يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الحج وهي مكية ، سوى ثلاث آيات: قوله تعالى: هذان خصمان إلى تمام ثلاث آيات ؛ قاله ابن عباس ، ومجاهد. وعن ابن عباس أيضا ( أنهن أربع آيات) ، قوله عذاب الحريق وقال الضحاك ، وابن عباس أيضا: ( هي مدنية) - وقاله قتادة - إلا أربع آيات: وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي - إلى - عذاب يوم عقيم فهن مكيات. وعد النقاش ما نزل بالمدينة عشر آيات. وقال الجمهور: السورة مختلطة ، منها مكي ومنها مدني. وهذا هو الأصح ؛ لأن الآيات تقتضي ذلك ، لأن يا أيها الناس مكي ، و يا أيها الذين آمنوا مدني. الغزنوي: وهي من أعاجيب السور ، نزلت ليلا ونهارا ، سفرا وحضرا ، مكيا ومدنيا ، سلميا وحربيا ، ناسخا ومنسوخا ، محكما ومتشابها ؛ مختلف العدد. قلت: وجاء في فضلها ما رواه الترمذي ، وأبو داود ، والدارقطني ، عن عقبة بن عامر قال: قلت: يا رسول الله ، فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين ؟ قال: نعم ، ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما. تفسير سورة الحج كاملة (PDF). لفظ الترمذي. وقال: هذا حديث حسن ليس إسناده بالقوي. واختلف أهل العلم في هذا ؛ فروي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وابن عمر أنهما قالا: فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يخاطب الله الناس كافة، بأن يتقوا ربهم، الذي رباهم بالنعم الظاهرة والباطنة، فحقيق بهم أن يتقوه، بترك الشرك والفسوق والعصيان، ويمتثلوا أوامره، مهما استطاعوا. ثم ذكر ما يعينهم على التقوى، ويحذرهم من تركها، وهو الإخبار بأهوال القيامة، فقال: { إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} لا يقدر قدره، ولا يبلغ كنهه، ذلك بأنها إذا وقعت الساعة، رجفت الأرض وارتجت، وزلزلت زلزالها، وتصدعت الجبال، واندكت، وكانت كثيبا مهيلا، ثم كانت هباء منبثا، ثم انقسم الناس ثلاثة أزواج. فهناك تنفطر السماء، وتكور الشمس والقمر، وتنتثر النجوم، ويكون من القلاقل والبلابل ما تنصدع له القلوب، وتجل منه الأفئدة، وتشيب منه الولدان، وتذوب له الصم الصلاب
القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
وقوله: ( وترى الأرض هامدة): هذا دليل آخر على قدرته تعالى على إحياء الموتى ، كما يحيي الأرض الميتة الهامدة ، وهي القحلة التي لا نبت فيها ولا شيء. وقال قتادة: غبراء متهشمة. تفسير سورة الحج للناشئين (الآيات 42 - 78). وقال السدي: ميتة. ( فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج) أي: فإذا أنزل الله عليها المطر) اهتزت) أي: تحركت وحييت بعد موتها ، ( وربت) أي: ارتفعت لما سكن فيها الثرى ، ثم أنبتت ما فيها من الألوان والفنون ، من ثمار وزروع ، وأشتات النباتات في اختلاف ألوانها وطعومها ، وروائحها وأشكالها ومنافعها; ولهذا قال تعالى: ( وأنبتت من كل زوج بهيج) أي: حسن المنظر طيب الريح.
وبه يقول ابن المبارك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق. ورأى بعضهم أن فيها سجدة واحدة ؛ وهو قول سفيان الثوري. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج. روى الدارقطني عن عبد الله بن ثعلبة قال: رأيت عمر بن الخطاب سجد في الحج سجدتين ؛ قلت في الصبح ؟ قال في الصبح. بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم روى الترمذي ، عن عمران بن حصين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما نزلت يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله ولكن عذاب الله شديد قال: أنزلت عليه هذه الآية وهو في سفر فقال: أتدرون أي يوم ذلك ؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم ؛ قال: ذاك يوم يقول الله لآدم ابعث بعث النار قال: يا رب ، وما بعث النار ؟ قال: تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار ، وواحد إلى الجنة. فأنشأ المسلمون يبكون ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قاربوا وسددوا ، فإنه لم تكن نبوة قط إلا كان بين يديها جاهلية - قال: فيؤخذ العدد من الجاهلية ، فإن تمت وإلا كملت من المنافقين ، وما مثلكم والأمم إلا كمثل الرقمة في ذراع الدابة أو كالشامة في جنب البعير ، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة ، فكبروا ، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة - فكبروا ؛ ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة فكبروا.
وقوله: ( ثم نخرجكم طفلا) أي: ضعيفا في بدنه ، وسمعه وبصره وحواسه ، وبطشه وعقله. ثم يعطيه الله القوة شيئا فشيئا ، ويلطف به ، ويحنن عليه والدية في آناء الليل وأطراف النهار; ولهذا قال: ( ثم لتبلغوا أشدكم) أي: يتكامل القوى ويتزايد ، ويصل إلى عنفوان الشباب وحسن المنظر. ( ومنكم من يتوفى) ، أي: في حال شبابه وقواه ، ( ومنكم من يرد إلى أرذل العمر) ، وهو الشيخوخة والهرم وضعف القوة والعقل والفهم ، وتناقص الأحوال من الخرف وضعف الفكر; ولهذا قال: ( لكيلا يعلم من بعد علم شيئا) ، كما قال تعالى: ( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير) [ الروم: 54]. مع تفسير سوره الحج بصوت الشيخ ماهر المعيقلي. وقد قال الحافظ أبو يعلى [ أحمد] بن علي بن المثنى الموصلي في مسنده: حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا خالد الزيات ، حدثني داود أبو سليمان ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري ، عن أنس بن مالك - رفع الحديث - قال: " المولود حتى يبلغ الحنث ، ما عمل من حسنة ، كتبت لوالده أو لوالدته وما عمل من سيئة لم تكتب عليه ولا على والديه ، فإذا بلغ الحنث جرى الله عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يحفظا وأن يشددا ، فإذا بلغ أربعين سنة في الإسلام أمنه الله من البلايا الثلاث: الجنون ، والجذام ، والبرص.
طرق الوقاية من السحر المأكول والمشروب: لكي تقي نفسك من السحر المأكول والمشروب؛ اِبتعد عن كل طعام أو شراب أعِدَّ لك خصيصا من أناس لا يخافون الله، أو لا تثق فيهم الثقة التامة، وإن كانواْ من المقربين، واحرص على هذا الأمر ولا تستهين به. فكثير من الناس أصيبوا بالسحر بسبب أكلٍ أو شراب قُدم لهم من قِبل أشخاص ظنوا بهم خيراً بعد ابتسامة أو حفاوة استقبال. ويسمى هذا النوع بالسحر المأكول إذا أكل المسحور شيئا سبَّبَ له السحر، كما نقول للشخص المصاب: أصيب بالسحر المشروب إذا شرب شيئا سبب له السحر، وعليه ، فلا تنظر إلى تلك الابتسامة الصفراء، لأن ذلك تحايل لأجل النيل منك بتلك الطريقة. فلتحذر من ذلك، ولكن دون المبالغة حتى لا يتسرب إليك الوسواس. الوقاية من السحر بالتزام الطاعات: طرق الوقاية من السحر الالتزام بما أوجبه الله تعالى من الفرائض والتشريعات واجتناب كل ما حرمه الله تعالى تقي من السحر، وأن العاصي كثيرا ما يصاب بهذا النوع من الأمراض ويهتز بوساوس الشيطان فيتمكن منه. أسباب الوقاية من السحر. فلو التزم الشخص بدينه ما استطاعت الشياطين أن تنال منه شيئا. وهذا الأمر مهم جدا ينبغي أخذه على محمل الجد. الحذر من إعطاء أغراض شخصية: إياك أن تُقَدِّم أو تعطي لأشخاص بعض الأشياء الشخصية، وأنت لا تثق فيهم ولا تتركها بين أيدهم.
وتعتبر هذه الأذكار سببا مهما في الوقاية من السحر وغيره من الشرور والبلايا خاصة لمن قالها بصدق وتوكل على الله سبحانه وتعالى. الوقاية من السحر بالرقية الشرعية وللوقاية من السحر يمكن للمسلم أن يلجأ للرقية الشرعية فيطلبها لنفسه أو أهله من الرقاة الصالحين الذين تتوفر فيهم الشروط الشرعية، كما يمكنه أن يرقي نفسَه أو أهلَه بنفسِه بالقرآن والذكر والأدعية. ما سبل الوقاية من السحر - الفجر للحلول. ومن ذلك، الرقية التي رقى بها جبريلُ الكرين بقوله: "بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد اللهُ يشفيك بسم الله أرقيك". كما يمكن للمسلم أن يرقي نفسه من السحر بقول: "اللهم رب الناس اذهب البأس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، بسم الله أرقي نفسي من كل شيء يؤذيني ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيني". ويتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. بقلم: محمد الحياني مشاركة هذا المقال:
فالسحر حق قد يقع وهو منكر عظيم والرسول ﷺ قرنه بالشرك قال ﷺ: اجتنبوا السبع الموبقات. قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله والسحر فجعله قرين الشرك، هكذا جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة، فالله جل وعلا قال: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ [البقرة:102] فهو من تعليم الشياطين ومن تعديهم على بني آدم وإيذائهم لهم وإيقاعهم في أنواع الباطل.
ففي الحديث: من قال حين يصبح وحين يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة. سبل الوقاية من السحر. رواه ابن السني وصححه الأرناؤوط. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا: ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم يضره شيء. رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني. والله أعلم.
وصحَّ عنه أيضاً صلى الله عليه وسلم أنه قال: { من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه} والمعنى والله أعلم: كفتاه من كل سوء. 5-ومن ذلك الإكثار من التعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، في الليل والنهار ، وعند نزول أي منزل في البناء ، أو الصحراء ، أو الجو ، أو البحر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك). طرق وأساليب الوقاية من السحر بالقرآن والسنة. 6-ومن ذلك: أن يقول المسلم في أول النهار وأول الليل ( ثلاث مرات): بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، لصحة الترغيب في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن ذلك سبب للسلامة من كل سوء. وهذه الأذكار والتعوذات من أعظم الأسباب في اتقاء شر السحر وغيره من الشرور لمن حافظ عليها بصدق وإيمان ، وثقة بالله واعتماد عليه ، وانشراح صدر لما دلت عليه. وهي أيضاً من أعظم السلاح لدفع السحر بعد وقوعه ، مع الإكثار من الضراعة إلى الله ، وسؤاله سبحانه: أن يكشف الضرر ، ويزيل البأس ، ومن الأدعية الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم في علاج الأمراض من السحر وغيره. وكان صلى الله عليه وسلم يرقي بها أصحابه: (اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما).