يستحب قراءة سورتي....... في صلاة الجمعة (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال يستحب قراءة سورتي....... في صلاة الجمعة بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: الأعلى والغاشية.
يستحب قراءة سورتين في صلاة الجمعة، قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرا في العيدين وفي صلاة الجمعة سورتي الاعلي والغاشية، فقد روى الإمام مسلم عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية، وفي صحيح مسلم أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قرأ في الجمعة بالجمعة والمنافقون، فدل على أن المراد بقول النعمان بن بشير رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم، إنما هو في غالب الحال ومعظمه، لا كل. واجتهد بعض العلماء على اننه يجب على الامام الا يقرا في كل جمعة سورتي الاعلى والغاشية حتى لا يظن الناس انها لزما لهم، ونلاحظ من هذا الحديث ان حكم قراء سورتي الاعلى والغاشية في صلاة الجمعة مستحب وليس واجب، لذا يستحب قراة سورتي الاعلى والغاشية في صلاة الجمعة والله اعلم، يستحب قراءة سورتين في صلاة الجمعة. الاجابة هي: سورتي الاعلى والغاشية.
وقد روى ابن أبي شيبة في "المصنَّف" عن الشعبي رحمه الله تعالى أنه قال: "ما شهدت ابن عباس قرأ يوم الجمعة إلا بـتنزيل وهل أتى". ولعل مقصود من قال ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يترك بعض المستحبات خوفًا من أن تفرض على أمته، أو يظن الناس أنها واجب، وأن العالم والمقتدى به قد يفعل ذلك لنفس الغرض، وذلك من باب سد الذرائع، كما يقوله بعض العلماء من المالكية وغيرهم.
وقد روى ابن أبي شيبة في "المصنَّف" عن الشعبي رحمه الله تعالى أنه قال: "ما شهدت ابن عباس قرأ يوم الجمعة إلا بـتنزيل وهل أتى". ولعل مقصود من قال ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يترك بعض المستحبات خوفًا من أن تفرض على أمته، أو يظن الناس أنها واجب، وأن العالم والمقتدى به قد يفعل ذلك لنفس الغرض، وذلك من باب سد الذرائع، كما يقوله بعض العلماء من المالكية وغيرهم. والتحقيق أن التوسع في باب سد الذرائع غير مَرضِيٍّ، وقد يُتَصَوَّر هذا قبل استقرار الأحكام، أما بعد استقرارها وتميز المستحب من الواجب فلا مدخل لهذه المقولة، ولا مجال للأخذ بها، فضلًا عن أنَّ هذه السنة بخصوصها ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المداومة عليها، ولا يصح أن يُجعَل سدُّ الذرائع وأمثال هذه المقولات حاجزًا بين الناس وبين المواظبة على سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قال أهل العلم: سنة رسول الله صلى تفاصيل ما حكم المواظبة على قراءة سورة كانت هذه تفاصيل ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ الإفتاء تجيب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. يستحب قراءة سورتي....... في صلاة الجمعة - رمز الثقافة. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ سؤال ورد الي دار الإفتاء أنه يُسنُّ قراءة سورتي السجدة والإنسان في ركعتي الفجر يوم الجمعة؛ لما ورد في السنّة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعل ذلك وواظب عليه، واقتفى أثره مِن بعده أصحابُه رضي الله عنهم وسائرُ السلف.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ الإفتاء تجيب والان إلى التفاصيل: ما حكم المواظبة على قراءة سورة السجدة في فجر الجمعة؟ سؤال ورد الي دار الإفتاء أنه يُسنُّ قراءة سورتي السجدة والإنسان في ركعتي الفجر يوم الجمعة؛ لما ورد في السنّة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعل ذلك وواظب عليه، واقتفى أثره مِن بعده أصحابُه رضي الله عنهم وسائرُ السلف.
وبحسب التسريبات ان حسن دانائي فر المولود في بغداد، السفير الايراني قبل 7 سنوات في بغداد، امسك لأول مرة كدبلوماسي، بالملف الايراني، بدلاً من الحرس الثوري. وجرب الدبلوماسي السابق طرح عدة خيارات للخروج من الازمة السياسية، احداها كانت تتحرك بشكل بطيء، هو تحريك ملفات قيادات سنية كانت "مغضوب عليها". مصادر سياسية تصف ان ما يجري هو مثل لعبة "الاختباء والبحث (الغميضة)، حيث تساعد قوى شيعية في الخفاء على اعادة سياسيين سنة الى الواجهة ثم ترفض وجودهم في العلن". مقتدى الصدر يدعو السعودية الى بناء قبور اهل البيت في البقيع - العراق نت. وكانت أطراف في الإطار التنسيقي، شنت هجوماً غير مسبوق على انباء عودة علي حاتم سليمان، الزعيم العشائري، الى بغداد. ونفى نوري المالكي، رئيس الوزراء الاسبق، الذي كان قد أنشأ شراكة سياسية مع "السليمان" قبل ظهور تنظيم "داعش"، انباء لقاء جمع الطرفين. وقال مكتب زعيم ائتلاف دولة القانون، "تداول اكذوبة استقبال نوري المالكي لـعلي حاتم السليمان بهذا الشكل من الاصرار على الكذب والتزوير يكشف بان هناك جهات متضررة من وجود السليمان في بغداد وقلقة من عودته إلى الأنبار". وأضاف البيان، ان «قرار السماح للمطلوبين بالمجيء إلى بغداد ليس بيد المالكي لأنه لا يمتلك اليوم أي منصب تنفيذي يتيح له التدخل في مثل هذه القضايا».
ضد التحالف الثلاثي وتشير المصادر السياسية الى ان «الدفع بتلك الشخصيات في هذا التوقيت هو لإرباك التحالف الثلاثي، خصوصا وانه يتم الان تداول قضية اقليم الانبار». وتعود قضية الاقليم الى ما قبل عام 2014، وهي ورقة يتم طرحها وسحبها بحسب الاجواء السياسية، وقبل عام نفى الحلبوسي (رئيس البرلمان) وجود مثل هكذا مشاريع. واستطاعت التحركات الاخيرة ان تخرج زعيم التيار الصدري عن صمته السياسي، واستغرب الاخير في تغريدة من "انشغال الشيعة" بأخبار مَن اسماهم بـ "المتشددين". وقال الصدر يوم الخميس الماضي، في تعليقه على تفجير مسجد للشيعة في أفغانستان، "العتب كل العتب على الساسة الشيعة الذين يسكتون عن تلك المظالم (... ) ويسارعون إلى الصلح مع المتشددين الذين تلطخت أيديهم بالدماء من أجل السلطة والنفوذ". وكان في ضوء تلك التطورات طالب طارق الهاشمي، وهو نائب رئيس الجمهورية السابق، بالحصول على "فرصة عادلة" للعودة الى العراق. وقبل نحو 10 سنوات اصدر القضاء حكما غيابيا بالإعدام على الهاشمي، بتهم إرهابية وإدارة ما توصف بفرق الموت. وقال الهاشمي في تغريدة على "تويتر" امس: ".. وكنت منذ اليوم الاول في كانون أول/ 2011 طالبت بفرصة تقاضي عادل كي أعود لأمثل امام القضاء".
وكان السليمان قد دخل في تحالف مع ائتلاف دولة القانون في انتخابات 2010، على خلفية دعم المالكي للجماعات العشائرية ضد تنظيم القاعدة حينها. وتضيف المصادر التي تحدثت لـ(المدى) شريطة عدم كشف هويتها: "اختيار اسماء قيادات معينة هو توريط للقوى السنية التي لن تستطيع ان تعترض بالعلن على وجودهم رغم وجود خلافات قديمة". والسليمان، الذي يصف نفسه بانه امير عشيرة الدليم، وبانه زعيم ما يعرف بـ "اتحاد المعارضة العراقية"، كان قد اشتهر بعبارة "قادمون يا بغداد" ابان انتشار "داعش" في الانبار في 2014. ونشر موقع "المعارضة العراقية" اول من أمس، صور رئيسه (السليمان) في لقاء مع صالح المطلك نائب رئيس الوزراء الاسبق، قال انها في بغداد. ويهاجم الموقع الاخير في اغلب الاوقات، القوى السنية في الانبار، التي يصفها بـ "الدكتاتورية" ومحاولة التطبيع مع اسرائيل. واعترف بالمقابل مشعان الجبوري، وهو قيادي في تحالف "السيادة" ضمن التحالف الثلاثي الذي يقوده مقتدى الصدر، ان علي حاتم السليمان "منفي" لأسباب سياسية. وقال الجبوري في مقابلة تلفزيونية، ان "رافع العيساوي، وزير المالية السابق والسليمان ضحايا استهداف سياسي". وكان توقيت ظهور العيساوي مريباً، حين تسربت انباء عن اعفائه من كل التهم الموجهة ضده، قبل ان ينفي القضاء تلك الانباء.