5- الحصول أو محاولة الحصول على الوصول غير المسموح للموقع، بما في ذلك الوصول من خلال كلمة مرور أو رقم تعريف شخصي زائفين أو محاولة تحريف هويتك أو سلطة القيام بأي إجراء نيابة عن شخص آخر. 6- التفويض أو التمثيل دون الحصول منا على إذن كتابي مسبق. 7- انتهاك شروط استخدام الموقع بأي شكل آخر. إخلاء المسؤولية: على الرغم من أن الجامعة تبذل قصارى جهودها من أجل تزويد الموقع بأدق وأحدث المعلومات، إلا أن ذلك لا يمنع من أن هناك بعض الحالات التي قد تحدث بها بعض الأخطاء. لذا فأنت تتحمل كامل الأخطاء التي قد تنشأ نتيجة وصولك إلى المحتويات الموجودة على هذا الموقع واستخدامها. الالتزامات: 1- إنك تتحمل المسؤولية عن محتوى أي مادة يتم توزيعها من قبلك من خلال بوابة جامعة حائل الإلكترونية. وإنك تتحمل المسؤولية عن جميع الالتزامات الناشئة عن استخدامك لبوابة جامعة حائل الإلكترونية. رقم جامعة حائل توضح. 2- إننا نحتفظ بالحق في حذف أي معلومات نعتبرها انتهاكاً لأي من شروط المستخدم دون إشعار و/أو توفير مثل تلك المعلومات. 3- إننا لا نتحمل المسؤولية عن أي خسارة في الأرباح أو أي خسارة استتباعية أو اقتصادية من أي نوع نتيجة للمعلومات أو الخدمات التي نقوم بتقديمها.
ماجستير المعلوماتية الصحية. ماجستير الهندسة وإدارة الجودة. تخصصات الدبلومة المتاحة في جامعة حائل: الدبلومة الخاصة بالمحاماة للطلاب. الدبلومة الخاصة بالموارد البشرية للطلاب والطالبات.
كان نعمَّا التعامل معي منذ استأجرت العيادة منه وطيلة عقودٍ ثلاثة ، بل كان يعتبرني كأني صاحب حلال!!
البيان خرج من اجتماع عقده مجلس شورى الإخوان بمقر المركز العام للجماعة بالمقطم، لبحث سبل دعم رئيس الجمهورية فى مواجهة مظاهرات ٣٠ يونيو، وبالقرب من المقطم أعلن قادة الاعتصام، الذى بدأ فى ميدان رابعة العدوية فى اليوم السابق الجمعة ٢١ يونيو، عن أن عناصر جماعة الإخوان الذين قدموا من محافظات مصر المختلفة، سيبقون فى أماكنهم حتى ما بعد ٣٠ يونيو استعدادًا للدفاع عن قصر الاتحادية إذا ما وقعت محاولة لاقتحامه من قبل قوى الثورة المضادة. وفى مساء ٢٢ يونيو كان محمد مرسى يشارك مع اتحاد المهندسين العرب احتفاله بيوبيله الذهبى، وفى كلمته فى الاحتفال خالف الحقيقة بشكل كامل عندما قال إن مليونية «لا للعنف» التى نظمتها جماعة الإخوان فى منصة رابعة كانت سلمية وتعكس وعى المصريين وتمسكهم بثورتهم وتؤكد رفض الشعب المصرى للعنف، وأكد مرسى أن عقارب الساعة لا يمكن أن تعود إلى الوراء، ومن يظن ذلك فهو واهم. [ رقم تلفون و لوكيشن ] مركبة الخليج .. شارع الظهران- الخبر - المملكه العربية السعودية. وجه محمد مرسى رسالة إلى أعضاء جبهة الإنقاذ الذين كان يتعامل معهم على أنهم من يحرضون الشارع ضده، قال فيها: نرفض أن يعمل أى فصيل مهما كانت قوته على الأرض أن يفرض توجهه ورأيه على الآخرين. التقطت جبهة الإنقاذ رسالة محمد مرسى، فأصدرت بيانًا ردت من خلاله عليه، رفضت فيه ادعاء سلمية تظاهرات رابعة، لأنه مناف تمامًا للحقيقة، واستنكرت الجبهة إشادة رئيس الجمهورية بما حدث فى منصة رابعة، ونبهته إلى أن وسائل الإعلام المحلية والعالمية وصفت ما حدث بأنه إهدار لكرامة الوطن ودعوة صريحة لبدء حملة من العنف والإرهاب.
والله على ماأقول شهيد ، فأخبرته بذلك ومادفعته ،وقدمت له الفواتير بمايزيد بقليل عن مائة ألف ريال ، وقد ظن أنه سيدفع مبلغاً يزيد عن ضعف المبلغ الذي قلته له ، وكان سرورُهُ حينَها عظيماً لأقول: إنَّ شجرة علاقتنا نمت وترعرعت وزهت وأزهرت لتكون مثمرةً على الدَّوام،ولنكون قريبين ماانقطعنا عن بعض طيلة عقودٍ ثلاث ، وقددعاني في السنوات الأولى من تعارفنا إلى دارية متميزة تضم نخبةً من أهل الأحساء ونخبة من رجالات التعليم القديرين كنا نجتمع فيها كل أسبوعين نقطف فيها من ثمار الأدب والحكمة والشعر والبيان ،بأماسي ماأجملها من ليال ، وماأبهى أنسها تحت ظلال النخيل والقمر يتلألأ ضاحكاً من خلال سعفها. ضمَّت هذه الدارية خيرةً أفاضل َمنهم الأستاذ إبراهيم الحسيني مدير تعليم البنين سابقاًرحمه الله، والأستاذ علي الألمعي مدير تعليم البنات في الأحساء سابقاً ،والأستاذ عبد المحسن المديرس ،والأستاذ أحمد العيسى، والأستاذ عبدالله المغلوت مدير الأحوال المدنية بالأحساء رحمه الله ،والأستاذ عبد الله الفويرس مدير جوازات الأحساء سابقاً رحمه الله ،والأستاذ عبد الله الرشيد ،والأستاذ محمد المهاوش ، حفظهم الله تعالى وقد كنت معهم في هذه الدارية لأكثر من عقدٍ من الزمان رحم الله من سبقنا إلى دار البقاء، وأطال عمر من بقي بالخيروالصحة والبروالعطاء.
مطلق دخيل 1374هـ الفنان السعودي الذي جاء الظهران للغناء في مهرجان صيف ارامكو الثقافي (2011). تذكر مع "مساحة زمنية" جيل الطرب الأحسائي والذي كان من رواده؛ مؤكدا أن طاهر بن علي وعيسى الأحسائي(1935-1983م), كان لهما الفضل في أبراز الفن الشعبي الأحسائي في المنطقة الشرقية والخليج. مضيفا: (أن لهذين الشخصيتين شعبية لا تخفى على أحد ممن يعرف الفن الشعبي. إذ أنهما أظهرا سمعة الفن الشعبي في منطقة الأحساء إلى درجة أن الأغنية الأحسائية عرفت بهذين الأسمين). ولكن إلى أيهما يميل مطلق دخيل؟. يعلق صاحب أغنية (حاولت أنسى) قائلا: الحقيقة كلا الاسمين بمثابة أبنائي. مضيفا: عيسى رحمة الله كان مرافقا لي دائما، وقد أخذ مني بعض المعلومات. كان زمان شارع الظهران الأهلية. حيث كان يستشف مني بعض المقامات وأوجه له بعض النصائح حول الأغاني. ولأن عيسى الأحسائي كان قريبا من مطلق دخيل؛ فإن الأخير، لم يتردد في البوح بحقيقة لطالما أثارت جدلا حول ما إذا كان عيسى قد غنى الأغاني الإباحية التي اشتهرت في منتصف القرن الماضي من الميلاد, أو أن ثمة فنان منتحل أجاد تقليد صوت عيسى وغنى تلك الأغاني المحرمة!. هنا يؤكد مطلق دخيل أن هذه الأغاني كانت في أول بداية مشوار عيسى.
وأما عن المخرج محمد العدل فهو يهتم بالتفاصيل، وأرى أنه مخرج سابق عصره. والمنتج جمال العدل هو وش الخير دائمًا، فقد قدمت معه أفضل أعمالى، مثل مسلسلات «قصة حب» و«خيانة عهد» والآن «فاتن أمل حربى».. كان زمان شارع الظهران العام. وأرى أنه منتج شاطر وجميع أعماله تحقق نجاحًا كبيرًا، نظرًا لاهتمامه بالبحث عن سيناريوهات قوية. وكانت كواليس العمل ككل هادئة، وهذا شىء مهم بالنسبة لى، لأنه يساعدنى على التركيز فى تجسيد الشخصية. ■ ما رأيك فى عرض المسلسلات على المنصات الإلكترونية؟ - أرى أن المنصات الرقمية هى المستقبل، وأرى أن وجودها يصب فى مصلحة الفن ويزيد من عدد المسلسلات التى يجرى إنتاجها. ■ كيف ترى تأثير السوشيال ميديا على الفن؟ - السوشيال ميديا سلاح ذو حدين، ففى الماضى، قبل مواقع التواصل الاجتماعى، كان نجاح الممثل يعتمد على قدرته على إبهار الناس بأداء قوى، أما الآن فمن الممكن أن ترفع السوشيال ميديا فنانًا لمكان لا يستحقه. ■ كيف رأيت آراء النقاد عنك؟ - هناك عدد كبير من النقاد أشادوا بمسلسلى «المداح» و«فاتن أمل حربى»، ورأيت ذلك على مواقع التواصل الاجتماعى.