3. كريمة أهل البيت عليهم السلام وهو من الألقاب الخاصة بهذه السيدة الجليلة، وقد عرفت به من دون سائر نساء أهل البيت عليهم السلام. كما اشتهر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام من قبلها بهذا اللقب من دون سائر الرجال، فكان يقال له كريم أهل البيت عليهم السلام. (وقد أطلقه عليها الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف في قصة وقعت لأحد السادة الأجلاّء(6) وقال له: «عليك بكريمة أهل البيت» مشيراً إلى هذه السيدة الجليلة)(7). سفرها عليها السلام إلى قم ولهذا اللقب دلالة بعيدة الغور على شأن فاطمة بنت الإمام موسى بن جعفر عليهم السلام، فإنّ أهل البيت عليهم السلام قد جمعوا غرّ الفضائل والمناقب وجميل الصفات، ومن أبرز تلك الخصال الكرم، وقد عرفه اللغويون: (بأنّه إيثار الغير بالخير ولا تستعمله العرب إلاّ في المحاسن الكثيرة، ولا يقال كريم حتى يظهر منه ذلك)(8)، والكريم هو الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل. وفاة السيدة الجليلة فاطمة المعصومة [فاطمة بنت موسى بن جعفر (سلام الله عليها)] – مدرسة أهل البيت عليهم السلام. ومن ذلك يعلم أنّ للكريم معنى واسعاً لا ينحصر في بذل المال أو إقراء الضيف أو حسن الضيافة، فإنّها من مصاديق الكرم لا تمام معناه. وعلى ضوء هذا المعنى الشامل للكرم يتجلّى لنا المراد من وصف أهل البيت عليهم السلام بأنهم أكرم الناس على الإطلاق لما اشتملوا عليه من أنواع الخير والشرف والفضائل، وقد حفظ لنا التاريخ شيئاً من ذلك وحدّث به الرّواة.
ولادتها عليها السلام بسبب الظروف الصعبة التي فرضتها السلطة العباسية على الإمام موسى الكاظم عليه السلام فقد أصبح من العسير جداً الوقوف بشكل دقيق على تاريخ ولادة السيدة المعصومة عليها السلام ولذلك فقد ذكر بعض المؤلفين أنّ ولادتها عليها السلام كانت سنة 183 هـ، وهي السنة التي استشهد فيها والدها الإمام الكاظم عليه السلام، وهو قول أكثر المؤرخين(1). وعلى هذا فلم تحظ السيدة المعصومة بلقاء أبيها عليهما السلام ورعايته، وعاشت في كنف أخيها وشقيقها الإمام الرضا عليه السلام. واستبعد بعض المؤلفين(2) أن تكون ولادتها عليها السلام في تلك السنة، لأنّ السنوات الأربع الأخيرة من عمر الإمام الكاظم عليه السلام كان فيها رهين السجون العباسية. 6ـ وفاة السيدة المعصومة(ع).. - مؤسسة السبطين العالمية. فيما ذهب آخرون(3) إلى أنّ ولادتها عليها السلام كانت في غرّة شهر ذي القعدة سنة 173 هـ. وبناء على هذا التاريخ تكون السيدة فاطمة قد عاصرت من حياة أبيها عشر سنوات، غير أنّ السنين الأربع الأخيرة من عمره عليه السلام كان فيها رهين السجون العباسية، فلم تحظ منه الاّ بست سنوات. أسماؤها وألقابها عليها السلام لما كانت السيدة المعصومة عليها السلام ربيبة الإمامة فقد حظيت بأحسن الأسماء، وأجمل الألقاب، وإن لأسمائها وألقابها من الدلالات والمعاني ما يشير إلى سمو مقامها ورفعتها عند الأئمة عليهم السلام: 1.
3. من لا يحضره الخطيب، ج 4، ص 461. 4. قيام الـسادات الـعلويـين، ص 160. 5. تاريخ قم، ص 163. 6. بحار الأنوار، ج 48، ص 290. 7. منتهي الآمال، ج 2، ص 379. 8. تاريخ قم، ص 166. 9. منتهى الآمال، ج 2، ص 379. 10. بحار الأنوار، ج 48، ص 317. 11. مستدرك سفينة البحار، ص 596. النقض، ص 196.
قرابتها بالمعصوم(1) حفيدة الإمام الصادق، وابنة الإمام الكاظم، وأُخت الإمام الرضا، وعمّة الإمام الجواد(عليهم السلام). اسمها ونسبها فاطمة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق(عليهم السلام) المعروفة بالسيّدة المعصومة. تلقيبها بالسيّدة المعصومة ورد أنّ أخاها الإمام الرضا(ع) قد لقّبها بالسيّدة المعصومة، كما ورد أنّ جدّها الإمام الصادق(ع) لقّبها بكريمة أهل البيت قبل ولادتها. السيدة فاطمة المعصومة(ع) نبذة عن حياتها وسيرتها - وكالة أنباء الحوزة. أُمّها جارية اسمها تُكتم، وتُكنّى بأُمّ البنين. ولادتها ولدت في الأوّل من ذي القعدة 173ﻫ بالمدينة المنوّرة. نشأتها نشأت(عليها السلام) تحت رعاية أخيها الإمام الرضا(ع) لأنّ هارون الرشيد أودع أباها عام ولادتها السجن، ثمّ اغتاله بالسمّ عام 183ﻫ، فعاشت مع إخوتها وأخواتها في كنف الإمام الرضا(ع). رحلتها إلى خراسان اكتنفت(عليها السلام) ـ ومعها آل أبي طالب ـ حالة من القلق الشديد على مصير الإمام الرضا(ع) منذ أن استقدمه المأمون إلى خراسان. فقد كانوا في خوفٍ بعدما أخبرهم أخوها الإمام الرضا(ع) أنّه سيستشهد في سفره هذا إلى طوس، فشدّت الرحال إليه(ع). سفرها إلى قم رحلت(عليها السلام) تقتفي أثر أخيها الرضا(ع)، والأمل يحدوها في لقائه حيّاً، لكن مشقّة السفر ومتاعبه اللذينِ لم تعهدهما أقعداها عن السير.
[١٣] و إنّ نظرة فاحصة إلى مُجمل الأوضاع العصيبة التي عاصرتها السيّدة المعصومة عليها السّلام، والضغط الشديد والارهاب اللذين تعرض لهما العلويّون والطالبيّون في عهد هارون الرشيد، انتهاءً بالاعتقال والقتل الفجيع الذي تعرّض له كبيرهم الإمام الكاظم عليه السّلام، يجعلنا ندرك سبب عدم زواج السيدة المعصومة وأغلب بنات الإمام الكاظم عليه السّلام. ولقد كان العلويّون والطالبيّون مُلاحَقين مُشرّدين، يلاحقهم جلاوزة الرشيد أينما حَلُّوا. أما الأكفاء من الآخرين، فالظاهر أنّ أحداً منهم لم يجرؤ ـ وقد عرف عداء الرشيد للكاظم عليه السّلام ـ على التعرّض لسخط هارون من خلال مصاهرته للإمام الكاظم عليه السّلام، كما ندرك الحكمة التي جعلت الإمام الكاظم عليه السّلام ـ وهو العارف بهذا الظرف العصيب ـ يخصّص أرضاً معيّنة لتُوزّع عائداتها على بناته إن فقدن المُعيل الذي يُعيلهنّ. ويبقى أمر عدم زواج السيّدة المعصومة، وأغلب أخواتها الأخريات من بنات الإمام الكاظم عليه السّلام أحد الشواهد على الظلم والإرهاب اللذين تعرّض لهما أهل البيت عليهم السّلام في زمن العبّاسيين عامّة، وفي عصر الرشيد على وجه الخصوص. الأحاديث المروية عنها روي عن فاطمة المعصومة (س) مجموعة من الروايات كحديث الغدير[١٤] وحديث المنزلة[١٥] وحديث حبّ آل محمد،[١٦] وفي فضل الإمام علي (ع) وشيعته.
وكان ذلك كله بمرأى من السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام فقد شاهدت مقتل أخوتها وأبنائهم، ورأت تشرّد من بقي منهم، فماذا سيكون حالها آنذاك؟ ولذا فقد مرضت عليها السلام وقيل: قد دس إليها السمّ في ساوة فمرضت بسبب ذلك(14)، فسألت عن المسافة بينها وبين قم فقيل لها عشرة فراسخ، فأمرت خادماً لها أن يحملها إلى قم فلما سمع أهل قم بما جرى عليها وعلى أخوتها وعلموا بمقدمها إلى قم خرجوا لاستقبالها يتقدمهم موسى بن خزرج الأشعري فتشرف بضيافتها، فمكثت في منزله سبعة عشر يوماً ثم ماتت عليها السلام(15) وكان ذلك في اليوم العاشر من شهر ربيع الثاني. فضل زيارتها عليها السلام ورد في العديد من الروايات التأكيد على زيارتها عليها السلام، وأنّ الله تعالى قد جعل الجنّة ثواباً لمن زارها، ومن تلك الروايات: اولاً: أن عدّة من أهل الرّي دخلوا على أبي عبد الله الصادق عليه السلام فقالوا: نحن من أهل الرّي، فقال عليه السلام: «مرحباً بإخواننا من أهل قم». فقالوا: نحن من أهل الري، فأعاد الكلام، ثم قال عليه السلام: «إنّ لله حرماً وهو مكة، وإنّ للرسول صلى الله عليه وآله وسلم حرماً وهو المدينة، وإنّ لأمير المؤمنين عليه السلام حرماً وهو الكوفة، وإن لنا حرماً وهو بلدة قم، وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمي فاطمة، فمن زارها وجبت له الجنة».
موضوع عن بر الوالدين سدد فاتورتك - شركة الكهرباء الاردنية للمساهمة العامة المحدودة قسم لغتي الجميلة طريقة تسديد رسوم عداد الكهرباء عن طريق النت والصراف الآلي | مدونة بيوت السعودية رقم مفوتر شركة الكهرباء كون نظام المدفوعات سداد الحكومي أصبح الجهة الرسمية ليكون طريقة تسديد رسوم عداد الكهرباء من خلاله، فأصبح من الضروري معرفة رقم مفوتر شركة الكهرباء ورقم رمز سداد شركة الكهرباء في النظام ليتم دفع كافة المبالغ المستحقة عن طريق إدخاله. طرق تسديد فاتورة الكهرباء بالمملكة من خلال خطوات بسيطة. رمز سداد الكهرباء أو كما يطلق عليه أيضاً رقم مفوتر شركة الكهرباء هو 002 سداد فاتورة الكهرباء عن طريق الصراف الآلي يمكنك سداد رسوم عداد فاتورة الكهرباء من خلال أي صراف آلي الصراف الآلي يعتبر أيضاً طريقة تسديد رسوم عداد الكهرباء في السعودية، إذ يمكن سداد فاتورة الكهرباء عن طريق الصراف من خلال اتباع خطوات بسيطة، من الجدير بالذكر، أن رمز سداد الكهرباء بالصراف 002 أيضاً، فيما يلي طريقة سداد فاتورة الكهرباء عن طريق الصراف الآلي في السعودية: زيارة الصراف الآلي وإدخال بطاقة الصراف الآلي والرقم السري. قم بالضغط على سداد فواتير عامة، ومن ثم اختر فواتير عامة. اختر الشركة السعودية للكهرباء، بعد ذلك اختر الخدمات والاتصالات.
يبحث العديد من المواطنين والمواطنات بالمملكة العربية السعودية عن طرق تسديد فاتورة الكهرباء، حيث أتاحت الشركة السعودية للكهرباء لجميع مشتركيها العديد من طرق التسديد من خلال الانترنت، حيث تتولى الشركة الطرق التي من أجلها توليد الكهرباء للمواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية، لذا لابد من تسديد الفاتورة من أجل الحصول على الخدمة دون انقطاع. تسديد فاتورة الكهرباء أتاحت الشركة السعودية للكهرباء خدمة تسديد فاتورة الكهرباء لجميع عملاؤها الكرام بطرق متعددة ، وذلك من خلال منطلق تقديم أفضل درجات الراحة والطمأنينة لهم، وتعمل دائماً لشركة على تطوير خدمات تسدي الفاتورة من أجل توفير الجهد والوقت والمال، لذا يمكنك تسديد الفاتورة إلكترونياً من خلال إحدى الطرق المناسبة لك والتي منها: طرق تسديد فاتورة الكهرباء بالمملكة من خلال خطوات بسيطة سداد فاتورة الكهرباء بالصراف الآلي. سداد فاتورة الكهرباء عبر بطاقات الائتمان. طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الرياض, الخدمات المميزة التي يقدمها بنك الرياض. سداد فاتورة الكهرباء من خلال تفويض البنك؛ فعن طريق تفويض البنك الذي يتم التعامل معه بتم خصم قيمة الفاتورة من حسابكم مباشرة. سداد فاتورة الكهرباء عن طريق الهاتف المصرفي. سداد فاتورة الكهرباء إلكترونيًا.
النقر على كلمة مدفوعات ثم الضغط على خيار تسديد قيمة الفاتورة. ثم يقوم العميل بالنقر على الخدمات العامة ثم الشركة السعودية للكهرباء وتسجيل رقم الحساب. تسجيل المبلغ الذي سيتم تسديده. بعد ذلك يرسل للعميل رسالة نصية عبر الهاتف الجوال تحتوي على قيمة المبلغ المسدد. إن طريقة تسديد فاتورة الكهرباء عن طريق صراف الرياض تعد من أميز الخدمات التي وفرها البنك، وذلك للعملاء الراغبين في تسديد الفواتير من داخل منازلهم بدلا من الذهاب للشركة والإنتظار، كما أن البنك قدم خدمة تقسيط الفواتير للغير قادرين على تسديد المبلغ كامل.
وفي نهاية المقال نكون قد كشفنا عن طرق تسديد فاتورة الكهرباء بالمملكة العربية السعودية، وكيفية الدخول على الموقع الرسمي من خلال الرابط الموجود بالمقال، وخطوات الاستعلام عن قيمة فاتورة الكهرباء من الموقع الرسمي لشركة الكهرباء بالتفصيل، فضلاً عن رابط الشركة، حيث تحاول الحكومة السعودية توفير العديد من الخدمات الإلكترونية للمواطنين والوافدين بالمملكة العربية السعودية، من أجل توفير الوقت والجهد. إقرأ أيضًا في خدمات السعودية قد تهمك: كيف اسجل في توكلنا بدون أبشر جامعة الملك فهد للبترول والمعادن سويفت كود بنك البلاد طريقة التسجيل في منصة تمكين الضمان الاجتماعي.. الشروط والمستندات المطلوبة