وليس فقط الانتحار محرَّم في الشريعة الإسلامية؛ بل إيذاء البدن أيضاً والتعدي عليها كما ذكر رسول الله صلّ الله عليه وسلم في حديثه الشريف حيث قال: (فإنَّ لجسدك عليك حقًّا)، وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: "نذَرَت امرأة أن تمشي إلى بيت الله، فسُئِل نبي الله عن ذلك، فقال: (إنَّ الله لَغَنِيٌّ عن مَشْيها، مُروها فلتركبْ). وكيف لا تُحرِّم الشريعة الإسلامية إيذاء النفس وهي التي تؤجر من تعرض لإيذاء دون قصد ولو شوكة تخزه وهو يمشي، ففي الحديث الشريف عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ صلّ الله عليه وسلم قَالَ: (مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ). تحدثنا في مقالنا هذا عن مفهوم جلد الذات وتحقيرها وما هو تعريف جلد الذات، كما تحدثنا عن أهم الأسباب التي تؤدي بالمرء إلى الوصول لمرحلة جلد الذات، فهذا المرض يبدأ تدريجياً ويصل لمرحلة التأقلم مع الوضع الراهن، كما أنَّنا تعرفنا في مقالنا هذا على أعراض مرض جلد الذات التي تظهر على المرضى الذين يعانون منه، وما هي طرائق وسُبل العلاج، مع العلم أنَّ كثيراً من الأشخاص يعانون من هذا المرض نتيجة - كما ذكرنا - جهلهم حِيال هذا الأمر، وأخيراً بيَّنا في مقالنا هذا موقف الشريعة الإسلامية حِيال هذا المرض المتفشي في مجتمعاتنا لعدة أسباب ذكرناها سابقاً.
ثانيًا: دوافع وأسباب جلد الذات لجلد الذات مسببات ودوافع كثيرة نابعة من عدم تقدير الذات على أكمل وجه ومنها: 1 – الغفلة عن السنن الكونية من ضرورة الخطأ والفشل للوصول للنجاح والصواب. 2 – ميل بعض الأشخاص إلى التشدد في حياتهم والتعود على ذلك، يجعلهم يتخيلون أنه لا فشل مطلقًا في الحياة أو أن الخطأ أمر مطرود من قاموس الحياة. 3 – التأثر بالمتشائمين وبأهل الكآبة والاختلاط بالمثبطين وبالمحبطين. 4 – المبالغة في تأنيب الضمير للهروب من تكرار المحاولات بعد الفشل. 5 – عدم معرفة الشخص لقدراته وقيمة ذاته تجعله يجنح نحو المثالية الوهمية والتي لا أساس لها في عمله وتصرفاته. ثالثًا: أضرار ومخاطر جلد الذات يظهر على الشخص الذي اعتاد على جلد ذاته العديد من التصرفات السلبية، وهي تعكس الضرر المتحصل من ذلك وهي في حد ذاتها أعراض ومؤشرات في نفس الوقت؛ لأن من يقع تحت سيطرة جلد ذاته لا يفيق بسهولة فتكون المخاطر، فالأعراض والبوادر هي نتائج في نفس الوقت ومنها: 1 – عدم القدرة على مواجهة المشكلات وبالتالي عدم القدرة على الإبداع. 2 – الأرق والضيق والقلق وانعدام التركيز وتقلب المزاج وبالتالي تأزم العلاقات مع الآخرين. ما هو جلد الذات تربية مهنية. 3 – التعلق بالذكريات السلبية والوقوع تحت أسر الماضي الحزين.
ابتدفى في حضن الغالي اللي ذبحني دوم في غيباته لا قال انتي حقي انا الحالي واذوب ضمته و في بوساته. للسهر متعة إذا عندك حبيب و للبكى لذه إذا ضمّك حضن للقلب جرح لا يعرف طبيب و للغلا حكي إذا حكا لعن. ضمني حيل ي ويل حالي شوق قلبي ينبض امامي خف اوجاع قلبي والمي احبك بكل حضن و شوق. ماقصدنا الى على شان يرتاح الضمير من هواجيسن تقالبني صباح وعشي كل ماقلت عساها تعتدل ووفق بخير الا يوقف دون هالدعوه حضن لي ردي. ما شال لي حقدن نقصه وجلّه ترى الفراق يدمي بالجرح وبه عوق حضن يضمك اسقيه بالخير دلّه. تعال ي كل الغﻵ ضمني حيل محتاج حضنك ي بعد كل غالي تعبت افسر وحدتي تالي الليل بين الرجاء والياس جالس لحالي. أضيق وأوساط الفراغات تمتد لأقصى مدايه والوجع عمر غابه تعال خذني من جزر وحدتي مد محتاج أعيش بضيق حضنك رحابه. قصيدة عن الضم والحضن دلّليني ف الهوى داري علي سكّنيني حضنك، وصكي عليه لا تخليني معك محتاج شي امسحي من معجمي كلمة ابيه. محتاج اسافر من يدينك الى حضنك يا حلو هالغربه و يا حلو هالموطن. هيجري ايه لو خديني في حضنك كل الحكاية محتاج أخبيك منك. — خلك عزيز نفس .. لا يذلك شعور.. لاتسأل عن الحال إلي دونك مرير محتاج حضنك مو محتاج السؤال. ياليت ثيابي اللي أحضنك فيها إذا البسها ترجع لحظة أحضانك.
* تولّم >> وتعني >>> ان تكون جاهزا.... * عانييه >>> اي انظري اليه >> هذا هو.. * أدحر الشيطان >>> اي تعوذ من الشيطاان * يا عوبها عوباااه >> وتقال للانثي وتعني >> انها فعلا عنيده وقويه وتوقع منها اي شيء * الرفله وتعني >>> التي لاتجيد عمل اي شيء بالمنزل * أهب يا وجهه>>> قبح الله وجهك * دامك تباهااا علامك علاااهاا وتعني >>ما دمت تريدها لماذا تقسو عليها >>> وهذه الكلمه اهداء (( للعتبااااان)) * قلبي ياللي لوااه من الصواديف لاااوي >>وتعني قلبي الذي اعتصرته الهموم والمشاكل منذ وقت طويل <<< تراها اغنيه حق ابو نورة ((محمد عبده)) *تضحك وانا صملان قلبي امطوااه وتعني >>> اتستهزأ بي وانا جاد معك!! $$$$ أقول ترا ما جاكم شي للحين هاذي >>>> المصطلحات الخاصه على شان تعرفون انها لغه لها قواعد وقوانين ؛؛ * السامط >>> قليل الملح >>> اي الماصخ * التراااز >>> فلفل الحاراو الشطه والمفضل عندي ((ابو ديك))!!!! * الغوري >>>الابريق *الخوصه وتعني >>> السكين * دقاقه < <>>> وتعني الرشيقه وصاحبة القوام الجميل>>مثال على ذلك اغنيه تقال بالاعراس وهي (((اللعبي يا الدقاق الزين اللعبي يالدقاق الزين))<<<<اي ارقصي ياجميله الجميلات وصاحبه الجسم المتناسق @@@@@وعاد اكثر البنات يموتنن من القهر من زينها@@@@@ * الجلاله وتعني >>> ممتلئه القوام * يوّرالي>> وتعني >>> هذا ما يبدو لي * أ برووح الدكااان >>> وتعني اريد الذهاب الى البقاله او الى السوبر ماركت!!
كلامها حضن دافي وعيونها بتبكي على الأرض وجسمي أبرد من طفل حافي نايم في حضن الجوع والبرد. بات الطريق الذي بالأمس يوصلنا صوب الديار بلا تعب ولانصب قد أضحى يا أمي يقتات من دمنا ولاصدى يبعث الأصوات للملك. أبي أحضنك ياروح روحي و اضمك.