يختلف نظام المعدل من جامعة لأخرى, هناك جامعات تعتمد المعدل من 4, وجامعات أخرى تعتمده من 5, او نسبة مئوية من 100, وحتى رموز الدرجات تختلف, قد تكون على شكل احرف "A, B, C, D" او ارقام من 1-4, وجامعات تعتمد الوصف" مقبول, جيد, جيد جداً, ممتاز". والشكل التالي يوضح العلامات والدرجات: الرمز، الدرجة, النقاط ، الوصف: أ+ ، ٩٥ إلى ١٠٠ ، ٥. ٠٠/٤. ٠٠ ، ممتاز مرتفع أ ، ٩٠ أقل ٩٥ ، ٤. ٧٥ /٣. ٧٥ ، ممتاز ب+ ، ٨٥ أقل من ٩٠ ، ٤. ٥٠/ ٣. ٥٠, جيد جداً مرتفع ب ، ٨٠ أقل من ٨٠ ، ٤. ٠٠/٣. ٠٠ ، جيد جداً ج+ ، ٧٥ اقل من ٨٠ ، ٣. ٥٠ /٢. ٥٠ ، جيد مرتفع ج, ٧٠ اقل من ٧٥ ، ٣. ٠٠/٢. ٠٠ ، جيد د+، ٦٥ اقل من ٧٠ ، ٢. ٥٠/١. ٥٠ ، مقبول مرتفع د، ٦٠ اقل من ٦٥، ٢. ٠٠/١. ٠٠ ، مقبول لحساب المعدل يدويا بجامعة جازان, اضرب عدد ساعات كل مقرر في الوزن التقديري من 5 (لتحصل على نقاط المقرر). أجمع عدد نقاط كل المقررات، واجمع كذلك عدد الساعات المكتسبة في الفصل. مواقع لحساب المعدل التراكمي بجامعة جازان (الروابط تجدها بالنهاية): موقع دافور: يوفر الموقع شرح عن نظام الدرجات, وايضاً حساب المعدل التراكمي ان كان يحتسب من 4 درجات, او 5 درجات. كل ما عليك فعله هو اختيار علامة المادة, وعدد ساعاتها.
فريق العمل بجناب الهضب مراقب عام عدد المساهمات: 71091 موقع برنامج حساب المعدل التراكمي للجامعات السعودية أضغط هنا حساب المعدل التراكمي جامعة جازان ، موقع حساب المعدل التراكمي جامعة جازان حساب المعدل التراكمي جدارة وزارة الخدمة المدنية لجميع الجامعات السعودية والخارجية جامعة الملك خالد المعدل التراكمي ، حساب المعدل التراكمي 5 نقاط = +A ممتاز مرتفع إذا حصل على درجة من 95 حتى100 4. 99= 99. 60% 4. 98 = 99. 20% 4. 97 = 98. 79% 4. 95 = 98% 4. 94 = 97, 60% 4. 88 = 95. 19% 4. 85 = 93. 99% 4. 80 = 92% 4. 75 = 90% 4. 75 نقطة = A ممتاز إذا حصل على درجة من 90 حتى 94 4. 70 = 89. 33% 4. 60 = 88% 4. 5 = 86. 66% 4. 5 نقطة = +B جيد جدا مرتفع إذا حصل على درجة من 85 حتى 89 4. 4 = 85. 3= 84% 4. 2 = 82. 1 = 81. 33% 4 = 80% 4 نقاط = B جيد جدا إذا حصل على درجة من 80 حتى 84 3. 9 = 79% 3. 8 = 78% 3. 7 = 77% 3. 6 = 76% 3. 5 نقطة = +C جيد مرتفع إذا حصل على درجة من 75 حتى 79 3. 5 = 75% 3. 4 = 74% 3. 3 = 73% 3. 2 = 72% 3. 1 = 71% 3 = 70% 3نقاط = C جيد إذا حصل على درجة من 70 حتى 74 2. 9 = 69% 2. 8 = 68% 2. 7 = 67% 2.
ثانيا طريقة حساب المعدل من طريقة حساب المعدل من 4 عبارة عن طريقة لتحويل المعدل من 100% إلى حرف، هذا الحرف يساوي مجموعة معينة من العلامات، التي يرمز لها ببعض الأحرف وهي " A، B، C، D، E، F "، ويمثل كل حرف من هذه الأحرف الستة رقم يساوي الدرجة المئوية، وبما أن أغلب المواد تكون عدد ساعاتها 3، بالتالي يجب ضرب عدد الساعات بالنقاط بالصورة التي سنشرحها الآن: أ = 3×4 =12 أ- = 3×3. 75 = 11. 25 ب+ = 3×3. 5 = 10. 5 ب = 9 ب- = 8. 25 ج+ = 7. 5 ج = 6 ج- = 5. 25 د+ = 4. 5 د = 3 د- = 2. 25 راسب هـ = 0 راسب والفرق بين النظام المئوي ونظام 4، هو أنه في النظام المئوي يتم ضرب الناتج في العدد 100، أما إذا كان نظام علامات الجامعة هو 4 فيجب طرب الناتج في العدد 4، ويرجى ملاحظة أنه في حالة وجود مواد رسب فيها الطالب، فلا يجب عليع أن يقوم بإدراجها ضمن المعدل، بمعنى أنه على الطالب أن يحسب معدله كأن هذه المواد غير موجودة ولم يدرسها، وعندما يتم القيام بدراسة مادة وإعادة دراستها مرة أخرى والنجاح فيها، فيجب حساب معدل النجاح الثاني، أي حساب المعدل بعلامة المادة بعد أن تم إعادتها، وليس قبل أن تتم إعادتها، حتى وإن كانت العلامة الأولى أعلى من الثانية.
اجمالي ساعات هذه المراتب الثلاثة. عقب هذا ، نقسم المحصلة الإجمالية على إجمالي عدد الساعات. عقب ذلك حصلنا على المعدل التراكمي. (53 + 80 + 85) ÷ (13 + 19 + 21) = (218 بند ÷ 53 ساعة) = 4. 11 لذلك ، فإن المعدل التراكمي لهذه المراتب الثلاثة هو 4. 11 راجع أيضًا: آلية حساب المعدل التراكمي 5 آلية جامعة جازان لتقويم المقررات وحساب المعدلات. وتجدر الإشارة هنا إلى أن جامعة جازان قالت لطلابها الأعزاء مقررات التقويم الموثوقة وآلية احتساب المعدل كما هو مبين في الشكل أدناه: آلية الحصول على بيانات حول المعدل التراكمي في جامعة جيزان يمكن لطلاب جامعة جازان التأكد من المعدل التراكمي الخاص بهم من خلال موقع الجامعة. اتبع التعليمات التالية: "من هنا" إِرْتَحَلَ مباشرة إلى البوابة الإلكترونية لجامعة جيزان. أدخل اسم المستعمل وكلمة المرور في الحقول المخصصة لتسجيل الدخول. عقب ذلك انقر فوق علامة التبويب (Student Record). عقب ذلك حدد (نسخ). انقر فوق رمز (الشاشة). عقب هذا ، سوف يتم عرض كَافَّة البيانات التي تتعلق بالأداء الأكاديمي والمعدل التراكمي للتلميذ. راجع أيضًا: حساب المعدل التراكمي 4. تحويل المعدل التراكمي 4 إلى نظام النسبة المئوية تحقق من رابط المعدل التراكمي بجامعة جازان يمكنك التأكد من المعدل التراكمي لجامعة جازان من خلال بوابة الجامعة وزيارة رابط بوابة "من هنا" ، عقب ذلك سماع التعليمات إلى مراجعة المعدل التراكمي للطلبة المعنيين في معرفة المعدل التراكمي في جامعتهم.
آ. (14) قوله: ودانية: العامة على نصبها وفيها أوجه، أحدها: أنها عطف على محل "لا يرون". الثاني: أنها معطوفة على "متكئين"، فيكون فيها ما فيها. قال الزمخشري: "فإن قلت: ودانية عليهم ظلالها، علام عطف؟ قلت: على الجملة التي قبلها، لأنها في موضع الحال من المجزيين، وهذه حال مثلها عنهم، لرجوع الضمير منها إليهم في "عليهم" إلا أنها اسم مفرد، وتلك جماعة في حكم مفرد، تقديره: غير رائين فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية. ودخلت الواو للدلالة على أن الأمرين مجتمعان لهم. كأنه قيل: وجزاهم جنة جامعين فيها: بين البعد عن الحر والقر ودنو الظلال عليهم. الثالث: أنها صفة لمحذوف أي: وجنة دانية، قاله أبو البقاء. ودانية عليهم ظلالها - YouTube. الرابع: أنها صفة لـ "جنة" الملفوظ بها، قاله الزجاج. [ ص: 606] وقرأ أبو حيوة "ودانية" بالرفع. وفيها وجهان، أظهرهما: أن يكون "ظلالها" مبتدأ و"دانية" خبر مقدم. والجملة في موضع الحال. قال الزمخشري: "والمعنى: لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا، والحال أن ظلالها دانية عليهم". والثاني: أن ترتفع "دانية" بالابتداء، و"ظلالها" فاعل به، وبها استدل الأخفش على جواز إعمال اسم الفاعل، وإن لم يعتمد نحو: "قائم الزيدون"، فإن "دانية" لم يعتمد على شيء مما ذكره النحويون، ومع ذلك فقد رفعت "ظلالها" وهذا لا حجة له فيه; لجواز أن يكون مبتدأ وخبرا مقدما كما تقدم.
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14) قوله تعالى: ودانية عليهم ظلالها أي ظل الأشجار في الجنة قريبة من الأبرار ، فهي مظلة عليهم زيادة في نعيمهم وإن كان لا شمس ولا قمر ثم; كما أن أمشاطهم الذهب والفضة ، وإن كان لا وسخ ولا شعث ثم. ويقال: إن ارتفاع الأشجار في الجنة مقدار مائة عام ، فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها دانت حتى يتناولها. وانتصبت دانية على الحال عطفا على ( متكئين) كما تقول: في الدار عبد الله متكئا ومرسلة عليه الحجال. وقيل: انتصبت نعتا للجنة; أي وجزاهم جنة دانية ، فهي ، صفة لموصوف محذوف. وقيل: على موضع لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ويرون دانية ، وقيل: على المدح أي دنت دانية. قاله الفراء. ظلالها الظلال مرفوعة بدانية ، ولو قرئ برفع دانية على أن تكون الظلال مبتدأ ودانية الخبر لجاز ، وتكون الجملة في موضع الحال من الهاء والميم في وجزاهم وقد قرئ بذلك. "ودانية عليهم ظلالها....." - عبدالفتاح الشعشاعي - YouTube. وفي قراءة عبد الله ( ودانيا عليهم) لتقدم الفعل. وفي حرف أبي ( ودان) رفع على الاستئناف. وذللت أي سخرت لهم قطوفها أي ثمارها تذليلا أي تسخيرا ، فيتناولها القائم والقاعد والمضطجع ، لا يرد أيديهم عنها بعد ولا شوك; قاله قتادة.
وقَرَأ الأعْمَشُ «ودانِيًا عَلَيْهِمْ» نَحْوَ خاشِعًا أبْصارُهم والمُرادُ أنَّ ظِلالَ أشْجارِ الجَنَّةِ قَرِيبَةٌ مِنَ الأبْرارِ مِظَلَّةٌ عَلَيْهِمْ زِيادَةً في نَعِيمِهِمْ ﴿وذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلا﴾ أيْ سُخِّرَتْ ثِمارُها لِمُتَناوِلِها وسَهْلٌ أخْذُها مِنَ الذُّلِّ وهو ضِدُّ الصُّعُوبَةِ. قالَ قَتادَةُ ومُجاهِدٌ وسُفْيانُ: إنْ كانَ الإنْسانُ قائِمًا تَناوَلَ الثَّمَرَ دُونَ كُلْفَةٍ، وإنْ كانَ قاعِدًا أوْ مُضْطَجِعًا فَكَذَلِكَ فَهَذا تَذْلِيلُها لا يَرُدُّ اليَدَ عَنْها بُعْدٌ ولا شَوْكٌ، والجُمْلَةُ حالٌ مِن ضَمِيرِ ( دانِيَةً) أيْ تَدْنُو ظِلالُها عَلَيْهِمْ مُذَلِّلَةً لَهم قُطُوفَها أوْ مَعْطُوفَةٌ عَلى ما قَبْلَها وهي فِعْلِيَّةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلى اسْمِيَّةٍ في قِراءَةِ «دانِيةٌ» بِالرَّفْعِ ونُكْتَةُ التَّخالُفِ أنَّ اسْتِدامَةَ الظِّلِّ مَطْلُوبَةٌ هُنالِكَ والتَّجَدُّدَ في تَذْلِيلِ القُطُوفِ عَلى حَسَبِ الحاجَةِ.
قوله: وذللت يجوز أن يكون في موضع نصب على الحال عطفا على "دانية" فيمن نصبها أي: ومذللة. ويجوز أن تكون حالا من الضمير في "عليهم" سواء نصبت "دانية" أو رفعتها، أم جررتها. ويجوز أن تكون مستأنفة. وأما على قراءة رفع "ودانية" فتكون جملة فعلية عطفت على اسمية. ويجوز أن تكون حالا كما تقدم.
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14) يعني تعالى ذكره بقوله: ( وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا) وقَرُبت منهم ظلال أشجارها. ولنصب دانية أوجه: أحدها: العطف به على قوله: مُتَّكِئِينَ فِيهَا. والثاني: العطف به على موضع قوله: لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا لأن موضعه نصب، وذلك أن معناه: متكئين فيها على الأرائك، غير رائين فيها شمسًا. والثالث: نصبه على المدح، كأنه قيل: متكئين فيها على الأرائك، ودانية بعد عليهم ظلالها، كما يقال: عند فلان جارية جميلة، وشابة بعد طرية، تضمر مع هذه الواو فعلا ناصبا للشابة، إذا أريد به المدح، ولم يُرَد به النَّسَق؛ وأُنِّثَتْ دانيةً لأن الظلال جمع. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله بالتذكير: ( وَدَانِيا عَلَيْهِمْ ظِلالُها) وإنما ذكر لأنه فعل متقدّم، وهي في قراءة فيما بلغني: ( وَدَانٍ) رفع على الاستئناف. وقوله: ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) يقول: وذُلِّل لهم اجتناء ثمر شجرها، كيف شاءوا قعودا وقياما ومتكئين. وبنحو الذي قلنا فى ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا) قال: إذا قام ارتفعت بقدره، وإن قعد تدلَّت حتى ينالها، وإن اضطجع تدلَّت حتى ينالها، فذلك تذليلها.
🌿 "وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا".. #قطوف_من_حدائق_الإيمان - YouTube