امن الرسول بما انزل اليه من ربه) بصوت الشيخ ماهر المعيقلي /🤗 - YouTube
فمسجد الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه يعتبر آية في الجمال والفخامة.. ومسجد جدكم المؤسس عليه رحمات ربنا ينطق جمالا وهو تحفة فنية معمارية.. اضافة الى وضع افاعي في المتاهة للطريق الى المسجد.. علما بان كل المتاهات يتم سد الممرات فيها بحواجز من نفس خطوط المتاهة.. فما المقصود من هذا كله؟!.. هل دب الرعب في نفسية الطفل من الطريق الى المسجد هي المقصودة؟!.. سيدي هذه صرخة من مواطن حر يقدح من رأسه.. ولا اجندات ولا تأثيرات تؤثر على كتاباته.. وليس له حول له ولا قوة لمقارعة من يعبثون.. يستنهض العزيمة والحمية فيكم ليستمدها منكم.. ويقول لكم ان الامانة التي انتم مؤتمنون عليها والتركة التي تركها لكم جدكم الاعظم.. هناك من يتلاعب فيها.. ويحاول تشويهها.. ويتعاملون على مبدأ "إن راحت.. راحت عليك.. وإن شفتك.. بضحك عليك".. اي.. إن لم ينتبه احد.. فقد كُتِب لها المرور.. هدايات سورة البقرة (خطبة). وان اكتشفها احد.. فلغة وصيغة الاعتذار الركيكة جاهزة لكي ينشروها وييبينون انها مجرد خطأ وصدفة.. حمى الله الأردن ملكا وشعبا وأرضا.. ابو الليث..
إن الحمد لله، نحمَده ونستعينه ونستغفِره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، مَن يَهده الله فلا مُضل له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70- 71]، أما بعد: فإن أصدقَ الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمد صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار، أعاذني الله وإياكم وسائر المسلمين من النار، ومن كل عملٍ يُقرب إلى النار، اللهم آمين آمين يا رب العالمين.
ولنقف عند هذا النداء: "يا أصحاب سورة البقرة"، كان نداءً خاصًّا لقوم عُرفوا بحفظهم وإتقانهم لسورة البقرة، حتى تميَّزوا بذلك عن غيرهم، فكانت شعارًا لهم يعرفون به عن غيرهم، وما أعظم وأجلَّ أن يُعرف الإنسان بسورة من القرآن يحفظها ويتقنها! هذه السورة العظيمة هي أطول سورة في القرآن الكريم، ومن أول ما نزل بالمدينة تبدأ بقوله تعالى: (ألم) هذه الحروف المقطعة التي تقرأ حرفًا حرفًا، وليست كلمة كاملة، ولها مثيلاتها في القرآن (ألر) (حم) (كهيعص)، وعددها أربعة عشر حرفًا المقصود منها إعجاز المشركين أن يأتوا بمثل هذا القرآن الذي يتكون من هذه الحروف، ولا يستطيعون. ما هكذا تُصنع الصُدَف…وما هكذا يتم التلاعب في العقائد الدينية … - وكالة تليسكوب الاخبارية. تبدأ سورة البقرة لتقرِّر أركان الدين بالإيمان بالله تعالى وبكتبه، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، والإيمان بالغيب كل الغيب، وقد سارت هذه السورة على هذه الطريقة، فهي تقرر الحقوق الكبرى والقواعد الكبرى في الدين والحياة. ففي جانب العبادات أمرت بالصلاة والزكاة، وفصَّلت في أحكام الصيام: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴾ [البقرة: 183]، وبيَّنت مناسك الحج: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾ [البقرة: 197].
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
وقوله: ﴿ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾، فالمراد لا ذاك ولا علمك به، أي كلاهما غير ثابت [10]. ﴿ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [لقمان: 22] قال القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبدالملك رحمه الله: وسمّاه - أي القرآن - بالعروة الوثقى فقال: ﴿ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ﴾ [11]. الشطر الأول من سورة لقمان - الآية 1 إلى 11 (في رحاب التربية الإسلامية) - AlloSchool. ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [لقمان: 27] قوله تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ ﴾، معناه: لو كان هذا لتكسرت الأشجار وفني المداد، وقوله: ﴿ مَا نَفِدَتْ ﴾ مستأنف أو على حذف حرف العطف، أي: وما نفدت، وذلك إذا اعتبرنا "لو" محذوفة الجواب [12]. ويحتمل أن يكون جواب "لو" محذوفًا، والتقدير: لنفدت هذه الأشياء وما نفدت كلمات الله، وأن يكون ﴿ مَا نَفِدَتْ ﴾ هو الجواب مبالغة في نفي النفاد؛ لأنه إذا كان نفي النفاد لازمًا على تقدير كون ما في الأرض من شجرة أقلامًا والبحر مدادًا كان لزومه على تقدير عدمها أولى [13].
وقوله: ﴿ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ﴾ أي: يكتب بذلك كلمات الله.. ما نفدت، قاله أبو الفتح [14]. وقوله: ﴿ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ﴾ أتى بجمع القلة ولم يقل: "بحور" لتناسب نظم الكلام [15]. قوله تعالى: ﴿ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ﴾، التقدير: "لنفدت هذه الأشياء وما نفدت كلمات الله"، ويحتمل أن يكون مَا ﴿ نَفِدَتْ ﴾ هو الجواب مبالغة في نفي النفاد؛ لأنه إذا كان نفي النفاد لازمًا على تقدير كون ما في الأرض من شجرة أقلامًا والبحر مدادًا لكان لزومها على تقدير عدمها أولى [16]. [1] المصدر السابق: معرفة أسمائه واشتقاقاتها 1/ 192. [2] المصدر السابق: معرفة أسمائه واشتقاقاتها 1/ 196. [3] البرهان: أساليب القرآن وفنونه البليغة - الاعتراض3/ 40. صفات المحسنين في سوره لقمان ايه 12. [4] المصدر السابق: الكلام على المفردات من الأدوات - معاني في 4/ 188. [5] رواه البخاري في الأدب المفرد، المطبعة السلفية ومكتبتها - القاهرة، ت/ 1375هـ، باب بر الوالد المشرك ص/ 17، رقم 24. [6] هو سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - واسم أبي وقاص: مالك بن أُهيب بن عبدمناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي - الأمير أبو إسحاق القرشي الزهري المكي، أحد العشرة وأحد السابقين الأولين، وأحد من شهد بدرًا والحديبية، وأحد الستة أهل الشورى، روى جملة صالحة من الحديث، له في الصحيحين خمسة عشر حديثًا، وانفرد له البخاري بخمسة أحاديث، ومسلم بثمانية عشر حديثًا، عن قيس قال: قال سعد بن مالك: ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه لأحد قبلي، ولقد رأيته ليقول لي: يا سعد ارمِ فداك أبي وأمي!
↑ رواه ابن باز، في فتاوى نور على الدرب لابن باز، عن محمود بن لبيد الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 71/4، صحيح.
الرسم المصحفي: قلب الألف واوا تقلب الألف واوا في القرآن الكريم في ثمان كلمات، وهي: (الصلاة – الزكاة – الحياة – الربا – بالغداة – كمشكاة – النجاة – مناة) ترسم هكذا (الصلوة – الزكوة – الحيوة – الربو – بالغدوة – كمشكوة – النجوةِ – منوةَ). القاعدة التجويدية: قاعدة المد الطبيعي المد: لغة: الإطالة والزيادة، واصطلاحا: هو إطالة الصوت عند النطق بحرف من حروف المد الثلاثة، وهي: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها: نحو: ﴿البَاطل﴾، ﴿قَال﴾، ﴿الإنْسَان﴾ …. الواو الساكنة المضموم ما قبلها: نحو: ﴿قالُوْا﴾، ﴿يقُوْل﴾، ﴿تَكُونُ لَه﴾ … الياء الساكنة المكسور ما قبلها: نحو: ﴿الذِي﴾، ﴿قِيْل﴾، ﴿دِينَهُم﴾ … والمد الطبيعي الأصلي هو الذي لا يتوقف على سبب، ويجمع في كلمة ﴿نُوحِيهَا﴾، مثال: ﴿فِيهَا﴾، ومن المد الطبيعي كذلك مد العوض، مثال: ﴿وَقْرًا﴾، ومد اللين، مثال: ﴿أُذُنَيْهِ﴾، ومد الصلة الصغرى، مثال: ﴿لِنَفْسِهِ﴾. نشاط الفهم وشرح المفردات شرح المفردات والعبارات الم: حروف مقطعة لا يعلم سرها الا الله. الكتاب: اسم من أسماء القرآن. صفات المحسنين في سورة لقمان ماهر. الحكيم: صفة للقرآن، ومعناه لا خلل فيه ولا تناقض. لهو الحديث: ما يلهي عن طاعة الله. ليضل: ليخرج الناس عن طريق الحق.
المحافظة على الصلوات في أوقاتها. الابتعاد عن الشرك بالله تعالى تعالى بكلّ أنواعه. الصبر على أقدار الله تعالى والمصائب والآلام، سواء كانت في الأهل، أم المال، أم الولد، أم النفس. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. التّحلي بالتواضع والابتعاد عن التكبر والخيلاء مهما علا قدر الإنسان، فهو أولاً وأخيراً خلق ضعيف مخلوق من ماءٍ مَهين. الأدب في الكلام وخفض الصوت أثناء الحديث؛ فالكلمة الطيبة يصل أثرها بإذن الله ولو كانت بهدوء وصوت منخفض، كما أنّ الكلمة الخبيثة تسبب الإساءة ولو كانت بصوت عالٍ. برّ الوالدين والإحسان إليهما. [٥] الاقتصاد والاعتدال في الأمور كلها؛ كالطعام والشراب، والنوم والعمل، والنفقة والاختلاط بالناس وغير ذلك من أمور الحياة العديدة. من صفات المحسنين المذكورة في سورة لقمان - دروب تايمز. [٥] المراجع ↑ مصطفى العدوي (29-4-2014)، "موعظة لقمان الحكيم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف. ↑ "قصة لقمان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف. ↑ "شجرة لقمان الحكيم" ، ، 19-5-2005، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017. بتصرّف. ↑ خالد بن علي المشيقح، " وصايا لقمان الحكيم لابنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017. بتصرّف. ^ أ ب محمد سلامة الغنيمي (17-4-2014)، "وصايا لقمان التربوية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017.