2017 - Jul 06, 2017 دبي 2500 $ Nov 05, 2017 - Nov 09, 2017 جدة Mar 04, 2018 - Mar 08, 2018 2250 $ Aug 06, 2018 - Aug 10, 2018 كازابلانكا 3000 $
[٥] وتبعًا لآراء الباحث "ليون فيتنجر" المفترضة في نظريات الإقناع في الاتصال حول نظرية التعارض والتنافر في المعرفة، أنّ الإنسان يحاول العمل على جعل اتجاهاته وآرائه تتفق مع بعضها البعض ومع سلوكياته، حيث ينبع من هذا الافتراض لفتنجر عدد من النتائج الهامة والمثيرة فيما يأتي: [٦] أنّ التنبؤ بأي عملية اتصالية تنطوي على اختيار بين بدائل أو اتخاذ قرار سيؤدي إلى حدوث حالة من التنافر خاصة إذا كان البديل الذي لم يتم اختياره يتضمن على خصائص سلبية، يحتمل أن تجعل الفرد يرفضه. حالة التنافر التي تولد بعد أنّ يتم اتخاذ القرار تجعل مزايا الخيار البديل تزيد من مزايا البديل الذي لم يتم اختياره. نظرية تحليل الإطار الإعلامي تُعد نظرية تحليل الإطار الإعلامي إحدى نظريات الإقناع في الاتصال وواحدة من روافد الدراسات الاتصالية الحديثة، حيث تعمل هذه النظرية بالسماح للباحث بأن يقيس المحتوى الضمني للرسائل الإعلامية التي ترسلها وسائل الإعلام، كما أنها تقدم تفسيرًا منتظمًا لدور وسائل الإعلام الجماهيري في تشكيل الاتجاهات والأفكار حول القضايا المهمة على الساحة وعلاقة ذلك باستجابات الجمهور الوجدانية والمعرفية لتلك القضايا.
[٧] وتفترض نظرية تحليل الإطار الإعلامي أن الأحداث لا تقوم في حدّ ذاتها على مغزى معين، بل تكتسب مغزاها خلال وضعها في إطار ينظمها ويحددها ويضفي عليها قدرًا من الاتساق بالتركيز على بعض جوانب الموضوع وترك وإغفال جوانب أخرى، فالإطار المعرفي هو الفكرة المحورية التي تنتظم وتركز حولها الأحداث الخاصة، والإطار الإعلامي في قضية ما يعني اختيارًا متعددًا لبعض جوانب القضية أو الحدث وجعل القضية أكثر بروزًا في النص الإعلامي، وكذلك استخدام أسلوب محدّد في وصف المشكلة وتقييم أبعادها وتحديد أسبابها وطرح حلول مقترحة بشأنها، وفيما تقدّم كان حديثًا موجزًا مفصّل حول نظريات الإقناع في الاتصال. [٧] المراجع [+] ↑ عامر مصباح (2005)، الإقناع الاجتماعي، خلفيته النظرية وآلياته العمليه ، الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية، صفحة 17-20. بتصرّف. ↑ منى الحديدي، سلوى علي (2004)، الإعلام والمجتمع (الطبعة الأولى)، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، صفحة 70. الفرق بين الاتصال العام و الاتصال الاقناعي. بتصرّف. ↑ عامر مصباح (2005)، الإقناع الاجتماعي، خلفيته النظريه وآلياته العملية (الطبعة الأولى)، الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعية، صفحة 59. بتصرّف. ↑ بسام المشاقبة (2015)، نظريات الاتصال ، الأردن: دار أسامة للنشر والتوزيع، صفحة 200-201.
بناءً على المعلومات التي جمعوها ، يمكنهم التفكير في طريقة أفضل لمخاطبة جمهورهم وإقناعهم. التواصل الاقناعي - العجلة العشوائية. تعزيز مصداقيتك وسمعتك مهارات الاتصال المقنعة ليست مفيدة إذا لم يكن لدى المتصلين المصداقية التي من شأنها أن تساعد في تشجيع الناس على الاستماع والتواصل معهم. التحدث أقل والقيام بالمزيد لا يحتاج المتصلون المقنعون إلى التحدث كثيرًا عن خدماتهم أو منتجاتهم أو نواياهم هذه الفكرة أكثر فعالية عند تطبيقها على الأجيال الشابة. التحدث بلباقة يجب أن يكون المتصلون المقنعون لبقين عند التحدث مع السوق المستهدف بغض النظر عن عمر وجنس جمهورهم في الواقع ، سيكون من الأفضل أن يعامل جمهورهم المستهدف كأفراد ناضجين وذكيين يريدون أن يعاملوا على هذا النحو. تقديم أدلة دامغة سيساعد الدليل القوي في إقناع الأفراد بأن أي رسالة يحاول المتصل إيصالها ستؤدي إلى نتائج إيجابية.
الالتزام بالعهود والمبادئ يمتلك الالتزام بالمبادئ والاتساق معها بشكل مستمر في زيادة أهمية الرسالة الإقناعية المتلقية والثقة بها بشكل أكبر. اتفاق الآراء مع بعضها يتبع البشر معتقدات وآراء بعضهم عندما لا تتوافر معلومات كافية اتجاه أمر معين أو ما يعرف بعقلية القطيع، فعندما يتجه معظم الناس إلى الاقتناع بأمر معين فإن الفرد الواحد عادة ما يتأثر بهم. التشابه يؤدي تشابه البشر في بعض الأمور إلى الشعور بالأمان مع بعضهم أثناء التواصل، ويعد الأمان أمرًا أساسيًا في قدرة البشرة على التفاعل مع الآخرين والاستماع لآرائهم والاقتناع بها. التواصل الإقناعي الفعّال يمكن اتباع الأمور التالية لجعل التواصل الإقناعي أكثر فاعلية في الوصول إلى هدفه الأساسي في تغيير أفعال وأفكار الأفراد، وهي كالتالي: [٣] جعل الهدف الأساسي من التواصل الإقناعي هو معرفة وفهم حاجات مستقبل الرسالة ومساعدته في حل مشكلاته وتحقيق أهدافه الخاصة بدلًا من توجيهه إلى أمور ليست ذات أولوية بالنسبة له، مما يؤدي إلى زيادة ثقة مستقبل الرسالة بالرسالة الإقناعية، وبالتالي يسهل الاقتناع بها. تأطير الرسالة الإقناعية بأكبر قدر ممكن من التفاصيل من أرض الواقع وتأثيراتها عليها، وذلك من خلال البحث عن معلومات موثوقة وطرحها على مستقبل الرسالة، بهدف إيضاح الرسالة وجدواها من الناحية التطبيقية.